Ny sary masina ny olona masina sy ny manan-danja ao amin'ny fivavahana ortodoksa sy ny kolontsaina

Ao amin'ny Fivavahana Katolika Ortodoksa sy ny sary masina antsoina hoe sary ny olona masina sy ny ataony. Koa satria roa ireo hetsika ara-pivavahana avy amin'ny fiangonana kristianina tany am-boalohany, ny sary masina ny olona masina sy ny manan-danja ihany koa ny avy ny fotoana ireo asa fanasoavana. Izany no tsy sary ny olo-masina, na ny Feat amin'ny anaran'ny finoana, mariky izay dia ny hanampy ny olona hahatakatra ny ara-panahy lalina, mba hahitana ao aminy fanohanana.

Ao amin'ny finoana Katolika, sary ny olona masina sy ny maritiora tonga ny fotoana dia kanto kokoa, izy ireo dia efa niala ny marika, dia fanehoana ny fihetseham-po bebe kokoa sy ny fihetseham-po. Ny olona masina dia aseho ho toy ny olona tsotra, izay afaka nahita ny lalana ao amin'ny Finoana, nitoetra ho nahatoky azy hatramin'ny farany.

Ortodoksa sary masina sy ny dikany mbola toy izany koa. Ary efa nitsimbina ny fomban-drazana fahiny ny marika. Ny tsipiriany rehetra manana ny maha zava-dehibe, dia vala amin'ny akanjo. Eny an-tavany tsy mampiseho tebiteby na fijaliana, ihany no soulful fifaliana ho toy ny valim-pitia ny fikirizana sy faharetana: ny soatoavina fototra ao amin'ny ortodoksa finoana. Koa zava-dehibe dia ny loko, fihetsika sy ny zavatra. Ohatra, nisy tanana nanery azy tratrany, dia fiaraha-miory sy ny fiaraha-miory. Raha ny sandry voasandratra, dia miantso fibebahana. Samy fitaovam-piadiana natsangana - ny fangatahana fanampiana sy ny fanelanelanana any an-danitra.

Ny sary masina ny olona masina sy ny heviny samy hafa, tsy noho ny tandindon'ny ny zavatra aseho sy ny fihetsika, fa azo ampiharina koa amin'ny fanampiana izay afaka manome sary ny maritiora, ny olo-masina na sambatra. Kisary tsirairay dia manampy amin'ny raharaha. Ohatra, ny olomangan'ny Nikolaya Chudotvortsa, angamba no malaza indrindra any Rosia. Izy no mpiaro olo-masin'i tantsambo, mpandeha, mpivarotra sy ny zanaka. Izy dia mety ho fifandraisana raha misy olana lehibe ny fiainana. Ary vao haingana scapular Nikolaya Chudotvortsa efa lasa tsy maintsy ho an'ny hafa rehetra mpamily, na dia tsy mpanaraka fombafombam-pivavahana.

Misy sary masina fahiny ny olona masina, sy ny maha zava-dehibe mifototra amin 'ny zava-misy fa izy ireo dia "habeny fampihenana" nandritra ny taonjato maro, ana hetsiny ny olona. Izany dia maneho ny olomangan'ny ny Kazan Renin'Andriamanitra - ny mpiaro olo-masin'i an-drenivohitra sy ny rehetra ao Rosia. Noho ny fanafihana toy izany dia tafika Rosiana amin'ny Borodino. Voalaza fa tamin'ny 1941, rehefa nanatona ny tafika alemà Moscow, Stalin navela hanao diabe manodidina an-drenivohitra sy ny fahagagana.

Misy ankehitriny sary masina ny olona masina sy ny heviny avy ny zava-misy fa efa anisan'ny vanim-potoana vaovao, tsy mba nihena. Izany no tena zava-dehibe ny endriky ny Matrona
Moscow. Ny olona masina dia laharana faha tamin'ny 1999. Dia nohajain'ny anefa izy nandritra ny androm-piainany. Matrona Teraka tany amin'ny faran'ny taonjato XIX tao amin'ny tanànan'i Sebino, ao amin'ny faharoapolo taonany nifindra tany Moscou sy ny manampy ireo mila fanampiana rehetra, na dia eo aza ny zava-misy fa mbola jamba hatrany an-kibon, ary tatỳ aoriana, noho ny aretina dia tsy afaka nandeha tongotra. Nanana ny fanomezam-pahasoavan'ny fanasitranana sy ny fahitana. Isaorana maty tamin'ny 1952 ary nomeny ny olona ho tonga fasany, niresaka momba ny fahoriana, ary hanampy azy ireo. Ary dia toy izany nitranga, ny endriky ny Matrona Moskoa Noheverina mahagaga. Ho azy hitady fanampiana toy ny marary, ary ny olona izay manana olana lehibe eo amin'ny fiainana.