Ny tena torolalana ny fiangonana fanavaozana ny Patriarika Nikon: vokatra sy ny vidiny

Tamin'ny volana Jolay 1652, miaraka amin'ny fankatoavan'ny mpanjaka sy ny Grand Duke Rehetra Rosia Alekseya Mihaylovicha Romanova, Patriarka Moskoa sy Rosia rehetra efa lasa Nikon (eto amin'izao tontolo izao ny atao hoe Nikitoy Mininym). Dia naka ny toeran'ny patriarka Joseph, izay maty tamin'ny 15 Aprily tamin'io taona io ihany.

Nandritra ny lanonana fitokanana, natao tao amin'ny Katedraly kevitra, Nikon no nanery ny Boyar Duma sy ny mpanjaka teny fikasana ny tsy fitsabahana amin'ny raharahan 'ny fiangonana. Izany asa dia zara raha niakatra ny seza fiandrianan 'ny fiangonana, be hanangana ny fitokisana eo imason' ny manam-pahefana sy ny olon-tsotra.

tsy ara-pivavahana sy ny fahefana-piangonana Union

Pliability ny mpanjaka amin'izany zavatra izany dia nanazava ny tanjona manokana:

• mihazona fiangonana fanavaozana, mba hahatonga ny fiangonana bebe kokoa tahaka ny grika: mba hampiditra vaovao fombafomba, laharana, boky (talohan'ny fanorenana ny Patriarika Nikon ao San mpanjaka nanatona azy miorina amin'ny izany hevitra izany, ary ny patriarika dia ny hahatonga ny mpanohana);

• ny fanapahan-kevitra ny politika ivelany olana (ady amin'ny Polonina sy ny fampihavanana amin'ny Ukraine).

Ary ny mpanjaka nanaiky ny fepetram-Nikon, fa namela ny patriarika koa anjara-bahoaka ny raharaha manan-danja ny olana.

Ankoatra izany, dia nanome Alexis Nikon ny anaram-boninahitra hoe "mpitondra lehibe", izay nahazo teo aloha ihany no Filaret Romanov. Noho izany, Patriarika Alexis ary niditra tao akaiky fifanekena, mahita fa ny mahaliana azy sy ny tombontsoa.

Start ny fiovana

Lasa patriarika, Nikon nanomboka pahavitrihana hanakivy fikasana rehetra mba hitsabaka amin'ny raharaham-piangonana. Ho vokatry ny asa mavitrika sy nandresy lahatra ny mpanjaka mba hamaranana ny 1650s nahavita fampiharana fepetra maromaro izay mamaritra ny fototra mampiavaka ny Nikon ny fanovana.

Hanomboka fiovana nitranga tamin'ny 1653, rehefa Ukraine no anisan'ny fanjakana Rosiana no alefa. Tsy kisendrasendra. Ny hany fanariana ny olo-malaza ara-pivavahana envisaged fiovana roa lehibe fombafomba. Fiangonana fanavaozana ny patriarika Nikon, ny fototry ny izay hanova perstopolozheniya sy mandohalika, naneho toy izao manaraka izao:

• prostrations intsony izy andilany;

• dvoeperstnoe famantarana ny hazo fijaliana, nolaniana tao Rosia niaraka tamin'ny Kristianisma, ary dia ampahany svyatoapostolskogo fomban-drazana, dia nosoloana troeperstiem.

Ny voalohany dia ny fanenjehana

Ny dingana voalohany amin'ny fanavaozana ny fiangonana dia tsy tohanan'ny fahefan'ny filan-kevitry ny fiangonana. Ankoatra izany, dia nanova tanteraka ny fototry ny fomban-drazana sy ny mahazatra, dia heverina ho famantarana ny tena finoana, ka niteraka onjam-fahatezerana sy ny tsy fahafaliana eo amin'ny mpitondra fivavahana sy ny mpiangona.

Ny tena torolalana ny fiangonana fanavaozana ny Patriarika Nikon dia ny vokatry ny zava-teo ambony latabatra, ny mpanjaka nankany maro fangatahana, ary indrindra amin'ny teo aloha namany sy ny mpiara-miasa aminy ao am-piangonana service - Lazarosy, Ivana Neronova, Diakona Fedor Ivanov Protopopov Daniila, Habakoka sy Loggin. Na izany aza, Alexis, ho amin'ny tsara tokony homarinana avy amin'ny patriarka, dia tsy mandray ny fitarainana ho fiheverana, ary ny lohan'ny fiangonana haingana mba hampitsahatra ny hetsi-panoherana: Habakoka Natao sesitany tany Siberia, Ivan Neronov nampidirina am-ponja ao Spasokamennom Monasiteran'ny sy ny mpisorona Daniel naniraka tany amin'i Astrakhan (talohan'ny dia nendahany ny laharana mpitondra fivavahana).

Toy izany ny ratsy voatery fanavaozana nanomboka Nikon mba handinika indray ny fomba sy hanao zavatra bebe kokoa fanahy iniana.

