Mampiaiky - ny maotera ny varotra ao Moyen Âge tanàna

Mampiaiky - anarana io dia raikitra teo amin'ny tantaran'ny sokajy iray manokana ny mponina, izay nanao raharaham-barotra sy ny asa-tanana. Mpivarotra sy mpanao asa tanana tao amin'ny tanàna manodidina nipetraka, akaikin'ny tanàna mimanda, na ny Kremlin, izay izy ireo "nambolena", izany No nanorenanao mpanapaka sy boyars. Mampiaiky ireo Nandray anjara toerana lehibe eo amin'ny ara-tsosialy sy ara-toekarena sy ara-politika ny fiainana ny fanapahana Rosiana. Mampiaiky tokoa - dia ny tantsaha izay ny ampahany mponina izay mitady fiainana tsara kokoa, ary ny handao ny tranony, na maimaim-poana izy ireo manokana, ara-toekarena fa miankina amin'ny feudal tompo. Amin'ny vanim-potoana sasany mihitsy aza ny Mampiaiky ireo mpifanandrina tompo, nanosika ny tsena amin'ny alalan'ny fomba karena. Nandritra ny korontana sy ny fitroarana Mampiaiky nanafika metatra boyars mpanankarena sy ny mpivarotra, toy ny hoe ny mpifaninana mivantana, dia tsy rariny ny ady amin'ny habakabaka hangorona ny tokotany ponenana, ary navadika ho andevo ny mponina an-drenivohitra, izay mampihena ny fankamamiantsika be ny fari-piainany sy ny kalitaon'ny fiainana.

Mponina ao amin'ny faritany Mampiaiky dia liana soa aman-tsara sy ny filaminana, araka izay navela hiroborobo ny varotra sy ny varotra sy ny fitomboan'ny vola azo Mampiaiky ny tenany. Ankoatra izany, ny Mampiaiky - izany vola, miavaka ny fandaniana, ny fanorenana ny rafitra isan-karazany, amin'ny rehetra izany dia niteraka mivantana nanampy tamin'ny asa fanompoana sy handahatra tsara tao an-tanàna sy ny manodidina. Mampiaiky dia azo zaraina ho sokajy maro: ireo no manan-karena tsy miankina tompon'ny tokotany sy ny atrikasa lehibe, mpanao asa tanana, izay nampiray ny andian-jiolahy, na milisy ny asa. Nonina izy ireo matetika ao anatin'ny iray ihany eny an-dalana. Farany, sangany Mampiaiky - ny mpivarotra izay, arakaraka ny renivohitra, nozaraina ho guilds na orinasa. Rich mpivarotra sy ny mpanao asa tanana mitantana dingana rehetra atao ao amin'ny fiaraha-monina Posad. Izy ireo nitady ny manilika ampahany ny fiampangana sy ny hetra amin'ny mahantra indrindra ampahany amin'ny fiaraha-monina - Posad mahantra, mpanao asa tanana madinika sy ny mpivarotra, izay nitarika ho mipoitra matetika ny herisetra eo amin'ny andaniny sy ny ankilany, indrindra fa nandritra ny korontana malaza

Mampiaiky nonina teo amin'ny tany antsoina hoe mainty sy fotsy ponenana. Ny mponina any amin'ireo toerana tsy nanana fototra fahasamihafana, na izany aza, ny mponina rehetra amin'ny fotsy tanàna iray manan-danja tombony: ny fotsy ponenana an'ny feudal andriana, ka noho izany ny hetra ny mponina ireo toerana dia nitondra ihany no manohana ny miaramila, raha ny mponina ao ny mainty hoditra tanàna maintsy mandoa hetra ho an'ny fanjakana. White ponenana indrindra complicates ny fiainan'ny olona tananan'ny fireneko, izy ireo, tahaka ny mpifaninana, dia voaaron'ny ny feudal andriana, ary izy ireo indray avy eo no tia azy ireo mba hampitombo tombony. Milaza fa ny Mampiaiky - ny feudal, dia tsy marina ifotony. Ny feudal andrianan'ny manoloana ny ny mpanapaka, ny lehibe sy ny manam-pahefana ny fiangonana no tompon'ny belopomestnyh olona ary manan-jo ny ampahany amin'ny vola miditra, araka ny serfdom.

Io toe-javatra naharitra hatramin'ny 1649. Nisy andianà fikomiana an-drenivohitra sy ny korontana nanery ny governemanta mba handeha ho any Alexei Mikhailovich tananan'ny fireneko asa nanendrena ny olona. Araka ny fehezan-dalàna vaovao ny fotsy no noravàna ny tanàna, ary ny Mampiaiky nahazo afa-tsy ny zo amin'ny kilasy asa ara-barotra sy ny asa tanana.