Monastic filaminana. Monastic baiko ny Moyen Âge

Ny tantaran'ny fivavahana milaza amintsika ny momba ny ara-panahy isan-karazany fikatsahana ny firenena ny alalan 'ny mandrakizay. Ny finoana foana ny mpiara-mitory ny olona, dia nanome ny heviny ny fiainany, ary noho ny antony tsy ny fandrosoan'ny ao an-trano, fa ao amin'ny tontolo ity koa fandresena. Ny olona efa fantatra - ny maha ara-tsosialy, ka noho izany matetika no mitady ny mahita ireo olona mitovy hevitra sy mba hamoronana ny firaisana, izay mety ho miaraka mifindra any amin'ny lasibatra. Ohatra iray amin'ny fiaraha-monina toy izany no monastic baiko, izay nahitana ireo rahalahy ao amin'ny finoana izany, mahazatra fahatakarana ny fomba fampiharana ireo fanekempihavanana mpanoro hevitra eo amin'ny fiainana.

Ejiptiana hermits

Avy Monasticism tsy any Eoropa, mila fiandohany ao amin'ny tany efitra midadasika Egypta. Eto tamin'ny taonjato IV ny hermits izay nitady hanatona ny idealy ara-panahy ao amin'ny nitokana lavitra izao tontolo izao sy ny faniriany sy ny zava-poana. Tsy mahita toerana teo anivon 'ny vahoaka, dia nankany an-efitra, miaina an-kalamanjana na any amin'ny sisan-javatra rava ny trano sasany. Matetika, dia nanampy azy ireo mpanara-dia azy. Niara-niasa izy ireo, nitory, nivavaka.

Moanina eto amin'izao tontolo izao ireo mpiasa samy hafa asa matihanina, ary samy nitondra zavatra hafa ho an'ny fiaraha-monina. Tamin'ny taona 328 Pahomiy Veliky, izay indray mandeha ny miaramila, nanapa-kevitra ny handamina ny fiainan'ny rahalahy sy nanorina ny monasitera, izay ny asa voafehin'ny lalàna. Tsy ela dia nanomboka hita toy izany koa ny fikambanana ao amin'ny toeran-kafa.

Ny fahazavan'ny fahalalana

Tamin'ny 375 AD Vasiliy Veliky nikarakara ny voalohany monastic lehibe fiaraha-monina. Nanomboka tamin'izay, dia ny tantaran'ny fivavahana dia nanomboka hirotsaka amin'ny zavatra hafa indray: ireo rahalahy niara-nivavaka, ary tsy vitan'ny hoe nianatra ny lalàna ara-panahy, fa efa nianatra ny izao tontolo izao, fahatakarana ny natiora, filozofika lafim-piainana. Amin'ny alalan'ny ezaka ny mpitokamonina ny alalan 'ny maizina ny Moyen Âge taona lasa fahendrena sy fahalalana ny olombelona, fa tsy very tany aloha tany.

Reading sy ny fivoarana eo amin'ny ara-tsiansa tanimbary dia ny andraikitry ny novices sy ny monasitera amin'ny Mont Cassin, naorin'i Benedict ny Nursia, dia heverina ny rain'ny monasticism any Eoropa Andrefana.

Benoît

530 isan-taona dia heverina ho ny daty voalohany mba monastic. Benedict dia fantatra noho ny fampijalian-tena, ary ny manodidina azy haingana namorona vondrona mpanara-dia. Izy ireo teo anivon 'ny voalohany araka ny Benoît moanina atao hoe ho fanomezam-boninahitra ny mpitarika.

Ny fiainana sy ny asa ny rahalahy dia natao araka ny sata, natao Benedict ny Nursia. Moanina tsy afaka manova ny toerana ny fanompoana, mba hanana na fananana sy tanteraka ireo foto-kevitra ho an'ny Abbot. Fanatitra voalazan'ny fitsipika vavaka impito indray andro izy, mitohy ny asa ara-batana, Mirakitra ny ora maro ny sisa. Charter mamaritra ny sakafo sy ny vavaka, ny sazy ho an'ny meloka, ilaina amin'ny famakiana ny boky.

