Sample-tsoratra "momba ny fahasalamana." Fiangonana an-tsoratra ", eo amin'ny fahasalamana" sy "Ny fialan-tsasatra"

Mitsidika ny tempoly, maro ny mpiangona tsy ho amin'ny mazava labozia eo anoloan'ny sarin'ny Mpamonjy sy ny olona masina, fa ny fiangonana koa ny taratasy kely eo amin'ny fahasalamana sy ny fialan-tsasatra. Io amin'ny teny manokana ny fanangonan-tsonia ho an'ny olona eo anatrehan'i Jehovah. -Tsoratra toy izany dia namaky nandritra ny litorzia ny mpisorona, ka manana fahefana ny tsara fanahy. Fiangonana fanamarihana momba ny fahasalamana (ny santionany dia tafiditra ao anatin'ny lahatsoratra) voasoratra amin'ny sasany ireo Kanona.

miafina dikany

Maharitra mpiangona mahalala fa ny vavaka na Proskomedia (fanokanana), dia afaka manolotra taratasy kely eo amin'ny fahasalamana. Pattern ny soratra, dia afaka manontany mpisorona na mialoha nahafantatra azy. Tamin'ny fotoana ny fanatitra hohanina, dia ny tapany voalohany amin'ny litorzia, ny mpisorona manala ny poti avy 9 lehibe fiombonana mofo ho fahatsiarovana ny Zanak'ondry, ny Virjiny, ny mpaminany, ireo apostoly, olona masina rehetra sy ny maty sy ny velona. Nandritra izany fombam-pivavahana ny mpisorona koa ny mamaky ny anaran'ny olona, voaisy tombo-kase ao amin'ny fanamarihana eo amin'ny fahasalamana. Taorian'izay mpisorona masina mametraka sombiny amin'ny chalice (fiombonana manokana kapoaka) amin'ny divay, ra mampiseho Kristy. Ary noho izany, eo amin'ny taratasy kely ny fahasalamana, Nametraka fitarainana tamin'ny Proskomedia manana fahefana vavaka manokana.

Toy izany fanangonan-tsonia iray mba hanome fahasalamana ho an'ny fianakaviana sy ny olon-tianao dia afaka Ampidiro ao amin'ny vavaka. Ny anaran'ireo olona mafy nandritra ny vavaka tsianjery.

Amin'ity tranga ity, ny santionan'ny-tsoratra ao amin'ny fahasalamana, Nametraka fitarainana tamin'ny Proskomedia, no hafa noho ireo izay mpisorona namaky nandritra ny vavaka.

Fanamarihana momba ny fahasalamana dia nanompo tsara indrindra manoloana ny litorzia, ny fanompoam-pivavahana tao amin'ny tempoly tsy maintsy mandalo izany amin'ny mpisorona. Raha izany no tsy mety miasa, ho an'ny olona malala dia nivavaka ho amin'ny asa fanompoana manaraka.

Ortodoksa Miezaka manaiky tsy tapaka taratasy kely eo amin'ny fahasalaman'ny ny marary sy mila fanampiana. Fa olona toy izany, dia afaka manolotra taratasy kely teo amin'ny Vavaka - mivavaka ho an'ny marary nandritra ny 40 andro.

Vavaka ho an'ny maty

No tsy dia zava-dehibe ny fanamarihana ny fialan-tsasatra. Amin'ny lafiny sasany niala avy amin'ity tontolo ity ny olona mila fanampiana bebe kokoa noho ny vavaka mbola velona rehetra. Satria tsy misy mahalala ny zavatra ho azy ireo eo amin'ny hafa, ny any an-danitra izao tontolo izao. Vitsy manam-potoana manaiky sy mandray fiombonana, maty noho ny fahafatesana tampoka. Notes for ny fialan-tsasatra - dia ny fahafahana mba hanamaivanana ny efa nodimandry fiainana ao amin'ny tontolo hafa tanteraka tsy fantatra ho antsika.

"Aiza roa avy ao, ary izaho"

Vavaka mihitsy manana fiainana mahagaga manome hery. Ary aiza mivavaka roa na mihoatra ny olona, ny Tompo mihitsy no mitoetra. Noho izany dia zava-dehibe ny manaiky ny fanamarihana ho an'ny fialan-tsasatra ny fotoam-pivavahana. Toy ny nitranga ny naoty ho an'ny fahasalamana, mpiangona dia afaka hanafatra ny vavaka, indrindra fa ny vao lasa Kristianina.

Ao amin'ny fiangonana maro misy mety foana ny mivavaka ho an'ny maty. Izany no antsoina hoe taratasy kely ny fahatsiarovana mandrakizay.

Fa izay tian'i Mivavaka ny Fiangonana?

