History of Fahiny Gresy: ny ampahany amin'ny mponina politika. Grika Polis ho toy ny sosialy sy politika taova

Gresy Fahiny hatrany namely ny sain'ny na dia mpiray tanindrazana, tsy lazaina intsony ny mpahay tantara ny fotoana. Ny sivilizasiona, izay Avy amin'ny mpanjono tsotra sy ny mpiandry, ela dia lasa iray amin'ireo mahery indrindra teo amin'ny tontolo fahiny. Grika nohajain'ny ho miavaka (ary tena mamitaka) mpanao politika, tsara tantsambo sy ny miaramila.

Avo be izy ireo tonga tao Milina: ny sasany ny hevitra ao pitsiny dia tsy latsaka noho milina mpiambina avy amin'izay taonjato faha-19. Ny Grika no miandraikitra ny etona hery, namorona ny voalohany prototypes ny etona maotera amin'ny endrika kilalao.

Na izany aza, ireo rehetra ireo sy ny maro hafa koa dia zava-bita ho azo tsy ara-tsosialy tsara calibrated firafitry ny fanjakana, izay afaka manome ny fanabeazana olom-pirenena, hiaro azy ireo amin'ny fahavalony. Koa satria ny loha "Làlam-by tohan" ny kolontsaina grika fahiny ny politika, tranga ity dia tokony hodinihina misaraka.

Inona no Polis Grika?

Raha ny marina, ny politika antsoina hoe tanàna samihafa. Kanefa eto dia ilaina ny manao fanazavana manan-danja iray: tamin'izany taona, ny tanàna raha ny marina matetika ireo firenena tsirairay. Toy izany koa fenisianina fanjakana teo, tao amin'ny heviny ankehitriny ny teny, ny Confederation niforona ny firenena tsirairay, izay mety miala amin'ny Vondrona na oviana na oviana. Ankoatra izany, ny ampahany lehibe amin'ny mponina politika ara-politika mavitrika dia: misy olona afaka nihevitra izany ny adidiny mba handray anjara amin'ny fifidianana, eo amin'ny fanaovana fanapahan-kevitra manan-danja governemanta.

Izany rehetra izany dia matetika ho mangidy degenerated ady ary na dia ady eny an-dalambe, nahoana niara-belona nieritreritra ny Grika "flighty sy ny sehatra ny olona." Noho izany, ny politika dia tokony ho heverina ho samy hafa, amin'ny teny manokana ara-politika sy ara-tsosialy fikambanana. Ny faritanin'ny fampianarana io dia tsy voafetra ho an-tanàna manda, fa koa ho any amin'ny tany izay ny ampahany amin'ny mponina politika (izany hoe, ny olona ao amin'ny asam-panjakana) afaka hiaro sy hamboly.

Ahoana no afaka akory va ny tanàna-fanjakana?

Policy Tsy manam-paharoa ao fa tonga amin'ny fotoana zava-dehibe ny tantara fahiny, ny tetezamita avy amin'ny foko sy ny rafitra kaominaly ho voalohany "protogosudarstva". Tamin'izany taona tany am-boalohany, dia nanomboka ny stratification ny fiaraha-monina: mahay ny olona nisafidy ny ho lasa mpanao asa tanana sy hivarotra ny vokatry ny asany, fa tsy mba manome ny fanomezana ny tsara vokatry ny azy ireo. Nisy mpivarotra izay mahay mivarotra asa tanana hafa foko, mafy teo masina "saranga" ny miaramila izay niaro ny tena mpivarotra sy ny ankapobeny hahasoa ny mpikambana rehetra ao amin'ny "mpialoha lalana ny fanjakana."

Amin'ny ankapobeny, saika ny tanàna rehetra-fanjakana Gresy fahiny nanana tafika tsara, ka noho izany, raha ilaina, afaka hikarakara ny tenany.

Mazava ho azy, izao olona rehetra izao tsy ho velona kokoa ao amin'ny saha mangadihady. Haingana dia nanomboka niseho tanàna lehibe sy mivoatra. Noho ny zava-misy fa ny rindrina nipetraka mpanao asa tanana sy ny tompon'ny tany, ny mpivarotra sy ny miaramila, ny mpahay siansa sy mpanao politika, izy ireo-tena tanteraka ampy. Ary misy politika.

