"Diamond Sutra" ao amin'ny teny manodidina ny boky sy gazety Indian fahiny

Ny teny hoe "Sutra" dia teny Sanskrit ara-bakiteny dia midika hoe "kofehy". Toy izany ny vokatra mety ho aphorism, fitsipika, raikipohy, na fitambarana, izay nifandray miaraka amin'ny fanampian'ny hevitra iray na ny lohahevitra. Ao amin'ny heviny malalaka, izany dia antsoina hoe soratra Sutra in Bodista na Hindoisma. Fantatra famaritana sutras ny Indiana dia mamaritra azy io ho vita an-tsoratra fohy, milamina tsara, feno sy manan-danja ny asa amin'ny mazava eritreritra, izay mitarika ho amin'ny fahatakarana ny fahalalana tanteraka.

Nandritra ny taonjato maro, ny sutras dia nandeha nidina am-bava avy amin'ny mpampianatra ny mpianatra, ary ihany nony ela, dia voasoratra tamin'ny ravina palmie, ary namoaka boky tatỳ aoriana. Ny fantatra voalohany indrindra sutras mifandray amin'ny siansa sy filozofia treatises ny Hindoisma, toy ny hoe "Yoga Sutras" Patanjali - andinin-teny fototra ny mpahay ny yoga, am-polony taona lasa izay vitsivitsy, dia nanjary malaza ao amin'ny tontolo tandrefana. Maro ny andinin-teny toy izany no kanônika Bodisma. Fomba nentim-paharazana, dia mino fa ireo no teny avy amin'ny mpanorina ny fivavahana izany, na ny akaiky indrindra mpianany. Noho ny tsy fisian'ny firaisan-tsaina eo amin'ny sekoly ny fampianarana maro, tsy ny rehetra ny sutras ny Buddha niara-nekena ho asa tany am-boalohany, fampitana ny tenin'ny Iray nohazavain'ny.

Oh tdelnogo homarihina "Vadzhrachchhedika Prajna Paramita", tena ilaina ao amin'ity tari-dalana ny Bodisma fantatra amin'ny hoe Mahayana. Fantatra amin'ny anarana hoe "Diamond Sutra", izany ihany koa heverina ho ny eran-boky pirinty voalohany. Tsangambato ity noforonina ny Shinoa woodcuts Wan Chi tompony sy maneho ny horonam-boky fahiny, niaraka niverina ho any amin'ny taona 868.

"Diamond Sutra"

Misy mihevitra fa "Vadzhrachchhedika Prajnaparamita" nosoratana tamin'ny taonjato voalohany taorian'i JK. Izy tany am-boalohany hita miparitaka ampy amin'ny firenena aziatika, izay fanao Mahayana Bodisma. Izany dia tafiditra ao amin'ny hafa "Prajna Paramita Sutra". Ny anarany feno dia azo adika hoe "tonga lafatra na dia fahendrena izay afaka mivaky diamondra" na "diamondra dissects ny fahalavorariana ny fahendrena."

Ny somary lava Sutra dia mizara ho 32 toko, sy ny tsianjery maka ny 45 minitra. "Diamond Sutra" dia ny fifanakalozan-kevitra, naorina tamin'ny mpianatra za-draharaha ny olana atao hoe Subhuti sy ny Namaly Buddha. Tena miavaka fa io resaka voalaza mahasoa vokatry ny asa sy ny fomba fijery ny taranaka ho avy.

afa-po

Toy ny andinin-teny maro kanônika ny Bodisma, "Diamond Sutra" manomboka amin'ny hoe: "Noho izany dia efa reko." Nohazavaina, namita ny dian'izy ny fiantrana isan'andro ny moanina, sasatra ho an'ny Aseraha ny Jeta, ny anti-panahy raha toa ka manontany Subhuti azy fanontaniana iray. Noho izany manomboka ny fifanakalozan-kevitra momba ny toetry ny fomba fijery, izay ankapobeny ny Buddha miezaka ny hanampy ny manontany mba manala ny fitsarana an-tendrony sy voafetra hevitra momba ny toetry ny fitaomam-panahy. Nanamafy fa ny endriky ny hevitra sy ny foto-kevitra no tena hevi-dravina, dia mampianatra fa tsy misy azo atao ny hahazoana ny tena fifohazam-panahy noho ny teorika fanorenana, sy ny sisa dia tsy maintsy ho farany nariana. Nandritra ny toriteny Buddha mamerimberina fa na dia ho voaray am quatrain iray io fotopampianarana manan-tsahala no mendrika ary mety hitarika ho amin'ny fahazavana ara-panahy.