Eglizy Ortodoksa Mivavaka ho an'ny mpanota rehetra, anisan'izany ireo izay miaina ao amin'ny fahotana mafy - fijangajangana, fanitsakitsaham-bady, fimamoana. Fa ny tsy vita batisa dia ny velona, atao ihany koa ny manao an-tsoratra ao amin'ny vavaka manokana (ohatra, ny maritiora Uaru). Ao amin'ny Proskomedia hanoratra toy izany fanangonan-tsonia tsy afaka ny ho - amin'ny fanokanana ny fanomezam-pahasoavana dia sakafo ara-panahy Manary afa-tsy ny anaran 'ny batisa mahatoky amin'ny Tompo. Asehon'ny tantara fa Md Jean de Kronstadt nivavaka mihitsy aza inovertsev- katolika, silamo, ka dia sitrana.

Tsy afaka manolotra taratasy kely teo amin'ny maty tsy vita batisa. Raha ny marina, ity karazana fanararaotana ny fanahy, izay nanapa-kevitra ny hiaina afa-tsy amin'i Kristy. Momba ny zaza izay maty teo anatrehan'i noho izy antsoina hoe, manaiky ihany koa ny fanamarihana azo. Azy ireo dia azo atao ny hifona amin'i kisary, manondro ny tenany ny anaran'ilay ankizy tamin'ny fotoana vavaka. Kanefa izany tsy midika fa ho ratsy noho ny tamin'ny hafa tontolo izao. Izy ireo - ny anjely, dia tsy manao ny fahotana, ka na dia tsy vita batisa zaza miandry toerana manokana ao amin'ny Paradisa.

Fa izay dia azo atao ny manaiky ny naoty?

Afa-tsy ny famonoan-tena - ireo izay tsy nety ny fanomezam-pahasoavana avy amin'Andriamanitra - ny fiainany. Toy izany ny olona, indrisy, fa tsy ny asa sy ny fandevenana fiangonana ho azy tsy hivavaka.

Maro no tezitra noho ny zava-misy fa ny fanahin 'ireo izay hanaisotra ny hafa eo amin'ny fiainana, ny Fiangonana dia mivavaka sy fandevenana services, raha namono tena ny any ivelany ny fahasoavana. Mila miezaka mba hijery izany toe-javatra avy amin'ny hafa, fotsiny lafiny ortodoksa: izay no hanosika ny olona hanao toy izany fihetsika be herim-po (Raha ny marina, ny fahatsapana ny tena raiki-tampisaka amin'ny fiarovana ny zavamananaina rehetra eto an-tany)? Matetika ny olona iray te ho faty tamin'izany fotoana, rehefa tsy mahita ny hevitry ny misy. Amin'ny teny hafa, dia ao amin'ny lalina indrindra fahaketrahana na mamoy fo, izany hoe fahotana lehibe eo anatrehan'Andriamanitra. Matokia ireo izay tsy mino ny hery sy ny maha-Mahefa ny mahagaga, izay manantena ihany ny tenany. Noho izany, ny olona iray manohitra ny, raha ny marina, ny fototry ny sary kely iray 'Ilay Andriamanitra Mandrakizay, izay nahary ny zava-drehetra eto amin'ity tontolo ity. Ary indray mandeha izy dia mampifanohitra, dia toy izany no mametraka ny tenany amin'ny feh amin'ny olona tsy mendrika fotsiny noho ny mpanota. Ary raha olona iray taorian'ny vono olona dia manana ny fahafahana hibebaka ny fahotana lehibe toy izany nandritra ny taona maro, ary mijaly ny fivalozana (fankatoavana ny raiko), dia famonoan-tena Tsy maintsy ho Fampijaliana Mandrakizay no fibebahana sy ny fanetren-tena.

Noho izany, zava-dehibe ny ho "mahantra am-panahy", izany hoe mahatoky ny Tompo sy ny Divine Providence, ary tsy amin'ny 'ny heriny ihany. Ny olona dia tsy manan-kery indrindra, ary afa-tsy eo an-tanan 'Andriamanitra ny fiainany. Noho izany, ny vato nisakana rehetra izao aina sy ny zava-tsarotra nihaona tamintsika teny an-dalana, dia mila mandresy amin'ny fanetren-tena sy fankasitrahana. Ny Tompo dia tsy hanome ny olona mihoatra noho izay tratry ny miaritra sy maharitra. Tena tsy mahagaga ny olona milaza fa "izay rehetra atao atỳ, ny tsara kokoa" ary "tsy ho tonga fitsofan-drano miafina."

