Famonoan-tena faobe: mahatonga, ohatra

Famonoan-tena - ny teny izay mamaritra ny fampitsaharana an-tsitrapo ny zavaboary teo amin'ny fiainany. Lamesa famonoan-tena - ny toe-javatra izay tamin'izany andro izany ny fiainana eo amin'ny Tapaka andian-manan'aina. Matetika no mampihatra izany foto-kevitra ho an'ny olona, fa tsy dia mahazatra ihany ho azy ireo. , Ohatra, ny mpahay siansa no hahalaza amin'ny famonoan-tena faobe betsaka momba ny trozona beaching ny tenany. Ny antony toy izany asa, ary mandraka androany dia tsy nisy fanazavana mamarana.

foto-kevitra

Famonoan-tena faobe dia saro-tadiavina noho ny iray, fa, araka ny hoe: "reeks toerana." Efa omena ny mpandray anjara ny toe-draharaha, mivoaha avy sarotra. Fa ny tokan-tena dia tsara kokoa ny antontan'isa. Rehefa Milaza ny mpahay siansa, ny ankamaroan'ireo izay ihany no manao ezaka fotsiny ny handrava ny ainy ho tafavoaka velona. Na izany aza, dia atahorana ny fiverenan'ilay. Saika ireo rehetra izay efa nahomby famonoan-tena, ny isan'ny teo anoloan'ny ity andrana nahomby.

Amin'ny maha dokotera hoe, na namono tena, faobe (tanora, ohatra) ao anatin'izany, Mendrika rehetra azonareo atao tsara ny manam-pahaizana manokana. Ankoatra izany, dia raharaha iray dia tokony ho raisina tsara, miaraka amin'ny tsara indrindra ho an'ny olona, fa ny sisa tsy maty ny famonoan-tena mendrika ezaka vondrona fomba manokana, na inona na inona taona, toerana ara-tsosialy, fahombiazana, tena fanatanterahana. Mila rehetra ny fanampian'ny mpitsabo.

Ny doza avo

Efa ela no fantatra fa misy olona kokoa noho ny hafa hamono tena. Tsy misy zava-miafina fa misy ny firaisana, ny vondrona izay voasoratra ny ankamaroany dia olona vonona ny hamono tena - tokana na ao amin'ny vondrona. Misy mihevitra fa ny loza dia ambony kokoa amin'ny vehivavy, satria manao ezaka bebe kokoa. Na izany aza, irery, matetika ny vehivavy mifidy fomba mahomby, toy izany koa ny tahan'ny fahafatesana ny olona bebe kokoa. Toy ny hoe mandeha, ny firaisana ara-nofo matanjaka mitempo ka raha, ho an'ny sasany.

Mandritra izany fotoana izany, matetika amin'ny farany miaina an-sitraka ny be taona. Fanovana ihany nitranga tamin'ny faran'ny taonjato farany, raha ny toerana voalohany nanapaka ny 15-24 taona ankizy. Talohan'ny fa ny vahoaka tsy mahalala ny hevitry ny famonoan-tena faobe ankizy, hatramin'ny fahiny mandraka androany momba izany mahalala (na tokony mahalala) ny ray aman-dreny.

Famonoan-tena sy ny antony voajanahary

Maro ny mpahay siansa milaza fa ny famonoan-tena faobe ny trozona manga vokatry ny olona. Misy mihevitra fa tsy izany no tsy nahazoan-dalana eo amin'ny fiainana ny fiovam-po, afa-tsy ny fahaverezan'ny fironana amin'ny habakabaka. Izany dia vokatry ny fandotoana ny tontolo iainana sy ny tsy fahaizan'ny ny ako no ampiasainy noho ny antony samihafa. Kevitra ary mbola mahabe resaka, dia manana mpanohana, mpanohitra.

Fa ny zava-misy izany olona izany-nanao antony nahatonga an'ilay bibidia ny olona iray dia afaka ny famonoan-tena, Efa ela nahasarika ny sain'ny tsy. Ny fiovana niseho tamin'ny 2011, rehefa tena loza lehibe nitranga tany Japon, dia nijaly ny toby nokleary "Fukushima-1". Ny toe-draharaha dia tezitra 55 no maty ao amin 'ny taona, iray hafa 24 ao amin'ny manaraka, ary tamin'ny 2013 noho io antony io nijanona 38 Japoney fiainana. Ny ankamaroany izy ireo dia olon. Statistics dia mampiseho mazava tsara fa rehefa tezitra ratram-po nandritra ny taona maro ny loza toy izany, dia mbola be ny olona Nampijaliana.

Fivavahana sy ny famonoan-tena

Fomba nentim-paharazana, Amerika - ny firenena izay ny olana ny famonoan-tena dia tsy misalasala miteny tamin'ny feo avo. Fomba fiainana, indrindra fa ny fiaraha-monina fitaovana, ny asa fampahalalam-baovao, nazoto talohan'ny mividy ireo no antony misy famonoan-tena ao amin'ny sain'ny. Inona no azontsika lazaina momba ny ezaka izay nampiray ny vondron'olona? Noho izany, amin'izao fotoana izao izao tontolo izao mahafantatra momba ny famonoan-tena faobe tao Guyana, mampitolagaga toy ny an'ny Azy teny am-anoloan'ny pejy ny gazety nanoratra manerana izao tontolo izao.

