Ny Endrika Maro Samy Hafan'i 'Andriamanitra eo amin'ny fivavahana samy hafa amin'izao tontolo izao

Inona no sary an-tsaina fotsiny fa tsy ny tompon-andriamanitra! Fa ny tena zava-dehibe dia matetika toetra roa: ny tsy fahafatesana sy ny fahafaha-fetrany. Any amin'ny iray amin'ireo ny fivavahana tranainy indrindra, izay nitsangana teny an-tany, Hindoisma, ary nisy andriamanitry ny endrika maro. Tamin'ny voalohany tao amin'ny mangingina Izy - Brahma Mpamorona ny zava-drehetra. Avy eo izy dia nanampy azy Vishnu ary Shiva, Andriamanitra telo mitambatra nivavahan'izy namorona masina. Ao amin'ny sary mihoatra noho izay rehetra ny andriamanitry ny ambony Pantheon no mifanitsy amin'ny vadiny (ankavia miankavanana): Saraswati, Lakshmi sy Parvati.

Inona no Brahma

Amin'ny ankapobeny dia azon'ny Indian raharaha tena sarotra, satria tsy mihevitra India izany, tahaka ny any Eoropa. Sokajy rehetra tsy mitovy. Fa izahay tsy mba handalina anatin'ireo, ary miezaka ny hijery ny maha-Andriamanitra mpiahy - ho Brahma. Hafahafa ampy, tsy fanajana ny tena. Ao India, vitsy tempoly nanolo-tena ho Brahma, vitsy ny olona hivavaka aminy. Na dia ho an'ny Indiana tsy ampy mazava. Liana izy ireo, angamba, afa-tsy ny olona avy ao amin'ny Brahmin-tsaranga. Ary matahora Azy, ka fantany.

The be atao Brahma

Brahma, ny andriamanitry ny endrika maro, nankany Trimurti - ny Fitambaran'andriamanitra telo andriamanitra, ny roa hafa izay - dia Shiva sy Vishnu. About Brahma tsy milaza tantara sy ny angano, Dia toy izany ny fo tsotra dia sarotra ny fitiavana. Izy - saro-takarina ny hevitra izay tsy takatry ny saina ho an'ny kely saina saina mahay mamaky teny Indiana. Brahma, andriamanitry ny maro ny tarehy, dia tany amin'ny toerana tany amin'ny tsy fantatra foana expanses ary mijanona ho nofy. Ary izany no tsara. Satria izy indray mandeha nanao izao tontolo izao ho toy ny miray maha manontolo, ary avy eo dia naka, ary nopotehiny ny zavatra noforoniny ho sombiny kely, ary nahazo amin'izao tontolo izao fa manana izao. Izy no namorona avy amin'ny maha-tokana ny hamaroan. Ary ny olon-kendry Indiana, tapaz mpanao mazàna mampiray amin'ny ny maha tanteraka. Brahma Sarotra ny sary an-tsaina, fa mbola ao amin'ny Indiana iconography dia aseho araka ny hita eo amin'ny sary ny endriky ny Trimurti. Manana tarehy efatra. Izy indray mandeha latsa-pitia tamin'ny vehivavy, ary naniry hahita azy, na aiza na aiza izy. Noho izany, Andriamanitra dia manana endrika maro tarehy efatra mba hiambina ny olom-boafidiny rehetra eran-tany.

Vishnu mpiambina

Eto Vishnu - ny andriamanitra izay rehetra mora azo biography. Ary tsy maintsy ho izany, koa, dia mazava ny rehetra. Tsy maintsy mitandrina ny fiadanana, Izay namorona Brahma. Avy izay miaro? Mazava ho azy fa avy amin'ny demonia. Fa izy nahery nandresy lahatra azy ireo, ary mipetraka any an-danitra moramora expanses, ao amin'ny fanjakany. Misy mikoriana ny Gange, fa tsy eto an-tany, fa any an-danitra, misy farihy dimy, izay mitombo lotuses, ary mijoalajoala lapa volamena mamirapiratra. Vishnu fotsy nipetraka teo lota, izay apetraka eo amin'ny seza fiandrianana volamena.

tsara tarehy, tanora mandrakizay Lakshmi - teo an-tongony foana mankatò vadiny nipetraka teo akaiky. Izy - mariky ny reny, ny harena sy ny hatsaran-tarehy. Amin'ny ankapobeny, Vishnu mainty sy Lakshmi - ohatra ny firindrana ao amin'ny fianakaviana ho an'ny Indiana rehetra. Na aiza na aiza dia lasa izy nankany Vishnu, na dia midina eto an-tany, Lakshmi - mahatoky foana ny mpiara-mitory.

Vishnu - Andriamanitra tsy isan-karazany. Mampiharihary izany ny mampiseho ny vadiny.

Asan'ny Vishnu eto an-tany

Sivy in-Vishnu nidina eto an-tany mba handresy ny ratsy. Ny fotoana voalohany teo anoloan'ny safo-drano. Dia nivadika ho trondro, ary namonjy ny mpivavaka ny olona, izay avy eo naka ny olombelona.

