Zhirinovsky, ny fifidianana sy ny hery fahiny

Ao amin'ny TV seho mialoha ny fifidianana Vladimir Zhirinovsky lahatsary, dia manomboka amin'ny andian-teny fa ny olona dia tokony ho faly amin'ny fahamarinana imbetsaka isan'andro. Raha vao jerena - fa ara-dalàna tanteraka ny teny. Fa izaho, dia nisy manam-pahaizana manokana eo amin'ny tantaran'ny ny herin 'ny maha-olombelona, io didy avy amin'ny vavan'ny mpanao politika izay heverina ho manam-pahaizana, jarred, ary natao mba hitondra ny penina. Voalohany indrindra, reusable, izay mandroso ny sakafo mihitsy no tena tanora sy efa niparitaka tany Eoropa sy Rosia vao haingana, taorian'ny herinaratra tanteraka 60-120 taona lasa izay, ary tsy izany, maherin'ny 2,5 tapitrisa. Olombelona rehetra fotsiny tsy manao ara-teknika sy ny fahafahana handevona sakafo matetika kokoa sy sasany isan'andro. Ankehitriny vitsy ny olona mahafantatra fa ny manontolo tontolo fahiny ny an'arivony taona maro, nihinana afa-tsy indray mandeha isan'andro, ary io fahefana io no antsoina hoe fahiny. Fantatra, ohatra, Order of romanina legionaries, izay nifoha maraina, nanangona ny toby, dia nitondra ny diabe 20 km, dia nanapaka sy nanatanjaka toby indray, ary izay ihany vao ny alin'ny voalohany sakafo mafana voaomana. Mazava ho azy fa angamba nanana tsakitsaky sasany nandritra ny andro, fa, rehefa jerena ny hery goavana ireo olona - fa tsy zava-dehibe. Izany, izany hoe, tokony ho sakafo indray ny indray andro eo amin'ny tontolo fahiny dia namelatra manerana ny toerana avy eo. Izany no ara-dalàna fanaon'ny ny mahantra sy ny manan-kaja. Noho izany mihinana Hippocrate sy Kaisara, Hercules sy Herostrat ary tanteraka ny vahoaka rehetra ireo arivo taona. Raha tamin'ny andro fahiny, indray sakafo isan'andro mba hampihatra ny fizarana ny mponina ao amin'ny Moyen Âge, dia nitahiry ihany teo anivon 'ny tantsaha sy ny tantsaha tonga tao amin'ny antenatenan'ny taonjato faha-20. Eny tokoa, more 100 taona lasa izay, ny tantsaha raha ny marina razambentsika nihinana teo amin'ny lalàna fahiny. Vao maraina izy ireo ihany no nisotro kvass siny sy nivoaka tany an-tsaha eo amin'ny fanatanjahan-tena lehibe iray. Tamin'ny 12 ora dia nisy fahazavana sakafo maivana, tsinontsinona, raha oharina amin'ny ankehitriny feno sakafo atoandro ary amin'ny hariva azon'izy ireo avy tamin'ny voalohany lafaoro mafana sakafo. Tsy misy sakafo maraina, sakafo antoandro feno, tolakandro sakafo maivana izy ireo tsy manana, toy ny fatana stoked amin'ny hariva. Fa ny an-tapitrisany taona maro ny olombelona amin'ny faran'izay tsotra mpihaza hatramin'ny taonjato faha-20 tantsaha nihinana mitovitovy mitovy, izany hoe, tokony ho indray mandeha isan'andro, ary izany tetika, toy ny zava-misy, lasa ny niteraka fenitra, toy ny, ohatra, matory 7-8 ora. Izany no antony, raha ao amin'ny taonjato faha-20 Eoropeanina nandresy tanteraka tetezamita ho "feno" telo sakafo isan'andro, dia ny mpahay siansa tonga manerana be fisalasalana iza no nanoro hevitra fa izany no mety hampidi-doza fanandramana amin'ny maha-olombelona, toy ny vatan'olombelona amin'ny 3.000.000 faha History amin'ny ankapobeny tsy mbola tsy nataoko. Mponina, nampitandrina izy ireo, isan'andro handevona sakafo isaky ny 5 taona mahery-fanaon-drazana, dia hanomboka hametraka ny lanja, marary, mila dokotera, pilina, sns Noho izany, heverina, dia hampihena firenena Eoropeana sy mampisava azy evolutionarily amin'ny fivavahana hafa sy ny olona. Mazava ho azy fa izany no tena mampiady hevitra, fa mijery ny zava-misy amin'izao fotoana izao any Eoropa isan'ny mponina sy ny faobe matavy loatra any Etazonia mponina nahy tonga any amin'ny famaranana fa amin'ity tranga ity, misy zavatra.
