Fanompoan-tsampy ao Rosia

Ao amin'ny kolontsain'ny ny fahiny Slavs foibe toerana nomena fanompoan-tsampy. Indrindra tany am-boalohany endrika fivavahana, izay nanana heviny lehibe tamin'izany andro izany, dia fetishism, ody sy ny totemism. Ny andalana farany nijanona teny misaraka toerana. Ny tena nivavahana totems Slavs dia ny akoho, voromahery sy ny voromahery eo amin'ny vorona, bera sy ny fandehan'ny soavaly eny biby.

Fanompoan-tsampy fahiny Rosia, araka ny manam-pahaizana ankehitriny, nandalo dingana maro amin'ny fampandrosoana.

Ny fe-potoana voalohany dia voafaritra amin'ny alalan'ny ny deification ny herin'ny natiora. Ny tandindon'ny fahiny SAMPA zavakanto dia maneho ny fihetsiky ny olona tamin'izany fotoana izany ny natiora. Ao ny fijery, dia mponina avy isan-karazany ny fanahy. Fanompoan-tsampy fahiny Rosia voalohany voalaza ao amin'ny fanompoam-pivavahana ny Slavs ny Reny Tany. Ny famantarana dia nizara ho efamira efatra quadrants, ny afovoan-izay - ny hevitra. Fa tena nivoatra sy rano fivavahana, ny Aseraha sy ny ala dia nivavahana ho andriamanitra monina. Ao amin'ny mpanompo sampy ala Bear dia tompony.

By ny arivo taona voalohany taorian'i JK, ny maha-Andriamanitra ny fahiny manomboka Slavs mba hahazoana ny anthropomorphic tarehy. Koa satria ao amin'ny olombelona andriamanitra toetra tsikelikely fanoloana biby.

Mpanompo sampy RUS ny vanim-potoana toy izany mampiavaka ny fivavahana andriamanitra tahaka Dazhbog, SVAROG, Velez Stribog, Horse, Makosh, Yarylo. Ireo andriamanitra ireo no Slavs fanajana indrindra.

Svarog amin'ny olona tany an-danitra, dia noheverina ny razamben'ny an'ireo andriamanitra rehetra. Taonjato maro no hajaina indrindra Dazhbog - ny andriamanitry ny tara-masoandro, masaka, hafanana. Ny tarehin-tsoratra dia volafotsy sy volamena.

Soavaly dia ny masoandro andriamanitra. Ny anarany dia midika hoe "faribolana", "masoandro". Zavatra tsy maha-Andriamanitra Tsy nanana endrika olombelona. Izany dia naseho tamin'ny tsotra kapila volamena. Soavaly fitsaohana naneho ny lohataona dihy manodidina dihy, na haba lafaoro pancakes amin'ny Shrove Talata, nanazava Skating kodia, fanehoana an'ohatra ny masoandro.

Fanompoan-tsampy any Rosia ao amin'ny dingana faharoa ny fampandrosoana dia miavaka amin'ny Rozhanitsy ny fivavahana sy Rod - andriamanibavy ny fahavokarana sy ny Mpamorona an'izao rehetra izao. Io andalana ny fivavahana akaiky ny mifandray amin'ny fivavahana amin'ny razana, an-trano, ny fianakaviana.

Rod Noheverina ho andriamanitra fahavokarana, tafio-drivotra, lanitra. Slavs nilaza fa nandeha teo amin'ny rahona sy ny nanipazana ranonorana etỳ ambonin'ny tany. Ary tamin'izany ny ankizy teraka. Rod dia mpanompo sampy andriamanitra-mpamorona. Tsy Manana Anarana Rozhanitsy dia andriamanibavy ny fanambinana, ary ny fahavokarana be. Ny Slavs nivavahana ihany koa izy ireo hiarovana ny ankizy madinika sy ny tanora ny reny.

Mandritra izany fotoana izany fanompoan-tsampy ao Rosia dia tonga amin'ny telo-kibo ampahany amin'izao tontolo izao. Image rafitra - ny ambany (ambanin'ny tany), fitaovana (eto an-tany) sy ny ambony (an-danitra) tontolo - ny hita ao amin'ny velona sampy.

Fanatitra alatsa-drà sy ny fanompoam-pivavahana natao tao manokana toerana masina, toerana masina. Izy ireo, na hazo boribory ny vilany tany na trano, izay natsangana teny amin'ny havoana, na embankments. Taty aoriana dia lasa quadrangular.

Kanto mivaingana Slavs sy ady mitohy ny mazava sy ny maizina herin'ny natiora eo amin'ny foto-kevitra ny fotoana tsingerin'ny. Ny fiaingana dia nifanandrify tamin'ny nanombohan'ny ny taona vaovao tamin'ny faran'ny volana Desambra. Ny fankalazana ny fahaterahan'ny masoandro vaovao nantsoina hoe "carols".

Tao anatin'ny dingana fahatelo ny fivavahana mpanompo sampy fivavahana nampivoatra ny andriamanitra Perun. Vladimir, lohan'ny Kiev, tamin'ny 980 niezaka ny fanavaozana eo amin'ny fivavahana, mitady olona hanangana ny olona ny fivavahana ho an'ny fanjakana haavon'ny.

Tsara homarihina fa noho ny mahazatra ny fahavokarana SAMPA andriamanitra anjara asa manokana sy ny maha zava-dehibe ny fitiavana ady nomena andriamanitra. Mpandatsa-drà izy ireo Slavs fanatitra. Ireo no andriamanitra Perun sy Jari. Ny faharoa nisolo tena ny fahafatesana sy ny fitsanganana amin'ny maty, dia namono zavatra hatao fanatitra zanak'ondry tanora. Perun dia nivavaka ho toy ny andriamanitry ny kotrokorana, ny fiakaran'ny ny fivavahana dia manomboka amin'ny voalohany fanentanana ny Kiev.

Na dia eo aza ny fananganan'anaka amin'ny Kristianisma tamin'ny taona 988, fanompoan-tsampy any Rosia nisy fotoana ela Izy.