Ny foto-kevitra momba ambony dia. Fa momba ny misaintsaina na ny filozofia?

Matetika Tsy hitanao ao ny resaka ara-dalàna teny toy izany. Vitsy ny olona tsy mahalala mialoha fiofanana izany tsy fahita firy teny. Andeha isika miezaka ny hahatakatra ny dikan'ny hoe. Transcendentally - ity hevitra ambony ny faharanitan-tsaina, izay mety hahatratra ny olona ivelan'ny fony (avy amin'ny teny latinina mihoatra ny tsapa, transcendentalis -. Ezaka, ambony, miampita). Rehetra miteny vahiny fandikana ny famantarana dia tovona "nandresy" midika hoe "amin'ny alalan'ny," "amin'ny fomba hafa." Ny teny matetika indrindra ho mifandray amin'ny fisaintsainana, ary koa isan-karazany esoteric. Fa ny correct ny fampiasana ny mila mahita ny maha samy hafa avy amin'ny teny hoe "mihoatra ny tsapa", ary koa ny hahalala ny filozofian'ny ny Kant sy ny mpandinika hafa. Andeha hodinihintsika amin'ny an-tsipiriany izany.

Mihoatra ny tsapa sy ny ambony dia - hevitra hafa?

Ny teny faharoa no efa voalaza. Avereno ny zotran characterization ny famantarana. Io hevitra ambony ny faharanitan-tsaina, izay mety hahatratra ny olona ivelan'ny ny fahatsiarovan-tena. Amin'ity tranga ity, ny zavatra mitranga eo amin'ny faritry ny foto-kevitra, ny antony dia mihoatra noho izany.

Tsy toy ny teny voalohany dia ny hoe eto ny asa sy ny antony - anatiny. Toy izany no foto-kevitra ireo karazany eo Imanoela Kant - filozofa alemà, na indraindray dia tsy mazava tsara mampiavaka azy ireo. Ny Thinker dia iray amin'ireo voalohany nampahafantatra ireo teny tsy ampy ho ankapobeny fampiasana. Ny asany "fanakianana ny Pure tsaina", ary koa ny fampidirana lahatsoratra, Kant famaritana voaozona. "Ambony dia" - izany teny izany fa "ny fahalalana dia tsy hirotsaka loatra zavatra toy ny fomba fijery ny fahalalana ny zavatra, toy izany fahalalana izany dia tokony ho azo atao apriori".

Fampiharana ny fananana ny teny, ny filozofa mandinika ny epistemolojika; ny asa soratr 'ny teny faharoa dia midika Raha jerena mikasika ny fahalalana ny ara-dalàna fepetra ilaina ho an'ny fandaminana traikefa. Eo anatrehany, ireo hevitra no nampiasaina tao amin'ny fanoritsoritana izany ihany, fa amin'ny fanatsarana vitsivitsy.

transcendentalism

Ny antony fototra mahatonga ny filozofia ny ny niaviany tao amin'ny Moyen Âge fampianarana ny "transendentaliyah". More Scottish filozofa-teolojianina Duns Scotus natao fa metafizikan - izany no tsy mahazatra ny siansa (scientia transcendens). Transcendentally izany satria milaza ny fahalalana ny zavatra.

Ankoatra izany, Francisco Suarez - espaniola filozofa sy mpandinika - nilaza fa ny fototry ny siansa ny metafizika - toetra rehetra izao. Maro ny mpahay siansa hafa, toy ny I. G. Alsted, J. Scharf, J. X. Mirus, FA Aepinus nahatakatra fa ny filozofia ny ankapobeny no hany tsy miankina siansa. Tsy miresaka afa-tsy toy izany no foto-pitsipika ara-batana ankapobeny ny zavatra, ary koa ireo izay nahatsapa anatiny.

misaintsaina

Rehefa nanao in filozofia, dia aoka isika hiresaka momba ny zavatra fisaintsainana ny ambony dia. Izany fandinihana amin'ny endrika fitanan'i, nandritra izay hita hevitra lalina indrindra, taty aoriana tonga ny loharanom-baovao ihany. Nandritra ny fampiharana ny saina manome fiadanana ho midina, mifantoka, nohazavaina, nankany omniscience. Ny olona iray dia ho azy Nihatsara eritreritra. Midika izany fa ny toe-tsaina manoloana ny hafa, ny zavamananaina rehetra lasa samy hafa. Nandritra ny fisaintsainana, ny olona iray manokatra ny mety ho amin'ny fianarana ny fahatsiarovan sy fehezina ny fahaiza-manao nandinika lalina toerana ao aminy.

Mpanorina Maharishi Mahesh

Ny mpanorina ny fisaintsainana dia mpampianatra lehibe ny fotoana Maharishi Mahesh. Dia nentiny izany fanao amin'ny ambaratonga ambony kokoa, ka ho fantatra maneran-tany. Ny tapany farany tamin'ny taonjato lasa malaza teknika ary nahazo mpanaraka vaovao. Fanabeazana ambony dia misaintsaina tokony ataon'ny manam-pahaizana sy ny fandalovana amin'ny mpampianatra ny mpianatra. Andeha isika hiresaka momba izany amin'ny an-tsipiriany.

fisaintsainana fiofanana

Self-fehezina fanao azo ekena, nefa tsy misy antoka ny fanatrarana ny vokatra noho izay nisy noforonina. Na dia eo aza ny tsotra, ambony dia fisaintsainana fanofanana dia miorina noho ny mpitarika ny mpampianatra za-draharaha-mpanoro hevitra. Izy samy mitondra ny Mantra mba hanatsarana asitrika. Talohan'ny fanombohan'ny, ary nandritra ny tena hevitra tsindraindray reconsidered fanatsarana miavaka io tsipelina. Taorian'izay, ny no manao azy, rehefa niara-niasa ny sasany manao izany rehetra izany traikefa ny tenanao.

Ny teknika ny fisaintsainana Tsy sarotra ny hamaritana antsika. Mba hanaovana izany, tsy tokony hiezaka mafy ny sasany ezaka. Location azo voafantina, dia tena tsy mety ho ara-dalàna ny fisaintsainana. Mety ihany koa ny toe-javatra misy ho misy. Marain-tsy hariva roa-polo minitra Ilaina ny hanitrika ny saina tony ao amin'ny fanjakana. Ny fampiasana io teknika, ny olona omena ny fiadanan-tsaina ao amin'ny fanjakana mamoha indray miaraka. Méditation transcendantale manampy hanatsara ny fahasalamana, fahatsiarovana, misy ny firohotry ny hery. Angamba, in mirazotra hanao ny asanas, pranayama manao, hijery ny fitepon'ny fony, mihaino mozika ho an'ny fialam-boly.