Koa, rehefa ao amin'ny taonjato faha-20, ny Firaisana Sovietika, koa, mifamadika ny telo sakafo isan'andro, dia maro tamin'ny kely firenena Siberia sy ny Avaratra dia lasa Nihevitra lany tamingana avy amin'ny areti-mifindra ny fahazaran-dratsy sy ny aretina, ary raiki-tahotra ny hery indray ny nentim-paharazana sakafo, ny tena horesahin'ity izay indrindra amin'ny fanary izany hery izany. Izany hoe, ireo olona ireo amin'izao fotoana izao indray no tsy hihinana ny tranainy mandrakizay ataotao sakafo, ka hano avokoa io tsy mihoatra ny iray sy tapany isan'andro, toy ny mihinana olona hatramin'ny taonjato faha-20. Ary amin'izao fotoana izao ireo firenena ireo, izay mitombo isa ireo, hatrany mba hijery ny faran'ny taonjato faha-20 Rosiana lany tamingana, dia nanomboka mahery vaika mba hanolotra azy ireo ihany koa ny miverina any amin'ny razany fomba amam-panao ny fanary sakafo ary avy eo dia lazaina fa izany dia ho lany tamingana ny zaza boom. Kanefa, hatramin'izao, no hamaly.
Toy ny tsy nisy, fa teny an-dalana amin'izao fotoana izao ny nanome sakafo ny mponina ao Rosia dia nizara 2 faritra. 80% ny mponina, anisan'izany ny Rosiana, tsy misy fepetra nanaiky ny birao feno rafitra, ary ny 20% -n'ny mponina, anisan'izany ny tany manodidina azy-pirenena, tsy misy fepetra mandrakizay mitana ny taloha indray mandeha famatsian rafitra, izay mifototra amin'ny lovantsofina sy ny fivavahana. Eto isika dia afaka mitadidy sy ny Silamo, izay araka ny lahatsoratra toraka ny 2 volana ao anatin'ny taona dia sakafo indray mandeha, ary afa-tsy ny hariva, ny fandraisana, teny an-dalana Izy, dia nisy tombontsoa ara-pahasalamana. Miorina amin'ny ny etsy ambony, sy fiainana indray araka ny fampielezan-kevitra Vladimir Zhirinovsky barotra sy ny Siansa ary ny ara-tantara fijery, ny fehezanteny voalohany dia araka ny tokony ho toa ka ny olona ankehitriny izay mihevitra ny tenany ho te-mandroso, dia tsy maintsy ho faly amin'ny fahamarinana imbetsaka isan'andro. Izany ny andian-teny izany marina, tsy handratra hihaino.
A kely momba ny tantaran'ny sakafo telo isan'andro.
Ary indray mandeha amin'ny 50-60 taona ao amin'ny URSS nampahafantatra ny sakafo telo isan'andro, ny mpanohitra lehibe indrindra dia ny zanaky ny tantsaha vao haingana, fa ny ankehitriny no ray sy reny, izay avy eo Nanda hihinana izany matetika no mahazatra. Nanohitra izy ireo mbamin'izay rehetra tao zanany silenok. Fa ny rafitra hita ho matanjaka. mbola tsy nisy toy teo amin'ny tantaran'ny fanaovana horaire tantsaha-kery no nampidirana sakafo, izay mbola any kery. Tamin'izany taona maro, fianakaviana maro ireo mafana fandresen-dahatra eo amin'ny ray aman-dreniny sy ny raibe sy renibe, izay tonga avy tanàna. Renibe kokoa avy eo entina any amin'ny tantsaha fomban-drazana, ary nino fa ny ankizy ao amin'ny sakafo fantany ny fenitra, ary tena tsy azo ekena sy ny hery mampidi-doza azy tsy araka ny sitrapony. Niady hevitra mafy izy ireo amin'ny ray aman-dreny tanora izay nino ka nampihatra fametrahana ny fitsaboana vaovao, izay araka ny ankizy iray dia tokony hahazo ny hery sy ny fandresen-dahatra mba hihinana mandroso fenitra. Ireo adihevitra voalohany no farany ezaka malemy mba hanampina ny firodanan'ny lamina ny tsy ara-pivavahana, nefa, indrisy, tsy misy ilàna azy. Ankoatra izany, ny rafitra iray manontolo dia namokatra miaramila ny mpanao asa tanana matihanina overeat fanerena ny ankizy ao amin'ny akanin-jaza sy ny sekoly. Ho vokany, ny rafitra nandresy, Bebe mpanohitra "mandroso" fomba ny hery ankavia, ary ny tantsaha sakafo fomban-drazana no hadino. Amin'izao fotoana izao ireo ankizy noho izay raha ny "ady" ny lehibe Bebe "zatra" ho amin'ny sakafo telo isan'andro ary ankehitriny manery ny tenany zavakanto voatery overeat ny zafikeliny sy ny sisa. Raha fintinina, ny conveyor faobe fanerena ny ankizy mba overeat mitohy. Saingy, satria efa lany tamingana Rosiana, ary araka ny faminaniana ny malaza ho faty raibe sy renibe avy raha mbola io dia tsy mitsahatra ny conveyor.