Ahoana anefa no tena tsara toy izany mba ara-tsosialy (by ankehitriny fitsipika) "Cities"? Hafahafa ihany, fa ny ampahany lehibe amin'ny mponina politika ny teny grika mifanitsy amin'ny santionany dia maimaim-poana ny lehilahy sy ny olom-pirenena. Izy ireo nandray anjara tamin'ny famokarana rehetra ilaina (mpiompy, mpamboly, mpanao asa tanana) sy ny fiarovana ny taniny. Miaramila toetra Niaro loatra toerana tsy mampidi-doza ny fandrahonana, raha amin'ny andro fahavalo fanafihana mba hiarovana ny mandan 'ny politika avy tany ny mponina rehetra.

fototra ara-toekarena

Ny firoboroboana ara-toekarena fanalahidin'ny misolovava manokana, fahiny endriky ny fananan-tany. Ny endri-javatra - ny duality ny firafitry. Etsy an-daniny, ny tany an 'ny fanjakana tsy misy fepetra, nefa tamin'izany andro izany, tsy miankina tompon'ny tsy nanohitra. Zava-dehibe! Ny zo handray ny anjara ihany no nanana (!)-Pirenena ny zo politika ny fahaterahana, teo aloha olona afaka. Noho izany ny tanàna fanjakana Gresy fahiny nanohana ny fitiavan-tanindrazana ny ny olom-pirenena, ary koa mba hisorohana ny fitsabahan'ny vahiny amin'ny raharaha-panjakana.

Iza no mbola nonina tany an-politika?

Araka ny efa nanao hoe: ny zo rehetra tsy afaka maimaim-poana fotsiny, fa manana zom-pirenena ny fahaterahana politika. Ankoatra ny "feno" ny olom-pirenena ao amin'ny politika nipetraka metic, perieki, Nomena Fahafahana. Maimaim-poana tanteraka izy ireo, afaka manao saika misy asa, fa tsy afaka mifidy, tsy manana andraikitra. Toy ny fitsipika, izy ireo nanao raharaham-barotra sy ny asa-tanana kely.

Andevo - fahatelo ara-tsosialy kilasy politika. Tsy nanana zo mihitsy, tsy manana fananana. Na inona na inona atao na nividy an'ny mpanompo amin'ny tompony. Indrindra indrindra, ireo grika sy romanina andevo nitovy foto-kevitra toy izany koa miaraka amin'izay koa ny olona unfree Fenisianina, izay mbola afaka manana, fara fahakeliny, ny sasany fananana.

Niantsoany ny santionany Atenianina fiaraha-monina

Tany Atena, ny modely ao amin'ny Polis Grika, mifototra amin'ny mazava fizarana rehetra ny mponina, dia nanambara ny tena. Araka ny efa fantatrao, free olona ho olom-pirenena sy ny nizara metic.

Mety ho olom-pirenena irery no manana ray aman-dreny dia Atenianina. Manana feno ara-politika zo. Zom-pirenena an'i Atena nomeny hery ho panjakana rehetra ny tombontsoa sy ny vola. Miaraka 18 taona, ireo olona ireo no heverina ho mendrika ny hanao raharaha miaramila, ary hatramin'ny 20 taona, ny ankizilahy rehetra no tsy maintsy fiofanana ho miaramila raharaham-barotra. Miaraka amin'io tantara io Gresy fahiny, rehefa mahafantatra fotoana ny Grika mba hitolo-batana amin'ny fahavalo tsy niady.

Metic niantso ny olona izay niaina teto an-faritanin'i Atena nandritra ny fotoana ela. Matetika indrindra, ireo olona avy amin'ny hafa politika. Tsy izy ireo ihany no nanan-jo hifidy, kanefa tsy afaka mividy na dia Real Estate tao an-tanàna. Olom-pirenena sy metic tsy nahazo niditra tao ara-dalàna ny fanambadiana, ary ny zanaka tsy ny fifandraisan'izy noheverina rootless. Metic tsirairay dia voatery tsy maintsy ho mpanalalana, prostate, izay tokony hifandray amin'ny fanjakana.

Noho izany, ny ampahany lehibe indrindra amin'ny politika ny mponina - ny demos, izany hoe olona afaka. Izany Niova afa-tsy ny farany taona de l'Etat, raha andevo tany amin'ny tanàna maro no lasa manjaka sosona ara-tsosialy.

Ireo olona ireo, ankoatra ny hafa, dia be ny foto-kevitra maro samy hafa ny hetra, izay matetika no nandeha zavatra ilaina ara-tafika. Ankoatra izany, izy ireo maintsy nanao miaramila. Nomena Fahafahana dia mitovy amin'ny azy ireo, mba mandoa hetra toy izany koa. Ny modely ara-politika ny Polis Grika ninia tsy navelan'ny fanjakana mba hitantana ny olona toy izany, araka izay mety hiteraka fahavoazana eo amin'ny fitondrana.

