Qadi - mpitsara ara-pivavahana Silamo

Mpitsara Silamo, izay mitondra ny fitsarana araka ny Shariah, atao hoe Cadi. Tamin'ny Moyen Âge olona, ny am-perinasa, nikarakara ny kamboty, mpitaiza nanendry azy, nasolo ny notary, ary koa ny fanaraha-maso ny fampiharana ny sazy izay efa nampitaina amin'ny heloka bevava na sivily sy tranga.

Ara-panahy silamo mpitsara namoy ny anjara asa sasany ao amin'ny fahasivy ambin'ny folo sy ny fiandohan'ny taonjato faharoapolo. Izany nitranga in momba ny fivoaran'ny fitsarana tsy ara-pivavahana vaovao. Cadi miasa dia voafetra amin'ny famahana ny fifanolanana momba ny fivavahana, ny fianakaviana, ary indraindray manaranaka marina.

Ara-panahy mpitsara ny silamo Egypta, Torkia sy Tonizia dia esorina mifandray amin'ny fanafoanana ny Syariah Fitsarana.

tany am-boalohany Islam

Nandritra izany fotoana izany milamina tsara rafi-pitsarana mbola tsy niasa izy. Ara-teorika, ny vertices rehetra amin'ny anaran'i Allah. Amin'ny fomba fanao, ny ady rehetra nanao tamin'i Mohammed. Izy no hany mpitsara ny silamo ara-panahy. Ny Mpaminany dia tsy manao fotoana, izay tsy maintsy manao asa ara-pitsarana. Muhammad mihitsy no nandinika ny disadisa rehetra izay efa niseho roa eo amin'ny silamo, ka eo amin'izy ireo sy ny olona avy amin'ny finoana hafa.

Marina kalifa (632-661.) Ireo mipetraka any amin'ny ponenana ny fifandirana eo amin'ny CORAN. Noho izany, ny rafi-pitsarana lehibe mbola tsy nisy fiovana. Ao ny zava-nitranga fa ny Mpaminany hevitra sy ny olana rehetra teo alohany tamin'ny tsy, kalifa niara-nihevitra tamin'ny namany. Izany no niaraka tamin'ny vaovao ny rijan-fitsipika.

Khalifa natao ny lahatsoratra ny Lehiben'ny Fitsarana. Ny ankamaroan'ny tranga tamin'ny noheverina ho azy ireo governora. Ary izy ireo, kosa, mamindra amin'ny ampahany ara-pitsarana fahefana tsirairay mpikambana ao amin'ny mpitondra fivavahana, izay nanana ny lalàna silamo lehibe. Rehefa mandeha ny fotoana, ireo olona tsy maintsy miatrika matihanina. Ary nisy mpitsara ara-panahy Silamo - Cadi.

Ny rafi-pitsarana ambanin'ny Abbasids

Nandritra ny fe-potoana 750-1258 taona. ny Khilafah dia lasa zava-dehibe kokoa ny manana post-Qadi al-Kudat. Mpitsara Fara Tampony io dia nanana andraikitra manokana. Ara-panahy silamo mpitsara nifidy azy ireo. Ambony indrindra ihany koa ny hanara-maso Qadi ny asa. Mpandinika mpangataka izy noho ny fahalalana ny lalàna silamo ny fidirana ho any amin'ny lahatsoratra.

Tamin'ny fotoana ny mpitsara dia tsy nisy fitaovana mahomby fampiharana sazy. Ary dia niankina tamin'ny fankatoavan'ny ny governora sy ny Schurti (polisy). Raha kalifa vahaolana Qadi tsy fantatra, dia ny mpitsara no tokony hametra-pialana. Matetika misy toe-javatra, raha ny Qadi tsy afaka hanohitra ny arbitrariness ny manam-pahefana. Ary raha maro no nitaraina ny kalifa. Mpitondra tsikelikely nanomboka hametraka ity endri-javatra amin'ny mpitsara voafantina manokana. Dia nisy mahaleotena "Office ny fitarainana."

Iza no nanan-jo ho Qadi

Ara-panahy mpitsara voafidy avy amin'ny olon-dehibe silamo izay dia afaka tamin'ny fanandevozana, ny rariny, zdravomyslyaschi ary tsy misy fahasembanana ara-batana. Kadi hentitra manaraka ny ara-môraly sy ara-pivavahana didy ny finoana silamo. Na izany aza, dia nanana ambony ny fahalalana ny teny Arabo. Kadi nandray tamin'ny kalifa diplaoma, izay nanakoako tao amin'ny trano fivavahana ny distrika.

andraikitra

Amin'ny ara-panahy no mihetsika mpitsara etỳ an-dafin'ny lalàna. Tamin'ny voalohany, izy ireo ihany no nahazo ny fianakaviana handinika sy sivily fifandirana. Rehefa mandeha ny fotoana, ny andraikitra nanendrena efa nitombo be. Cady nanomboka hihevitra fifandirana isan-karazany. Mety ho ny fiarovana ny laza sy ny zavatra takiana ho an'ny maty eritreritra mpitrosa, ny famaritana ny heloka bevava ny fandrobana sy ny fangalarana, fanitsakitsaham-bady, sy ny sisa. D. ny fepetra boky tafiditra ny Qadi, ary ny olana ny finoana. Izy ireo niambina ny fanorenany, Nanomboka ny Ramadany, nanendry Imams sy muftis trano fivavahana. Mandritra izany fotoana izany ny mpitsara ara-panahy mpiandraikitra ny famonoana ny fanapahan-kevitra atao amin'ny azy, natao toy ny fanambadiana sy ny fisaraham-panambadiana, ary koa ny nanara-maso ny fonja.

Inona no voarara Qadi

Ara-panahy silamo mpitsara tsy nanan-jo handray fanomezana avy amin'ny olona. Raha izany no nitranga, dia tsy maintsy mandalo azy ho amin'ny ankapobeny fandatsahan-drakitra. Qadi voarara hihaino ny raharaha, izay mifandray mivantana aminy na ny havany. Dia tsy navela hitarika ny fitsarana, raha toa izany mahavarimbariana hanoanana na ny aretina, rendremana, na ny alahelo, ny hafanana sy ny hatsiaka.

loharanom-lalàna

Rehefa eo ny raharaha Qadi tsy maintsy tarihin'ny boky masina ny silamo ao - ny CORAN, izay hita I toriteny sy ny kabary ny Mohammed. Raha ny fanapahan-kevitra izay efa tranga iray manokana dia tsy nilaza na inona na inona, ny Qadi naka ny Sounna. Ity boky ity - fitambarana masina fomban-drazana, izay milaza ny momba ny fisian'ny sy ny fihetsiky ny Mpaminany. Raha tsy misy valiny sy hitsara izany tsy maintsy mitodika any amin'ny loharanom-baovao izay novolavolaina ao amin'ny lalàna sekoly.

Ny teboka dia re foana eo anatrehan'ny roa tonta. Amin'ity tranga ity, ny Qadi maintsy hihaona ihany, ary koa ny seza ho an'ireo izay efa nitondra ny fitoriana. Ihany ny mpitory rehefa afaka izany, milaza nohazavainy. Rehefa avy mihaino azy, Cadi nanolotra ny voampanga mba hanaiky ny marina ataon ny fanambarana. Izany no mitranga, ny zava-nitranga tamin'i nakatona. Ny teboka dia nandresy ny mpitory tao an-nitranga, rehefa afaka manolotra porofo. Raha tsy izany, ny voampanga maintsy mianiana fa marina.