Dingana manaraka dia tohanan'ny fahefana ny Patriarika ny teny grika Eveka 'ny fiangonana sy ny filan-kevitry ny fiangonana. Niteraka ilay fahitana efa fanapahan-kevitra natao ary foana ny Eglizy Ortodoksa any Constantinople, izay nampahery be ny fiantraikany eo amin'ny fiaraha-monina.

Ny fanehoan-kevitra ny hiova

Ny tena torolalana ny fiangonana fanavaozana ny Patriarika Nikon nahatonga ny fisarahana 'ny fiangonana. Mahatoky izay nanohana ny fampidirana ny boky tolotra vaovao, fombafomba, fiangonana laharana nantsoina nikonianami (novoobryadtsev); lafiny mpanohitra, misolovava fomba fanaon'ny mahazatra sy ny fitsipika ara-pivavahana, antsoina hoe Old tenany mpino Old Ritualists na Ortodoksa fahiny. Na izany aza nikonianami, fanararaotana ny fiahian'ny ny patriarika sy ny mpanjaka, dia nanambara mpanohitra splitters fanavaozana, miovaova ny tsiny azy noho ny fisarahana ao amin'ny Fiangonana. Ny fiangonana ihany koa dia heverina ho mahazatra, Ortodoksa.

patriarika tontolo iainana

Bishop Nikon, tsy mendrika fanabeazana, dia manodidina ny tenany tamin'ny mpahay siansa, teo aminy ny anjara asa malaza Arseny nilalao teny grika, nahita fianarana ny Zezoita. Mifindra any atsinanana, dia nanaiky ny fivavahana Mohammedan, rehefa afaka fotoana - Ortodoksa, ary avy eo - Fivavahana Katolika. Natao sesitany tany amin'ny monasitera Solovetsky ho toy ny mampidi-doza nanda ny finoana katolika. Na izany aza, Nikon ary lasa ny lohan'ny fiangonana, indray mandeha nanao Arseniya Greka ny lehiben'ny mpanampy, izay nahatonga ny mimonomonona amin'ny ortodoksa mponina Rosia. Koa satria olon-tsotra tsy afaka hiady hevitra amin'ny patriarika, azo antoka ny hitantana drafitra, miaraka amin'ny fanohanana ny mpanjaka.

Ny tena torolalana ny fiangonana fanavaozana ny Patriarika Nikon

Lohan'ny fiangonana dia tsy mihaino ny tsy fahafaliana ny mponina any Rosia noho ny asa. Toky izy nandeha ho any amin'ny tanjona, hentitra fametrahana fanavaozana ao amin'ny tontolon'ny ara-pivavahana.

Directions fiangonana fanavaozana ny Patriarka Nikon hametraka fiovana toy izany:

• mandritra ny fombam-pivavahana ny batisa, fampakaram-bady, fanokanana fitsaboana atao manohitra ny masoandro (raha mbola ao amin'ny fomba amam-panao taloha ny raharaha ny masoandro any amin'ny famantarana ny manaraka an'i Kristy);

• boky vaovao amin 'ny anaran' ny Zanak 'Andriamanitra voasoratra ao amin'ny fomba grika - Jesosy, kosa ao amin'ny boky taloha - Jesosy;

• avo roa heny (augmented) Haleloia dia efa nosoloina ny telo (Tregub);

• fa semiprosforiya (litorzia dia amin'ny fito Azima) dia nampidirina pyatiprosforie;

• boky litorzika izao no navoaka tao amin'ny trano fanontam-pirinty zezoita an'i Paris sy Venise, fa tsy nadika tanana; Ankoatra izany, ireo boky ireo dia heverina ho diso, ary na dia ny Grika niantso azy pogreshitelnymi;

• ny lahatsoratry ny Semboly ao amin'ny fanontana ny boky litorzika pirinty tany Moscou raha oharina amin'ny tarehin-tsoratra ny andinin-teny voasoratra ao sakkos Metropolitan Photius; fahasamihafana hita ao amin'ireo andininy ireo, ary koa ao amin'ny boky hafa, nitarika ho amin'ny zava-misy fa Nikon dia nanapa-kevitra ny manamboatra azy ireo ary manao ny fomba grika boky litorzika.

Noho izany zavatra rehetra amin'izy rehetra dia nijery-piangonana fanavaozana ny Patriarika Nikon. Old mpino mitombo hatrany ny fomba amam-panao reworked. Nikon sy ny mpanohana encroached amin'ny fanovana ny fahiny fototry ny fiangonana sy ny lanonana nalaina tao amin'ny fotoan'ny Batisan'ny Rosia. Fiovana tampoka dia tsy handray anjara amin'ny fampandrosoana ny fahefan'ny ny Patriarika. Nijaly ny fanenjehana ny devotees ny fomba amam-panao taloha ny olona, nahatonga ny zava-misy fa ny tena tari-dalana ao amin'ny fiangonana fanavaozana ny Patriarka Nikon, tahaka ny tenany, dia tonga mangidy hoditra eo anatrehan'i ny sarambabem-bahoaka.