Ny andevo dia tsy miankina sy ny vahoaka. Ity farany dia afaka ho lasa mpanara-maso, anisan'ny mpiambina ny polisy, ary ny mpitan-tsoratra mba ho mpiambina. Private andevo nonina misaraka amin'ny tompony. Amin'ny lafiny maro, ny hany toerana voalaza ireo dia ny triatra, izay nandoa amin'ny tompony. Afaka mahazo ny voafonja fanandevozana, ankizy andevo, lehilahy novidim-tanjona izany any ivelany. ela dia nofoanana ny fanandevozana tany Solon, izay eo anatrehan'i Athens ampiasaina tena mavitrika. Araka ny efa nanao hoe: ny fananany amin'ny mety tsy ho andevo. Anefa izany dia tsy mihatra ny mpanompon 'ny vahoaka, izay afaka hanan-javatra izay momba azy ireo.

Hita ireo olona nanana ny fahefana fitsarana, raha tsy ao anatin'ny tranga izay ho azy ireo dia nomena Mr. Afaka mamono ny mpanompo na oviana na oviana, ary tsy heverina ho toy ny heloka bevava. Fa ny famonoana ny hafa "fananana" niantehitra tsara.

Inona no nanome ny politika ho amin'ny olom-pirenena?

Tamin'izany fotoan-tsarotra, dia takiana ny politika ny olom-pirenena mba hanome ny tany mba hanome azy ireo ny zo hanana andevo. City, izany hoe ny fanjakana, tsy maintsy hikarakara ny fikojakojana ara-toekarena-panahy rehetra ny mponina. Raha tsorina, izany zo fototra misintona avy amin'ny fitarihan'ny politika ivelany - ny fanitarana sy ny fanjanahantany, araka ny olom-pirenena dia ilaina foana ny tany vaovao. Fa ny mitondra ny fanjakana sy ny miaramila vola karama, raha tsy mbola natao, izay niforona avy nahazo ny vola ao amin'ny endriky ny hetra sy ny famokarana ara-tafika.

Amin'ny ankapobeny, ny tantaran'ny Gresy fahiny tamin'ny lafiny io tsy misy hafa noho ny fe-potoana mitovy amin'ny fanjakana hafa.

Ny antsipiriany ny raharaha miaramila

Olom-pirenena rehetra 17 taona ny 60 taona ny miaramila nihevitra (jereo etsy ambony). Rich lehilahy namorona ny mpitaingin-tsoavaly, ary niditra tao-daharana ny hoplites (mavesatra-tongotra). Ny sisa rehetra dia mazava-tongotra, ary, indraindray, ny mazava mpitaingin-tsoavaly. Ny fifandraisana ara-tsosialy specificity ao anatin'ny politika dia hoe ny fanompoana ao amin'ny tafika sy ny milisy tsy manan-kaja ihany, fa koa ny mahafinaritra. Olom-pirenena no tena tia tanindrazana, koa fantany fa na aiza na aiza, fa ao an-politika, dia tsy tiany, fa ny fiainany, ary koa ny fiainan 'ny fianakaviany sy ny olon-tiana, dia mivantana miankina amin'ny izay hahasoa sy ny fiarovana ny ny fanjakana.

Mampiavaka ny fandaharana ara-politika

Na dia eo aza ny isan'ny tanàna lehibe, ny fandaharana ara-politika dia somary toy izany koa. Na ahoana na ahoana, dia nisy fitsipika ny sasany fampiasa matetika. Noho izany, dia ny tanàna rehetra Gresy fahiny nanana ny solombavambahoaka manaraka ireto:

• People ny Fivoriambe (Apella, eklessiya).
• Collection feno zokiolona olom-pirenena "ny mpikambana boninahitra" (Gerousia, Areopago, loholona).
• Misaraka selectable manamboninahitra (mpitsara).

Ny Antenimieram-bahoaka - ny tena demokratika endriky ny fiainana ara-politika ao amin'ny fiaraha-monina tamin'izany fotoana izany - tao politika rehetra. Izany dia noho ny fisian'ny ny fitantanana vatana mba takatsika tsara ny zon'ny olon-dehibe rehetra olom-pirenena handray anjara amin'ny fiaraha-mientana ho an'ny besinimaro.

