Hanafi fanekem-pinoana: Mpanorina sy ny finoany, loharanom-dalàna

Madhhab in finoana silamo dia antsoina hoe ny sekoly ny lalàna Sharia. Tamin'ny taonjato voalohany, rehefa miara-mitranga ity fahita indrindra ankehitriny ny fivavahana, dia maro be ny mpahay siansa sy ny manam-pahaizana mandray anjara amin'ny ny filazalazana ny mombamomba ny Mpaminany Mohammed sy ny mpanara-dia. Miorina amin'ny asany amin'ny ho avy dia namorona goavana maro ny sekoly ny fampiharana ny CORAN sy ny Sounna. Tsy maty ny amin'ny fotoana, mazava ho azy, fa tsy izy rehetra.

Amin'izao fotoana izao, misy Madhab efatra lehibe ao amin'ny tontolo Silamo. Mpanara-dia ny finoana silamo mino fa ireo fampianarana ireo - Sunna dia azo antoka sy marina jerena ny CORAN ao amin'ny fanao andavanandro ankehitriny. Ny tena fahita eto amin'izao tontolo izao tamin'izany andro izany dia ny Hanafi fanekem-pinoana. Ny mpanara-dia fotopampianarana io dia Silamo maro an'isa.

mpanorina

Atao hoe tena fahita ao amin'ny finoana silamo madhhab atao hoe Azam Abu Hanifa. Io hajain'ny Silamo manerana izao tontolo izao mila voatsiary sy mpivavaka Imam ary ny mpanorina. Teraka Azabm Abou Hanifa eo amin'ny vanim-potoana ny Sahabah tao Kufa. Ny tanàna tamin'izany andro izany dia iray amin'ireo fampianarana manan-danja indrindra, ara-kolontsaina sy ara-pivavahana foibe ny kalifa. Ny fianakavian'i Imam dia avy any Iran, ary mandray anjara amin'ny varotra ny landy.

Mbola kely Abou Hanifa Azam nanomboka liana tamin'ny fivavahana isan-karazany sy ny filozofia fampianarana izay nisy avy eo tany Kufa. Mitombo izy, dia nanapa-kevitra ny hiala tanteraka amin'ny landy varotra sy hanokana ny tenany tanteraka amin'ny siansa.

Ny fianarana ny Fiqh

Tamin'ny voalohany Azam Abu Hanifa nandray anjara mavitrika amin'ny fivavahana isan-karazany sy ny filozofia adihevitra teo amin'ny Kharijites, ary Mu'tazilites solontenan'ny vondrona hafa. Taty aoriana dia nanjary liana amin'ny lalàna silamo (Fiqh). Voalohany, dia nanomboka nianatra tsara ny hadita 'ny Mpaminany Mohammed sy ny ayahs (andininy) ao amin'ny CORAN. Amin'ity tranga ity, Abou Hanifa Azam dia tapa-kevitra ny hiala avy ao amin'ny soratra masina sy ny systematize ny ara-dalàna fepetra, ka nanome azy ireo roa fototra ara-tsiansa.

Ny fianarana ny Fiqh filozofa silamo anjara tamin'ny ela - tokony ho 28 taona. Ny mpanoro hevitra ny lalàna silamo tamin'ny fotoana samy hafa ireo manam-pahaizana silamo hajaina toy izany, tahaka an'i Amr ibn Dzhumahi, Ibn Shihab az-Zuhri, Ibn Hisham Urwah, sy ny sisa. D.

Hanafi fanekem-pinoana: Tsy toy ny sekoly hafa

Ny tahan'ny ny sekoly io ao amin'ny tontolo Silamo no tena noho ny manovaova. Ankoatra izany, ny popularization ny Hanafi Madhab nampiely sy tsipiriany fianarana ny olana mikasika ny Shariah. Amin'izao fotoana izao dia ara-pivavahana indrindra amin'ny antsipirihany sy araka ny lalàna fotopampianarana ao amin'ny tontolo Silamo.

Ankoatra ny Abou Hanifa, nanorina ny sekolin-dalana Hanifa milaza ny mpanara-Muhammad Ash-Shaibani, sy Abou Yusuf. Ireo telo hajaina filozofa mpahay teolojia dia nahavita hamorona indrindra sekoly tombantombana fotsiny, tsy manaraka ny alalan 'ny fivavahana, fa misaina fotsiny fanatsoahan-kevitra.

finoana

Raha atambatra daholo ny boky ao amin'ny Hanafi Madhab, dia ho bebe kokoa noho ny hafa ny telo mitambatra. Ny ankamaroan'ny Silamo ao amin'io sekoly ho toy ny fototry ny finoana potopampianarana nandray maturidi. Ity hetsika Islamika filozofika nipoitra tao amin'ny taonjato XIII, ka lasa niely patrana nandritra ny Ottoman fanapahana.

Ny tena mampiavaka maturidi fa ny mpanara-dia eo amin'ny resaka "Genesisy 'Andriamanitra" tsy mahazo miantehitra fotsiny amin'ny fijoroana ho vavolombelona, fa koa ao an-tsain'ny ny azy, mazava ho azy, nefa tsy hianjera eo an tafahoatra. Momba ny fahalalahana ny sitrapony, izay lafiny izay, ampahany fantatra fotopinoana, dzhabritov. Ny farany mino fa raharahan'ny olombelona rehetra dia nohariana tsy ny azy ireo, fa avy amin'Andriamanitra. Na izany aza, tsy mba toy ireo mandà tanteraka ny olona iray ny fahafahana hisafidy dzhabritov mpivavaka hanfitskogo Madhab manaiky ny zava-misy fa Allah mandika teny ho amin'ny fomba fanao am-boalohany ihany fa avy amin'ny lehilahy ny tenany. Raha tsorina, ny faharesen-dahatra maturiditov, ny zavatra nataony ny olona manao ny tenany, afa-tsy noho ny fanampian'ny herin'Andriamanitra.