Ny firafitry ny monastera

Avy eo, baiko ara-pivavahana maro ny Moyen Âge dia naorina teo amin'ny fototry ny lalàna Benoît. Sy ny ambaratongam-pahefana hatrany anatiny. Ny lohany Abbot no voafidy avy tamin'ny moanina sy ny eveka nilaza. Lasa solontenan'ny ny fiainan'ny monasitera eto amin'izao tontolo izao, nitarika ny rahalahy miaraka amin'ny fanampian'ny mpanampy maro. Ny Benedictines ho tsara sy hanetry tena hankatò ny Abbot.

Ny mponina amin'ny monasitera dia nizara ho vondrona folo, izay tarihan'ny deans. Abbot Talohan'ny (mpanampy) mba hanaraha-maso fanajana ny lalàna, fa fanapahan-kevitra manan-danja araka ny fivoriana rehetra ireo rahalahy miara-.

fiofanana

Ny Benedictines dia tsy vitan'ny hoe lasa mpanampy ny Fiangonana ao amin'ny fitoriana vaovao ny firenena. Raha ny marina, dia noho izay fantatsika ankehitriny momba ny afa-po ny maro ny sora-tanana sy ny sora-tanana tranainy. Ny moanina ireo hirotsaka amin'ny rewriting boky, ny fiarovana ny tsangambato ny filozofia hevitra ny lasa.

Tena maintsy fampianarana avy amin'ny fito taona. Ny isan'ny zavatra tafiditra mozika, astronomia, rafitrisa, lahateny sy ny fitsipi-pitenenana. Benoît namonjy Europe avy amin'ny ratsy fitarihan'ny barbariana kolontsaina. Huge trano famakiam-boky ny monasitera, lalina an'ireo trano fomban-drazana, ny fahalalana eo amin'ny sehatry ny fambolena no nanampy mba hamonjy ny sivilizasiona ao amin'ny ambaratonga mendrika.

Fitontonganan'ny sy fifohazana

Nandritra ny nanjakan'i Velikogo Karla dia manana ny fotoana izay Benoît monastic tsy mba nanana ny fotoana tsara indrindra. Ny Mpanjaka dia nitondra ny fahafolon-karena ho an'ny Fiangonana, fa nangataka ny monasitera iray isan'ny miaramila sasany izay nanome ny herin 'ny Eveka ao amin'ny faritany midadasika ny tantsaha azy. Couvents ho nampanan-karena, ary misolo tena ny titbit ho an'ny tsirairay, hampitombo ny faniriany hahasoa.

Solontenan'ny hery ara-nofo dia afaka nahita ny fiaraha-monina ara-pivavahana. Ny Eveka no handefa ny amperôra rômanina, naroboka bebe kokoa amin'ny raharaha tontolo izao. Abbots monasitera vaovao ara-dalàna ihany no mirotsaka amin'ny zavatra ara-panahy, mankafy ny vokatry ny fanomezana sy ny varotra. Ny dingan'ny secularization no nitondra ho amin'ny fiainana ny hetsika ho amin'ny fifohazana ara-panahy soatoavina, latsaka lalina ao amin'ny fananganana ny baiko ara-pivavahana vaovao. sendika foibe amin'ny taonjato X Lasa monasitera in Cluny.

Klyuniytsy sy ny Cistercians

Abbot Bernon dia nahazo fanomezana avy amin'ny toetra ny Duke ny Aquitaine, ao Haute Bourgogne. Eto, in Cluny, nanorina vaovao monasitera, afaka amin'ny manam-pahefana sy ny ambany fahefan'ny fifandraisana. Monastic baiko ny Moyen Âge fiakaran'ny niaina vaovao. Klyuniytsy nivavaka ho an'ny rehetra ny mpivavaka tsotra, ka ho velona araka ny fanao, mandroso eo amin'ny fototry ny fepetra voalazan'ny ny Benedictines, nefa hentitra kokoa amin'ny fitondran-tena sy ny zavatra ny zavatra fanaonao isan'andro.