Na izany aza, tokony tsy mieritreritra hoe ny politika ao anatin'ny fiadanana sy filaminana dia. Sehatra maro samihafa amin'ny fiaraha-monina dia foana tolona ara-politika, manome ho an'ny tenany sy ny solontenany matavy eny an-tsena mba hifidy ny olona any amin'ny toerana avo. Cities tao Gresy na mety ho oligarchic (Sparta) na demokratika (Atena).

Tsy foana ny predominance nanazava fotsiny ny fiokoana: ao amin'ny politika mety ho be dia be ny tompon-tany, tantsaha na ny mpanao asa tanana sy ny mpivarotra. Ny sarintany dia amin'izay isan'ny matanjaka manokana sosona ara-tsosialy, ny manan-danja kokoa noheverina ny hevitry ny ny solontenany any am-pivoriana. Noho izany, dia ny fitsipika Korinto varotra sy ny asa tanana politika, raha Sparta an'ny fambolena fanjakana. Mazava ho azy fa tapa-kevitra ny fampandrosoana ny Gresy fahiny, dia mpivarotra tany Atena, mifanohitra amin'ny iray ihany dia foana Sparta eo anivon'ny fiainana ara-politika ny fotoana, foana braking ary mihazona ny fampandrosoana ny mpitolona ny mpifanandrina.

Ny krizy ny ara-tsosialy sy ara-politika fandaharana

Noho ny fitomboan'ny isan'ny mpanompo sy ny fitomboan'ny fironana ho amin'ny asa-tanàna grika mpanompo fanjakana ka ovana hahazo ny endriky ny fiaraha-monina mpanompo fotsiny. Noho izany, dia maro ny tantsaha tsy miankina fotsiny bankirompitra, satria tsy afaka hiaritra ny fifaninanana malalaka ny asa andevo. Fahagola tompony efa ho tanteraka toy ny tsinontsinona sy nandrava, politika avy ao amin'ny fotoanan'ny krizy. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny ankamaroan'ny niaina tao an-tanàna ny heyday manodidina ny taonjato V talohan'i JK, rehefa afaka 100 taona monja dia nanomboka ny goavana simba sy nikodiadia nidina ho any amin'ny mahazatra fanandevozana sy ny jadona.

Noho izany, ny dingana fototra ny fampandrosoana ny Gresy fahiny tsy hafa noho ny zavatra mahazatra: mifindra avy amin'ny foko faran'izay tsotra ny rafitra ho an'ny vondrom-piarahamonina, ny Grika tamin'ny farany dia tonga ohatry ny fampandrosoana ny fiaraha-monina mpanompo. Amin'ny ankapobeny, izany no nahatonga ny fanalefahana ny firenen-dry zareo.

lalàna Dragon

Iray miresaka momba ny zava-nitranga dia ny "dragona ny lalàna." Ny anarany dia mazava ho azy fa azo noho ny habibiana tafahoatra ireo fitsipika fa tafiditra. Na izany aza, ny daty ny ankamaroany fotsiny izahay, dia tonga ny anarany. Efa fantatra fa ny dragona dia niditra izao manaraka izao:

• Mponina rehetra tao an-tanàna, izay afaka ka dia afaka nitondra fitaovam-piadiana, nahazo ny zo politika sy sivily.
• Manendry sivy archons.
• Manomboka izao, ny olom-pirenena ao amin'ny Filan-kevitry ny voafidy araka ny filokana, dia mety hiditra 401 olom-pirenena.
• Nisy niaro tanteraka ny patriarika ny filaminana ara-tsosialy.
• Izay mety ho olom-pirenena ny trosa afaka ny ho tonga andevo.
• Ny olon-drehetra dia manan-jo ny ra mpifanditra.
• Board Cosmo sy ny ephebe notendrena.
• Hard fananana fahaizana dia legislated ho fieken-keloka ho any amin'ny asam-panjakana.

Ireo lafin-javatra ao amin'ny Polis Grika zara raha niova ao amin'ny fanjakana, taona rehetra aty aoriana.

lalàna ny Solon

Nanomboka haneho hatrany anatin'ny fifanoheran-kevitra teo anatrehan'i Solon ny fanovana teo amin'ny fiaraha-monina. Tamin'ny taonjato faha VII eo anatrehan'i Kristy, izany rehetra izany dia mitarika ho miharihary hetsika manohitra ny ambony. Ankoatra izany, ny foko fihaviam-pirazanana ambony mafy ny olona hiditra ao amin'ny vybivshimsya solontenan'ny mpivarotra sy ny mpanao asa tanana. Te ho antenaina "hanoto" ny olona ambony, izay etỳ ny lalanao indrindra ny toe-karena fampandrosoana Gresy.