Main loharanom-dalàna

Miorina solontenan'ny sekoly io, toy ny Hanafi madhhab, araka ny finoany fotsiny ny CORAN sy ny Sounna. Ankoatra izany, ny fitsipika ara-dalàna ny Abu Hanifah dia mifototra amin'ny loharanom-baovao toy ny hoe:

• Kiyas. Izany no Fandresen-dahatra amin'ny alalan'ny fampitahana. Ity teknika ampiasaina ao amin'ny finoana silamo, raha ilaina, eo amin'ny tsy misy mazava ao amin'ny Apokalypsy mivantana andinin-tsoratra masina amin'ny fomba hamahana olana iray manokana. Amin'ity tranga ity, dia diniho tsara ny fampitahana misy ao amin'ny Quran.

• Idzhama - marimaritra iraisana-teolojika filozofa ny taloha sy ankehitriny.

• Orff - ampiasaina ho toy ny tohan-kevitra nentim-paharazana mahazatra ao amin'ny finoana silamo mihevitra ny tsy fisian'ny mazava hita ao amin'ny Apokalypsy.

• Istihsan. Qiyas ampiharina raha mifanohitra amin'ny idzhamoy sy ny orfom. Raha ny Fandresen-dahatra amin'ny alalan'ny fampitahana dia tsy mety fitsipika ara-dalàna dia azo avoaka amin'ny fisintahana ny Kiyas hevitra.

Mazava ihany koa amin'ny lafiny isan-karazany ny lalàna Sharia ao amin'ny sekoly dia azo atao eo amin'ny fototry ny fanambarana ny Mpaminany Mohammed ny mpianany.

Vavaky ny Hanafi madhhab: Conditions

Voalohany Shari'ah (andry ny finoana silamo) dia ny tsianjery ny raikipohy ny Andriamanitra tokana sy ny fanekena ny amin'ny asa nanirahana ny Mpaminany Mohammed, ny faharoa - ny vavaka. Ny fomba iray nivoaka vavaka in finoana silamo ho toy ny modely postures sy ny hetsika ny Mpaminany Muhammad. Tena mazava tsara ny fomba nanao ny vavaka, tsarovy ny mpianany tany am-boalohany sy ny silamo. Tatỳ aoriana, dia nanolotra vavaka fitsipi-mpanara-dia hafa ny finoana silamo.

Namaz solontenan'ny fahiny io sekoly ho toy ny fanekem-pinoana Hanafi, iharan'ny enina fepetra:

• ablutions;

• vatana rakotra (ho an'ny lehilahy - avy amin'ny foitra ny lohalika, vehivavy - rehetra, afa-tsy ny tarehiny, tongony aman-tanany);

• hahaliana ny ny Qiblah (mila mijoro miatrika ny Kaaba);

• ara-potoana tanteraka ny vavaka;

• ny fikasana mba hivavaka tsy ara-dalàna, fa noho ny amin'i Allah;

• ny fanombohana ny fivavahany toy izao: "Allahu Akbar."

Tsy toy ny sekoly hafa ny vavaka

Araka ny fitsipika mba hanatanteraka ny fitsaboana fombafomba ho an'Andriamanitra amin'ny finoana silamo dia mifototra amin'ny in-dimy isan'andro. Amin 'ny fitsipika, ny vavaka mihitsy no tanterahina momba izany toy ny ao amin'ny sekoly hafa. Fa misy ny sasany fahasamihafana. Noho izany, ohatra, tao amin'ny sekoly Hanafi dia voarara ny mitambatra ireo vavaka izay hatao amin'ny fotoana samy hafa ny andro, tao an-orana, na teny an-dalana. misy ny vitsivitsy maningana ho ity fitsipika ity. Nandritra ny Hajj Hanafi, amin'ny toe-javatra sasany, mbola tafaray vavaka.

Endri-javatra ny vavaka maraina

Ny voalohany, ny dimy lahy mpivavaka vavaka ity dia nanao sekoly rehefa lasa hazavana ampy ny manavaka ny zavatra manodidina. Zavatra tsy nanaiky fomba fanao taloha, toa mba hanangona maro be ny olona tao amin'ny trano fivavahana. Ny vehivavy dia mandany ny vavaka isa-maraina no matetika ao amin'ny maizina.

Madhhab in Rosia

Ao amin'ny firenentsika, ny silamo ny ankamaroany an'ny miely patrana indrindra ao amin'ny vondrona Islam Sonita. Toy izany, ohatra, no Bashkirs, Tatars, kabradintsy, Circassians ary ny sasany firenen-kafa. Araka ny fikarohana ny manam-pahaizana, Sonita Hanafi Madhab niseho tany Rosia vantany vao Islamika fijoroana ho vavolombelona.

Ankoatra ny Hanafi, eto amin'ny firenentsika Tsy misy afa-manao Shafi'ites. Ireo no olona indrindra indrindra avy amin'ny Kaokazy, izay nanorim-ponenana tao Moscou, Saint-Pétersbourg sy ny tanàna lehibe hafa. Noho izany, ny Hanafi sy Shafi'I sekoly - tsy manam-paharoa ao amin'ny sekoly Rosiana ny lalàna Sharia.