Ireo tononkira Philosophical, ny tena endriny, ny solontenan'ny lehibe

Lyrics - karazana literatiora izay misongadina indrindra amin'ny fanehoana ny eritreritra, ny fihetseham-po ary ny fihetseham-po momba ilay foto-kevitra, dia miteraka endrika poetika. Ilay mpitsikera literatior malaza A.N. Manana teoria i Veselovsky fa avy amin'ny antokom-pivavahana fahiny ny tononkira. Amin'ny ankabeazan'ny lyrical works dia tsy misy andian-tantara, amin'ny teny hafa, ny tononkira dia tsy mifantoka amin'ny hetsika, fa amin'ny zavatra niainany. Ao amin'ny fanakianana literatiora maoderina, ny lyrisma filôzôfika dia manavaka, sivily, fitiavana, tontolo. Momba ny karazany voalohandohany dia hiresaka amin'ny antsipiriany bebe kokoa isika.

Philosophical Lyrics

Tamin'ny asan'ny ity karazana motifs lehibe indrindra dia mieritreritra ny hevitry ny fiainana, ny fomba fanorenana izao rehetra izao, ny toerana eo amin'ny natiora sy ny olona mitondra tontolo izao voarindra. Noho io karazana io dia misy karazana psikology lalina, ny fanirian'ny mahery fo amin'ny fahalalana ho an'ny tenany, ny fahitana azy. Amin 'ny ankapobeny, dia hita taratra ny toe-tsaina metaphorika. Matetika ny poezia dia naorina noho ny lazaina. Philosophical Lyrics Ataovy mifantoka tsara amin'ireo fanontaniana mandrakizay momba ny maha izy azy. Ny hevitra toy izany dia afaka aseho amin'ny endrika voahevitra, ary ampahafantarin'ny mpanoratra azy mivantana.

Representatives of

Ny tononkira Philosophical dia karazana poety lehibe toy ny A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov, F.I. Tiutchev, VS Solovyev, AA FET. Andao hodinihintsika ny sasany amin'izy ireo.

Ny tononkalo Tyutchev: tononkira filôzôfika

Amin'ny maha poety Rosiana voalohany, izay nametraka ny fanontaniana napetrak'izao tontolo izao tamin'ny loha laharana, dia ireo mpitsikera literatiora antsoina hoe Tyutchev. Mazava ho azy fa noho ny toetrany mahery setra dia tsy manan-danja amin'ny fanarahana toerana manokana izy, dia manandrana ny hahita ny tenany, mba hamaritana ny toerany eo amin'izao rehetra izao. Panthéisme, izany hoe ny deification natiora - iray amin'ireo endri-javatra manaitra indrindra ny mamorona Tiutchev. Ny asany rehetra dia zaraina ho vanim-potoana telo. Amin'ny taona 1830 sy 1860s, ny maotera lyrika dia manombana ny tenany ho anisan'ny hery matanjaka iray, mahery vaika, manainga ny singa ary miezaka ny hiaraka amin'izy ireo. Tany amin'ny faran'ny taona 1960 dia nitombo ny antony nahatonga ny reraka, ny fisafotofotoana ary ny tsy finoana. Ny olona ao Tyutchev dia mahatsapa ny tsy fahampiana, ny tsy fahampiana. Na dia izany aza, nanomboka tamin'ny 1971, ny poeta dia naharesy ireo fihetseham-po ireo ary nahita ny tanjaka hahazoana fiadanana.

AS Pushkin

Rehefa mandinika ity karazana ity dia ilaina ny manasongadina ny toerana goavana voarakitry ny tononkira filozofia an'i Pushkin. Ireo tononkalony dia maneho ny toe-pahasalaman'ny olona rehetra: avy amin'ny tanora tsy misy ilana azy ho amin'ny felam-boninkazo mahasalama. Nandritra ny androm-piainany dia tsy niato mihitsy ny poeta hitady valiny amin'ireo fanontaniana fototra. Ny lohahevitra toy ny fifamatoran'ny taranaka, ny fiovan'ny vanim-potoana, ny anjara asan'ny mpamorona eo amin'ny fiarahamonina dia mandalo amin'ny asany rehetra. Ao amin'ny tononkalo filosofia an'i Pushkin, ny hery mitarika matanjaka nataon'i Batyushkov dia mibaribary: ny fifaliana amin'ny fiainana, ny epikoreanisma, ny fahafinaretan'ny tanora, dia mahatonga ny fiainana ho mendrika ny hiaina. Na izany aza, ao anatin'ny taona vitsivitsy dia misy fiovana lehibe. Byron sy Napoleon no sampy vaovao avy amin'ilay tovolahy. Mazava ho azy fa ny poezia dia taratry ny idealy vaovao: ny zava-poana, ny tsy firaharahiana ny fisian'ny olombelona, ny fanirery manirery ny olona tsirairay. Na dia teo aza ny fahamatorana dia nahavita nifanaraka ny poeta: ny fahafatesana ho azy dia tsy ny fiafarana, fa ny rohy iray ihany amin'ny tsingerina tsy misy farany.