Sample-tsoratra amin'ny fomba amam-panao ara-pahasalamana

Tonga tao amin'ny tempoly, any am-piangonana dia tokony dabilio nangataka ny taratasy fanamarihana. Amin'ny fiangonana sasany dia vonona letterheads naoty ho foana ny fahasalaman'ny saha ho an'ny anarana. Misy tempoly (ohatra, ambanivohitra) parishioner dia tsy maintsy tanteraka hameno ny taratasy mihitsy. Sample an-tsoratra momba ny fahasalamana dia afaka mangataka ny mpisorona, raha misalasala ny correct ny ny soratra.

Any amin'ny tampony, eo afovoan'ny, tokony hanatona ny Ortodoksa, valo-fefy hazo fijaliana ny 3 barany. Avy eo tsipelina ny anaran'ny "On fahasalamana". -Dalana, manomboka eto ambany ny hiditra anarana amin'ny teny raharaha. Sample an-tsoratra momba ny fahasalamana dia tokony ahitana ireo anarana ireo ihany fa ireo olona ireo no natao batisa. Ohatra, Ivan hivavaka na ho John, fa Julia - tahaka Juliana, etc. Raha misy olona marary amin'izao fotoana izao, dia afaka miresaka momba izany ao amin'ny "marary Matio" naoty. Zaza latsaky ny 7 taona dia antsoina hoe zazakely (hatramin'ny vanim-potoana io dia handray fiombonana tsy misy fiaiken-keloka, araka izay heverina ho tsy manam-pahotana).

Fanamarihana momba ny fahasalamana (santionany aseho etsy ambany) misy ny anarana dia tsy maintsy misy ihany koa ny mpitondra fivavahana San ray, ohatra, "Mpisorona Petera". Ary ny mpisorona ny anarana dia tsy maintsy ho teo am-piandohan'ny ny fanamarihana.

Izao no fanamarihana, hita ho tsy mihoatra ny 10 anarana. Raha te-hivavaka ho an'ny fahasalamana ny maro kokoa ny olona manoratra ny anarany ao amin'ny misaraka farantsa.

Tandremo ny anarany

Tsy maintsy tsara milaza ny anaran 'ny olona ho izay ny mpisorona sy ny fiangonana hivavaka. Tokony ho ny anarany izay niantso ny olona amin'ny batisa. Izany matetika mifanojo amin'ny zava-misy fa miantso fianakaviany sy ny namany eo amin'ny fiainany andavanandro - Alexander, Irina, Basile, Barbara, sns Fa misy ny sasany anarana izay eo ambany fitarihan'ny zava-nitranga ara-tantara sasany dia nahazo feo somary hafa kely .. Indraindray dia sarotra ny mahafantatra ny am-boalohany fijery - Jaona Jaona Pauline ny Apollinaris. Misy anarana izany intsony ao amin'ny kalandrie ortodoksa. Amin'ny toe-javatra toy izany, ny olona dia matetika omena toy izany koa-maneno anarana, toy ny Ruslan batisa toy ny Romanina, Arina tamin'ny batisa dia hatao hoe Irene, etc. Tena tsara ny mialoha nanontany ny namany sy ny havany ho azy ny ortodoksa mba araka ny tokony ho hameno avy ny santionan'ny-tsoratra momba ny fahasalamany.

Ahoana no mba hanoratra taratasy kely ho an'ny fialan-tsasatra?

Ny fialan-tsasatra dia voasoratra ao amin'ny modely ihany ny mety anarana. Lazao ny olona izay tsy maty noho ny 40 andro tatỳ aoriana, dia afaka ny ho teny hoe "vao lasa". Ireo izay efa lasa tra-boina, antsoina hoe "faty".

Araka izay rehetra voasoratra ny anarana "amin'ny pochivshimi havanao," izay midika hoe "hafa havany efa maty."

Book Family

Ao ireo fianakaviana izay tena saro-pady ny resaka finoana sy ny famonjena ara-panahy, matetika infest boky manokana antsoina hoe pomyannik. Mitahiry ny anaran 'ny velona sy ny maty ny fianakaviana sy ny havana, fahatsiarovana olo-masina' andro, ary avy eo dia natao batisa. Boky toy izany dia nanompo nandritra ny asa fanompoana. Tsy azo vidiana na inona na inona fiangonana fivarotana. Tandremo ny pomyannik dia tsy maintsy ho eo amin'ny talantalana ambany ny iconostasis - ho an'ny sary, na manaraka ny labozia sy ny vavaka boky.

Noho izany, ny fanamarihana eo amin'ny fahasalamana sy ny fialan-tsasatra - hevi-dehibe amin'ny Kristianina fiahiana ny namany. Vavaka ho an'ny fianakaviana, ny havana dia ho re, satria ny Tompo dia mijery hatrany ny iray ankehitriny izay mivavaka ny olona roa na maromaro. Ny santionany-tsoratra ho an'ny fahasalamana sy ny fialan-tsasatra, dia afaka maka ny Netinima.