Zo ara-politika: famaritana, zava-dehibe sy ny specificity

Zo ara-politika - ny hevitra izay matetika ampiasaina amin'ny heviny saro-takarina. Misy correlated ny rariny, etika correct, na araka ny fitsipiky ny fanjakana tan-dalàna, na ny fitondran-tena zavatra tsy. Indrindra indrindra, ny heviny ara-dalàna, dia midika ny fahaizana, tombontsoa, ary na dia ny fepetra takiana amin'ny olona iray manokana eo amin'ny famonoana ny izay zavatra tianao milaza ambanin'ny lalàna, antoka avy amin'ny fanjakana. Toy izany ny olona tsirairay zo mifandray amin'ny ny andraikiny. Ohatra, raha misy olona dia ny tompon-trano, izay midika fa ny olona hafa dia tsy maintsy ho tsy mitsabatsabaka tsy nahazoana alalana.

Na dia ny olona manan-jo amin 'ny herin' ny an'ny karazana Homo sapiens, ny zo ara-politika manana ny antsipiriany. Toy ny fitsipika, izy ireo olom-pirenena rehetra na inona na inona fanjakana. Anisan'izany ny tena zo sivily. Izany, ambonin'ny zavatra rehetra, ny fahafahana hanana fananana manokana, tsy hanam-bady, mba ho voaaron'ny lalàna, dia manana ny fahafahana hiditra ao ny fifanarahana, sy hanao asa, ary hijoro ho vavolombelona eny amin'ny fitsarana, sy ny sisa. Raha ny ara-politika fahalalahana, dia matetika no mifandray mivantana na ankolaka amin'ny fitantanana ny fahefana na ny fanaraha-maso. Ohatra, ny zo hanana ny zom-pirenena, mba hifidy, mba hifidy sy ho fidiana, mba handray anjara amin'ny fiainana ara-politika ao amin'ny fanjakana.

Matetika indrindra, ny ara-politika ny olom-pirenena zo ireo dia efa raikitra ao amin'ny lalàm-panorenana ny firenena isan-karazany. Tanteraka izy ireo sy ny havany. Tanteraka fari-pitsipika azo zaraina ho sokajy telo ny sakany. Voalohany indrindra, izao no fenitra tena manokana fiarovana, izay tokony ho nomen'ny olona iray avy amin'ny fanjakana - izay midika fa tsy maintsy ho tony ny ainy, noho ny tsy fivadihana ny tena, ary ny tena noho ny ara-pahasalamana sy ny lazany eo amin'ny olon-kafa. Ankoatra izany, dia ny zo amin'ny fahalalahan'ny manokana - ny olona dia afaka mifindra manodidina amin'ny sitrapony manerana ny firenena, hanova ny toeram-ponenana, sy ny sisa - raha tsy izany amin'ny fomba ara-dalàna voafetra. Farany, ny olona dia afaka malalaka hivarotra ny fananany na ny novidiny tsy misy fanaraha-maso ivelany (indray, afa-tsy ara-dalàna).

Havana zo dia Mizara ho tsy miankina sy ny vahoaka. Ireo zo ara-politika dia mety misy eo amin'ny sehatry ny fifandraisana eo amin'ny fanjakana sy ny vahoaka (hatramin'ny voalohany dia tsy maintsy miantoka ny fahafahana sy ny fiarovana ny faharoa, ary ny olona dia tsy maintsy mamantatra ny sasany andraikitra ny fampandehanana ara-dalàna ny fanjakana). Next tonga ny tontolon'ny fifandraisana amin'ny fianakaviana, ny fiaraha-mientana ifampizarana izay mamaritra ny zo sy ny andraikitry ny vady sy ny vadiny, ny ankizy sy ny ray aman-dreny, ny havany ary ny mpiambina sy ny paroasy. Noho izany, raha maro ny fitsipika lehibe, anisan'izany ny zo manokana ho an'ny olombelona rehetra, no nomena ny sokajy mifandray amin'ny olona izay manana ny zom-pirenena.

Zavatra specificity akory tsy midika fa zo ara-politika sasany, na derivative faharoa sy ambany noho ny hafa ny fitsipika voajanahary, tsy azo esorina sy anisan'ny fisian'ny olombelona. Ny zava-misy fa araka ny toetra maha izy dia tsy avy amin'ny fanjakana, ka dia tsy nametraka, ary ihany no antoka, arovana sy ampiharina. Noho izany, tsy afaka milaza fa ireo zo azo nesorina. Manam-pahefana sy ny lalàna mametra ny mety ihany koa ny fametrahana ny fahafahana toy izany, raha toa ny olom-pirenena sasany tsy manao adidy. Ny zo fahafahana, ohatra, dia mety ho voafetra ny olona iray, raha mandika ny fahalalahana hafa, na dia ny mpanao heloka bevava isan-karazany antoko ny asa.

Ara-politika zo sy ny fahalalahan'ny olona sy ny olom-pirenena efa ela talohan'ny lasa nohajaina izy ireo, ary nanaiky fitsipika ankapobeny. Nandritra ny fotoana ela ny olona no miady ho ny fampiharana, na izany aza, ny fanatanterahana feno sy ny fanekena azy ireo ho toy ny fitsipika ilaina amin'ny ara-dalàna sy mendrika ny fiainana, dia afa-tsy ny fahatongavan'ny XVII-XVIII taonjato maro. Ara-tantara, ny voalohany izany fitsipika dia ny zava-misy fa maro ny firenena Eoropeana noterena hanaiky ny fisian'ny ao amin'ny fireneny ny ara-pivavahana vitsy an'isa, mpanohitra izay finoana samy hafa amin'ny ankamaroan'ny olona, ka nampanantena tsy mba hanenjika azy ireo, fa na dia mba hiarovana manohitra ny fanafihana. Fameperana ara-dalàna io no nanome hitsangana ny fanavakavahana, ary ny dingana rehetra amin'ny codification sy ny fanajana ny zon'ny hafa.