Tamin'ny taonjato XI Cistercian monastic ny filaminana, izay nitondra izany ho fitsipika ny manaraka ny lalàna, ny Hentitra loatra na mahakivy na mpanara-dia maro. Moanina ny isan'ny betsaka indrindra noho ny hery izany ary ho firavaky ny iray amin'ireo mpitarika ny Order, Bernard de Clairvaux.

Maro be

Ao amin'ny XI-XIII taona vaovao baiko ara-pivavahana ao amin'ny Eglizy Katolika niseho tamin'ny maro. Tsirairay amin'izy ireo dia zavatra voamarika teo amin'ny tantara. Camaldolese malaza noho ny henjana sata: tsy hanao kiraro, nandray ny tena ny fikapohan-tena, dia tsy hihinan-kena, na dia narary izy ireo. Carthusians chtivshie henjana koa ny lalàna dia fantatra amin'ny anarana hoe tia mandray vahiny Tompon'ny maro, Izay heverina asa soa anisan'ny manan-danja ny fanompoany. Ny iray amin'ireo loharano fototry ny fidiram-bola ho azy ireo dia ny fivarotana toaka "Chartreuse", izay lasa tena Cartesians fomba fahandro.

Ny fandraisana anjara ho an'ny baiko ara-pivavahana ao amin'ny Moyen Âge no nanao sy ny vehivavy. Teo an-doha ny monasitera, anisan'izany ny lehilahy, mpirahalahy Fontevraud nitsangana teo Abbess. Nihevitra izy ireo namestnitsami Maria Virjiny. Ny iray amin'ireo mampiavaka hevitra ny Sata dia nivoady ny fahanginana. Beguines - ny Order, ahitana afa-tsy ny vehivavy - ny mifanohitra amin'izay, nanana ny lalàna. Abbess no voafidy avy any amin'ny mpanaraka sy ny asa rehetra ho amin'ny asa soa mivantana lalana. Beguines afaka mandao ny filaminana sy hanambady.

Chivalric-monastic baiko

Nandritra an'ireo ady nanomboka niseho vaovao fahatsapana fikambanana. Ny fanafihana an'i Palestiniana tany tao ambany ny antso ao amin'ny Fiangonana Katolika mba hanafaka ny kristianina toerana masina avy amin'ny Silamo tanana. Ao amin'ny tany atsinanana nitarika be dia be ny mpanao fivahiniana masina. Tsy maintsy ho voaro ao amin'ny faritry ny fahavalo. Izao no fototry ny lamina ara-miaramila.

Ny mpikambana ao amin'ny fikambanana vaovao eo amin'ny lafiny iray, ny telo voady nomena ny fiainana ara-pivavahana: fahantrana, ny fankatoavana sy ny continence. Etsy an-- dia nitafy ny fiadiana, dia nanana azy foana ny sabatra, ka nandray anjara tamin'ny fampielezan-kevitra miaramila raha ilaina.

Knightly baiko ara-pivavahana manana rafitra telo: Nizara mpitondra fivavahana izany (mpisorona), ry rahalahy-miaramila sy ny mpiara-manompo. Ny lohan'i ny Order - GM - dia voafidy ho an'ny fiainana, ny firotsahany hofidiana dia ankatoavin'ny ny Papa, izay nanana fahefana fara tampony ny sendika. Chapter miaraka amin'ny toko Priors tsindraindray voaangona (fihaonana fifaliana, izay fanapahan-kevitra manan-danja dia ankatoavin'ny ny lalàn 'ny Order).