Izany no antony mahatonga 594 talohan'i JK, ny lehiben'ny archon Solon voafidy. Niezaka izy mba tsy korontana ara-tsosialy lehibe, ka noho izany nihazona ny ambony ny tombontsoany. Amin'ny ankapobeny, amin'ny lafin-javatra maro ao amin'ny Polis Grika lainga ao ny zava-misy fa ny mpitarika ny tanàna efa nanandrana tafiditra ao ny tombontsoan'ny vondrona sy ny ara-tsosialy rehetra strata.

Major fanavaozana

Voalohany indrindra, Solon "refinanced 'ny trosa ny olona izay efa lavo noho ny fanandevozana ity. Trosa rehetra dia nofoanana tanteraka. Lalàna mandrara ny extradition ny fampindramam-bola antoka noho ny toetrany izay misambotra nanompo. Nanavotra ivelan'ny andevo panjakana niverina tany an-tanindrazany, dia naverina tamin'ny laoniny ny zo sivily.

Solon nampisaraka ny olom-pirenena rehetra sokajy efatra. Ny fitantanana ny fanjakana ihany no mamela ny mpikambana ao amin'ny telo voalohany (izany no tena anatin 'ny mponina fahiny politika Gresy), ary ireo mpikambana ao amin'ny Areopago archons ihany no afaka ho lasa olom-pirenena ao amin'ny kilasy voalohany. Ary ny olona rehetra izay an'ny sokajy fahefatra, nanana afa-tsy ny zo hifidy amin'ny fivoriana ho an'ny besinimaro.

Ankoatra izany, toy ny tamin'ilay dragona, dia voafidy "Soso-kevitra efatra", fa mba hiditra ao aminy ihany no mety ho ny olona voalohany avy amin'ny kilasy telo mitovy be amin'ny ara-tsosialy rehetra sosona. mpitsara dia nanangana ny fitsarana, ary ny mpitsara mety ho ny olom-pirenena rehetra, na inona na inona ny laharana.

Efa ho telopolo taona rehetra ny fanavaozana ny Solon dia voatahiry manontolo, ary avy eo izy ireo no ampahany fanavaozana.

Ny fanavaozana ny Cleisthenes

Cleisthenes nanohana ho fantatra amin'ny tolona manohitra ny didy jadona pizistratidov fitsipika. Ny mpanjaka, Gipy vokatr'izany noroahina, lozabe hery - nofoanana, ka ny fanjakana napetraka Klisfenu fitantanana. Koa satria ny fahatongavan'ny toetra mampiavaka ny Grika politika efa nandalo fiovana lehibe.

Teo am-piandohan'ny taonjato fahadimy TK, dia manatanteraka fanavaozana mikendry ny farany famongorana ny sisa tavela amin 'ny foko rafitra. Izany Cleisthenes nanafoana ny fizarana ny olom-pirenena ho sokajy efatra ny hiditra ao amin'ny Faritany fahasamihafana. Ny fitambarany dia nisy sokajy folo (phyla). Tsirairay amin'izy ireo dia tsy fahita Faritany fikambanana, ary foana Nizara telo hafa: ny iray ampahatelon'ny an-tanàna, ny iray ampahatelon'ny faritra amoron-tsiraka, ny ampahatelon'ny tany anatiny ny fanjakana. Noho izany, dia miseho mazava tsara 2/3 sy 1/3 ny olom-pirenena ny tantsaha any ambanivohitra. Tritium nanjaka demarhi. Ary ny hanova ny toetra amin'ny Polis Grika.

Raha tokony ny "Filan-kevitry ny efatra" dia nampiditra ny "Ny Filan-kevitry ny diman-jato", izay nahitana olona 50 isaky ny phylum. Archons dia nofoanana, ny toerana nalaina an-tetikady birao. Fepetra ho an'ny kilasy ambony Lahatsoratra governemanta efa tanteraka voatahiry. Izany Cleisthenes lasa razamben'ny loza, "shards ny Fitsarana." Ao ny Mazava ho azy fa misy olom-pirenena ny fiaraha-monina izay heverina fa mampidi-doza ho an'ny tanàna, dia mety ho voaroaka hiala amin'ny politika mandritra ny folo taona.

Manantena izahay fa fantatrao ilay lahatsoratra, inona no ny ampahany lehibe amin'ny mponina politika, inona no andraikitry ny tanàna tranainy indrindra ao amin'ny tantaran'ny teo Amin'ny Tontolo Fahiny.