Asr (vavaka): famaritana, ny fotoana ny fisehoan-javatra sy mahaliana

Amin'ny fomba amam-panao silamo, dia Tena zava-dehibe ny vavaka isan'andro, izay tsy maintsy atao amin'ny fotoana iray miaraka amin'ny fankatoavana hentitra ny lalàna. Izany maro ireo zavatra voalaza ao amin'ny soratra masina izay sisa mahatoky mpaminany fahiny. Amin 'ny farany, dia nahatratra ny fitsipika mazava tsara tarehy izay nanolorana azy ho tena mpino silamo rehetra. Ao amin'ity lahatsoratra ity isika dia hiresaka momba ny vavaka indray andro - 'Asr vavaka.

Inona no atao hoe vavaka Asr?

Asr amin'ny teny Arabo - Afternoon dia tsy maintsy vavaka. Koa izany no niantso sy ny fotoana dia latsaka azy. Vavaka Asr no fahatelo amin'ny andalana vavaka ity, izay natao amin'ny tsy maintsy fototra mandritra ny tontolo andro. Miisa dimy. Izy rehetra an 'ny andry faharoa ny finoana silamo.

Misy fitsipika sasany ny fampiharana izany vavaka, izay voatahiry ao amin'ny fahatelo amby zato Sura ny CORAN. Koa miresaka momba izany dia azo vakiana ao amin'ny andininy fahasivy Surah "Al-Manafikun". Ny maha zava-dehibe ny fotoana manokana io ao amin'ny CORAN milaza ao amin'ny Sura ny mitovy anarana hoe "Al-Asr".

Ny fotoana ny vavaka

Izany dia fotoana hiresahana momba ny manokana bebe kokoa. Manatanteraka ny vavaka Asr dia tokony ho araka ny marina natokana ho ny fiambenana. ny nanomboka ny fotoana izany dia toa hafa noho ny fikorianan'ny samy hafa ny finoana silamo, fa tsy be.

Amin'ny ankapobeny, indrindra ny heviny fa ny vavaka fahatelo, dia afaka manomboka manao amin'ny fotoana ny aloky ny eny an-dalana dia lasa avo roa heny raha mbola ilay zavatra mihitsy. Sekoly hafa mino fa afaka manomboka kely aloha - raha ny aloka dia mitovy ny zavatra.

Ny fotoana ny vavaka tolakandro manomboka afaka intsony famonoana manomboka avy hatrany aorian'ny filentehan'ny masoandro, toy ny tonga ny fotoana iray hafa vavaka - Maghrib (masoandro). Maro ny mpino ho Asr mandra-masoandro manomboka ho voaloko ao amin'ny loko somary mena, dia nankeo amin'ny faravodilanitra, dia toy izany ny irak'Andriamanitra ny Allah ny fitandremana ny fanekempihavanana.

Izany no antony rehetra manaiky fa ny famonoana ny fotoana tsara indrindra ny vavaka - indray tamin'ny niandohan'ny fe-potoana nomena ny fotoana ho an'ny vavaka. Midika izany fa ny tena mpino nanopy ny masony tamin'ny tontolo izao raharaha ka dia niverina ho an'Andriamanitra. Rehefa tapitra ny fotoana nomena navela hamaky ny vavaka raha tsy nisy antony tsara tsy fampiharana azy eo anoloan'ny.

Rakata ny vavaka izay

Hojerentsika indray izao hoe amin'ny an-tsipiriany ny vavaka Asr toy rak'ahs raha mbola nanao ny mihazakazaka. Rakat - feno tsingerin'ny ny vavaka sy ny vakiteny atao mandritra izany hetsika. Mety ho iray na maromaro averina in-(arakaraka ny karazana vavaka).

Izany dia ahitana Takbir, dia vakio ny "Al-Fatiha", andilany tsipìka sy nanitsy, fiankohofana sy nanitsy (fihetsika dia nandohalika), fiankohofana ary indray hiverina any amin'ny toerana manomboka. Mazava ho azy fa ity no mpitari-dalana ankapobeny ihany, satria arakaraka izay ny Rakata misesy, ny dingana mety ho samy hafa, araka ny efa fahasamihafana (na dia tsy ampy taona), arakaraka ny vavaka mihitsy.