Ny ara-panahy ny fikambanana moanina tsaboina Templars resins (hospitallers) Teutonic mba, ornithorynque. Ireo mpandray anjara rehetra amin'ny zava-mitranga manan-tantara, izay zava-dehibe tsy azo ampianarina hahalala. Kroazady ny fanampiana vokany be ny fampandrosoana an'i Eoropa, ary manerana izao tontolo izao. Ary ny anaran'ny iraka masina ny fanafahana azo noho ny hazo fijaliana, izay nozairina teo Knights fitafianareo. Ara-pivavahana tsirairay mba nampiasa loko sy ny endriky ny mamindra ny toetra sy ny tarehy hafa noho ny sasany.

lavo fahefana

Tamin'ny fiandohan'ny taonjato XIII ny fiangonana dia voatery hiatrika lehibe maro fitokoana no niseho. Mpitondra fivavahana very fitokisana ny teo aloha, dia niresaka momba mpanao fampielezan-kevitra fa ilaina ny fanavaozana na hanafoana ny rafi-piangonana, toy ny tsy ilaina sosona eo amin'ny lehilahy sy Andriamanitra, manameloka harena be mivangongo ao an-tànan'ny mpanao fanompoam-pivavahana. Ho setrin'izany, nisy ny Fitsarana Katolika, natao mba hamerenana amin'ny laoniny ny fanajana ny vahoakan 'ny Fiangonana. Na izany aza, ny anjara asa mahasoa kokoa eo amin'ny asa ireo no nandray mendicant baiko ara-pivavahana, lasa ny fepetra takiana mialohan'ny ahafahana fanompoana fialana tanteraka ny fananana.

Frantsisk Assizsky

Tamin'ny 1207, dia nanomboka maka endrika Franciscans. Ny lohany, Frantsisk Assizsky, nahita ny fototry ny asa ao amin'ny toriteny sy ny famoizana. Izy no manohitra ny nanorenana ny fiangonana sy monasitera, ary ny mpanara-dia nihaona indray mandeha isan-taona ao amin'ny fitoerana voatendry. Ny sisa rehetra ny moanina nitory tamin'ny olona. Na izany aza, tamin'ny 1219 dia mbola ambony Franciscan monasitera amin'ny nanizingizina ny Papa.

Frantsisk Assizsky dia fantatra noho ny hatsaram-panahy, ny fahaizana ho mora foana sy amin'ny fanoloran-tena feno. Ny fitiavany ny kanto talenta. Canonized roa taona monja taorian'ny nahafatesany, dia efa nahazo be dia be ny mpanara-dia indray fanajana ny Eglizy Katolika. Amin'ny fotoana samy hafa ny sampana mba Franciscan no niforona: ny Lamin 'ny Capuchins, Terzian, min, ny Observants.

Dominic de Guzman

Ao amin'ny Fiangonana fampiraisan-tsaina monastic Miantehitra amin'ny raharaha ny ady amin'ny nanohitra ny eglizy. Ny iray amin'ireo fototry ny Fitsarana Katolika dia ny Lamin 'ny Dominikana, naorina tamin'ny 1205. Lasa ny mpanorina Dominik De Guzman, ny mpiady tsy azo ivalozana hanohitra mpivadi-pinoana, vakio ny fitsitsiana sy ny fahantrana.

Order ny Dominikana iray amin'ireo tanjona lehibe efa nifidy ny fampiofanana avo lenta ny mpitory. Fa ny fandaminana ny toe-piainana mety fianarana dia nanalefaka am-boalohany aza ny fahantrana prescribing fitsipika hentitra rahalahy sy tsy tapaka mivezivezy manodidina ny tanàna. Dominikana dia toy izany no tsy voatery miasa ara-batana: ny fotoana rehetra, ka dia nanolo-tena ny fianarana sy ny vavaka.

Tamin'ny fiandohan'ny taonjato faha XVI Fiangonana indray mandeha indray amin'ny krizy. Fanoloran-tena ny mpitondra fivavahana ho amin'ny rendrarendra sy ny fahazaran-dratsy manimba ny fahefana. Fahombiazana voatery fanavaozana ny mpitondra fivavahana mba hitady fomba vaovao ny fanajana ny fiverenan 'ny teo aloha. Dia mba Theatines, ary avy eo ny Fikambanana 'i Jesoa dia nanorina. Monastic Association nitady hiverina any Ireo Filamatra ny Moyen Âge baiko, saingy ny fotoana no naka ny fiantraikany. Raha maro ny Order misy amin'izao fotoana izao, avy any amin'ny teo aloha ny halehiben'ny kely sisa.