Ny fotoana faharoa dia naka ny endriky ny sokatra ary nanampy ny andriamanitra miaraka amin'ny fanampian'ny ny asuras (demonia) mba hahazo zava-pisotro avy amin'ny ranomasina ny tsy fahafatesana. Ary ny rano tao an-kibo dia marevaka tsara tarehy Lakshmi, Vishnu, izay naka vady. Fa ny demonia nahazo ny zava-pisotro ny tsy fahafatesana. Ary Vishnu niova ho amin'ny ankizivavy ny mbola tsy nisy toy hatsaran-tarehy, izay mba hamaritana izay ny voalohany demonia mba hisotro rano ity. Sy ny maha fanaka azy, Vishnu nanjavona. Dia niverina ho any amin'ny andriamanitra. Voafitaky ny demonia nirohotra tao an-ady, fa an'arivony no maty, ary ireo andriamanitra, izay nahazo ny tsy fahafatesana, dia nandresy. Tsy indray Vishnu nidina tamin'ny tany, fa ny farany, fahafolo, dia tsy maintsy ny fahatongavany handringana ny ratsy fanjakana eto an-tany, ary avy eo ny zava-drehetra ihany no hahasitrana faly.

andriamanitra telo

Andriamanitra telo mitambatra nivavahan'izy masina araka ny Carl Jung nino, no archetype teo amin'ny tantaran'ny fivavahana. Ny isan'ny "telo" manana tantara naharitra teo amin'ny angano fikambanana.

Amin'ny klasika fahiny ohatra dia mamely Aphrodite, solontena ao amin'ny endriky ny oraniôma (an-danitra) sy ny Pandemos (ny firenena). Ary hihevitra (Aoide - hira Meletus - fanao, Mnemosyne - fitadidiana). Dia tena tranainy, tany am-boalohany hevitra. lasa sivy izy ireo tatỳ aoriana.

Tamin'ny vanim-potoana romanina ny volana andriamani-bavy fahiny mifandray amin'ny volana Mandatsaka mazava ny lanilany, miaraka Diana, dia ny fahadiovana eto an-tany, ary Hecate na Proserpine, izay mifandray amin'ny filalaovana ody, ary napetraka any amin'ny helo.

Tamin'ny vanim-potoana romanina Capitol Andriamanitra telo mitambatra nivavahan'izy Nizara Jopitera, Juno sy Minerva ahitàna fianakaviana matanjaka.

Anjara ao amin'ny angano grika sy romanina telo Lahatra: Clotho, Lachesis sy Atropos.

Amin'ny Norse angano, ny reny tao an-andriamanibavy telo guises - Freya, Frigg sy Skadi.

Ohatra maro, fa mahavita ny farany roa amin'ny SAMPA sy angano grika. Andriamanitra Triglav in Slovenia, Serbia sy Kroasia, dia aseho ho toy ny telo-doha ny olona, na ho toy ny lehilahy telo lohan'ny osilahy. Tamin'ny vanim-potoana kristiana, ny sary rehetra dia rava. Avy tamin'i telo andriamanitra. Ahoana no telo Hecate, An'iza moa io sary dia voatahiry mandraka androany. Raha ny fahitàna azy, izany no iray amin'ireo fivavahana tranainy indrindra.

Eny, tena vao tsy ela akory - dia tsy Andriamanitra, fa ny angano fanta-daza zavaboary - mahatsiravina alika Cerberus, izay aseho an-tsary amin'ny telo loha, ary niambina Hadesy.

andriamanitra romanina

Andriamanitra Janus - iray tranainy indrindra an'ireo andriamanitra romanina, izay ialohavan'ny ny endriky ao amin'ny Pantheon ny andriamanitra grika. Izy aseho amin'ny tarehy roa avy. Ny iray tamin'izy ireo mbola tanora, ny hafa - antitra. Na ny iray amin'ireo ny tavany tsy lahy, ary ny faharoa - vehivavy. Ny tempoly naorina teo amin'ny kianja tao afovoan'i Roma fahiny, ary ao an-trano dia tsangambaton'i Janus varahina. ny varavaran'ny tempoly dia nisokatra nandritra ny ady, ary nikatona rehefa tonga ny fiadanana. Nandritra ny fisian'ny Fanjakana Romanina, dia nikatona tanteraka ny sivy in-. Andriamanitra Janus mandra-Jupiter nanokatra ny vavahadin'ny lanitra, ary aoka ny masoandro, ary amin'ny hariva dia efa mihidy azy. Ny toetra no fanalahidy. Ary patronized ny varavarana rehetra, ary isaina ny andron'ny taona izy. Ao amin'ny iray amin'ireo teo an-tànany ny isan'ny "telon-jato", sy ny hafa - "dimy amby enim-polo." Janus no andriamanitry ny fiandohana rehetra, sy hampiely lainga nampiseho ny fahazotoany ilaina isaky ny tranga vaovao. Zato taona tatỳ aoriana ihany ny zava-hoe ratsy toetra - fihatsarambelatsihy.