Ao amin'ny tolakandro namaz Asr rak'ahs efatra. Izy ireo namaky ny teny tao ny bitsika iray, fa mba ho amin'ny fahanginana no afaka hihaino izany. izany hoe tsy afaka mifandrindra fotsiny-molotra, dia mila nanonona ny teny rehetra izany feo toa anao hibitsika olona iray sofiny. Toy izany koa habetsahan'ny rak'ahs ao amin'ny namaz Zuhr sy Isha, raha mbola ao namaz Maghrib telo rak'ahs in Fajr - roa. Izy ireo mamaky amin'ny fomba samihafa.

Ahoana no mba hahatonga ny vavaka: Action

Andeha isika handinika amin'ny an-tsipiriany ny fomba hamaky ny vavaka 'Asr, ary inona no fihetsika dia toy izany no nataony. Araka ny voalaza etsy ambony, ny tenin 'ny tolakandro vavaka ho tsianjery ao amin'ny ambany bitsika ka miteniteny ny teny rehetra, tsy ny fo, fa koa ny feo.

Action dia amin 'ny fitsipika tena mitovy amin'ny zava-bitany ny rak'ahs nentim-paharazana. Tany am-piandohana dia tokony hanao Niyat (eritreritra), mazava tsara amin'ny feo avo manamboatra izay halehanao hatao. Avy eo dia mila atsangano ny tanana, nitana sampan-drofia manoloana ny Qiblah, ka hanangana azy ireo ho amin'ny ambaratonga ny salohim-bary. Hoe Takbir.

Avy eo dia ambany interlock fitaovam-piadiana azy ireo ny foitra, dia vakio Du'a Sanaa, surah "Fatiha" ary na dia misy ny safidy. Hanoboka ny tananao ka handray tsipìka valahany. Avy eo, milaza teny sasany ianao, dia mila manao ny fiankohofana, ambany-mikasika seza Pallas grouse fasika.

Amin 'ny farany, hoe "Allahu Akbar", miverina any amin'ny toerana nipetraka, rehefa afaka roa na telo segondra, mamerina indray mandeha indray ny tsipìka. Rak'ah voalohany vita. Début ny faharoa, ny fahazoana ny tongony. Fenoy Rakata rehetra, ny famakiana ny teny manan-danja sy ny manatanteraka ny zavatra tiana. Taorian'ny vavaka rak'ahs fahefatra dia azo heverina ho toy ny vita.

Ny fahasamihafana eo amin'ny asa ny lehilahy sy ny vehivavy

Asr vavaka ho an'ny vehivavy dia somary hafa kely ihany amin'ny fanatanterahana ny asa. Ohatra, nandritra ny fitsaboana ny vehivavy nitana sampan-drofia ny Qiblah manangana ny tànany ho tratra ambaratonga, tsy mihoatra noho. Raha ny olona manandrata ny lohanareo ny sofiny, mikasika ankihiben-tànany ny lobes.

Koa, Ny vehivavy dia tsy manary ny ny tanany ho amin'ny foitra raha mamaky ny Du'a Sanaa, ka mihazona azy amin'ny tratrany ambaratonga. Tamin'ny fotoana ny andilany tsipìka tsy afaka tanteraka hanitsy ny tongotra sy ny miverina, ny rantsan mila hiangona.

Mandritra ny fiankohofana lehilahy sy vehivavy mipetraka equally (ny tongony mitovy amin'ny samy izy, ary ny rantsan-nanondro mankany amin'ny Qiblah), fa ny famavanin'ny tanana Voageja tamin'izany andro izany ao amin'ny lafiny vehivavy. Tamin'ny fotoana, rehefa mivoaka fiankohofana vehivavy mipetraka eo amin'ny ankavia feny, maka ny tongony sy ny rantsantongony nanondro ilay Qiblah.

Tokony ihany koa ny manamarika fa ny vehivavy tsy manao namaz ao amin'ny hetsika izay ananany amin'izao fotoana izao dia manomboka tonga fotoana. Ny zo rehetra, dia ilaina ny miroso ihany ny fony mbola nisy fahazoan-dalana.

Inona no lazain'ny Soratra Masina momba ny maha zava-dehibe ny vavaka

Al Asr fivavahana ho an'ny soratra masina rehetra dia heverina ho manan-danja indrindra ao amin'ny asa nanirahana. Fa avy amin'ny zava-misy fa amin'ny fotoana ny fampiharana ny Silamo maro no tokony hatao mba handika lavitra tontolo izao ny zavatra, hankatò namaz. Ao izany, sy ny tombony - fanoherana ny fahafinaretana 'izao tontolo izao, izay misy maro, ary hahaliana ny Allah.

Toy izany, ny silamo dia afaka hanohitra ny fahotana, ny fitaoman'i Satana sy manaraka ny didin 'Andriamanitra, raha nahita ny adidy ara-panahy. Ho misy namaz tsy misy fifandraisana toy izany, araka ny tolakandro, araka izany koa no nanolorana azy ho drafitra ny andro, mba mifanaraka mirindra ao anatiny.

vavaka hafa

Tsara homarihina vavaka isan'andro sy ny hafa ao amin'ny finoana silamo. Tsy misy afa-dimy, ary izy ireo dia tsy maintsy hanatanteraka.

1. Fardzh. Io isa-maraina ny vavaka, izay atao alohan'ny fiposahan'ny masoandro. Raha misy silamo afaka manao rak'ah iray, fara fahakeliny, ny vavaka, dia tsy midika azony vovrmya. Raha tsy izany, dia mandeha an-trosa ny vavaka.
2. Zuhr. Izany no vavaka faharoa ny tantara, izay atao hoe ny mitataovovonan. Mila toerana araka ny andalan-teny ny masoandro ny alalan 'ny nampiroborobo, fa teo anoloan'ny aloky ny zavatra ho tonga bebe kokoa noho ny tenany. Noho izany, ny vavaka dia afaka manomboka mba hanatanteraka rehefa avy niaina ny masoandro ny teboka ambony indrindra eny amin'ny lanitra.
3. Asr. Vavaka tolakandro, ny fampiharana izay lahatsoratra ity.
4. Maghreb. Izany vavaka taorian'ny 'Asr nanao avy hatrany, toy ny mazava, dia handeha any amin'ny faravodilanitra. Ary mila manao hanjavona tanteraka alohan'ny filentehan'ny masoandro. Ity vavaka ity dia ny fahatanterahan'ny fotoana fohy, ka tokony ho malina tsara mba tsy ho hita. safidiny tokoa ny momba ny fampiharana ny minitra voalohany, toy ny vahaolana avy.
5. Isha. Izany vavaka dia azo tanterahana avy hatrany taorian'ny hariva hazavana nanjavona. Ny fe-potoana raha azo atao, ny lehibe indrindra hatramin'ny faran'ny fe-potoana vavaka - izao no famantarana voalohany ny maraina maizimaizina. Na izany aza, ny nanolorana azy ho mihazakazaka izany mandra-mihazakazaka ny tapany voalohany na ny ampahatelon'ny alina.

famaranana

Noho izany, miorina amin'ny rehetra ny etsy ambony, ny vavaka Asr - izany no iray amin'ireo dimy manan-danja indrindra ny vavaka isan'andro, ny silamo dia afaka mandeha mivantana amin'Andriamanitra, ny mahatsiaro fa izy - ihany ny olombelona mety maty. Ary koa momba ny fananana tanteraka hanangona tontolo izao fiainana eto an-tany any an-dafin'ny, toy ny hoe te-. Noho izany, eo amin'ny hafa ny fiainantsika dia tokony hanomboka hikarakara fotoana izao, mandondona, fara fahakeliny, nandritra ny fotoana kelikely fahazarana tontolo izao rehetra, fikarakarana, fifaliana, sns