Ary tamin'ny faramparan'ny 1978. Ny mpandray anjara - sectarians "Temple vahoaka". Raha miaraka amin'izay koa, maty an-tsitrapo 918 ny olona, anisan'izany ny ankizy. zaza no hita eo amin'ny vatana. Fa ny taonjato faharoapolo izao no raharaha marina no hatao hoe malaza indrindra. Betsaka noho izany raharaha ao amin'ny firenena nanomboka manana toe-tsaina ratsy rehetra na inona na inona antokom-pivavahana ny fironana. Ny tantara dia tena sarotra, ka mandraka androany, afa-tsy ny manam-pahefana dia tsy latsaky ny telo dika ny zava-nitranga. Mazava ho azy, misy tsiny ny zava-nitranga hery sy ny asa miafina, nanapaka kely fotsiny tanàna ny arivo ny olona. Na izany aza, tena tia ny mieritreritra fa ny antony dia mpitarika ara-pivavahana izay taorian'ny ady ny manam-pahefana nanapa-kevitra ny hamarana ny ain'ny tsy ny, fa ny kaominina iray manontolo.

Ary amin'izao andro izao?

Tsy latsaky ny mampitolagaga, na izany aza, eo an-toerana, any Rosia ihany no nivadika ho ny raharaha amin'ny vondrona antsoina hoe ny fahafatesana. Tena afaka mamantatra, araka ny teoria ofisialy, fiaraha-monina eo amin'ny tambajotra sosialy, natombony goavana ny famonoan-tena ny ankizy. Misy mihevitra fa ny olona ao ambadiky izany, dia tsy hahazo na inona na inona aza, afa-tsy ny hanampy ny hafa - ireo izay maniry ny hamarana ny fiainany, fa tsy afaka herim ny herim-po ho azy. Na izany aza, dia toy izany ny toerana, dia nanambara teo amin'ny tambajotra sosialy. Hivoaka ao amin'ny tena zava-misy azony atao na oviana na oviana, satria manao ny asa dia toy ny heloka bevava.

Niteraka zava-misy ho an'ny daholobe ny fitarainana tamin'ny maty ny vondrona nahasarika ny saina fa tsy amin'ny loza. Araka ny mpandalina sasany, ireo vondrom-piarahamonina tsy mampahatezitra fotsiny fahasimban'ny sata ara-tsaina ny ankizy, fa koa niteraka famonoan-tena faobe. Namoy Ny Ainy 130, fara fahakeliny, ny ankizy sy ny tanora. Na izany aza, tsy dia ahitana tambajotra sosialy Rosia ihany, fa amin'ny firenen-kafa, tahaka ny amin'izao fotoana izao ny ankizy afaka tanteraka "manarona ny lalan'ny", anisan'izany ny ao amin'ny Internet. Izany dia midika fa raha ny marina mba hijaly lavitra olona maro kokoa.

Kevitra ny famonoan-tena faobe

Maro ny loharanom-baovao nanamafy fa famonoan-tena toa afaka mampahatezitra ezaka mba hamono tena ao amin'ny vondron'olona. Ny tena hery miasa mangina miovaova ny tanora toy izany. Voatokana ilay foto-kevitra ny fikarohana nosoratan'i Carstensen, Phillips Nivoaka tamin'ny 1986. Indrindra indrindra, dia nametraka fifandraisana amin'ny fahitalavitra horonan-tsary, ny vaovao. Arakaraka ny fandaharana ireo mahita ny tanora, ny ambony ny matetika ny manandrana mamono tena.

Ny sasany dia maro kokoa ny olona vaovao no nampidirina tao amin'ny fanjakana miovaova. Noho izany, ny famonoan-tena faobe dia ao amin'ny momba ny fahafatesan'i Marilyn Monroe. Na izany aza, tsy vao voalohany izao zavakanto mpiasa ka voa ara-tsaina suggestible mponina. Noho izany, ny fiampangana ny fihantsiana mihitsy aza lehibe Goethe, tamin'ny 1774 dia namoaka "Ny famatoran'ny fiainan-Young Werther." Ny lazan'ny ny vokatra eny maridrefy tany Eoropa, nefa tamin'izany andro izany, ary nisy vokany ratsy - famonoan-tena matetika, ny tena voa ny tanora. Izany tezitra dia ny fampidirana ny teny vaovao - "Werther vokany". Ankehitriny, ambaniny hahatakatra ny vokatry ny fanahafana, mampahasaro ny famaranana eo amin'ny fiainana an-tsitrapo.

copycat famonoan-tena

Ity tranga efa voatahiry mandraka androany, na dia ny fiaraha-monina ny fotoana niova be dia be. Statistics mazava ho azy fa dia mampiseho fa ny famonoan-tena avo kokoa ny tahan'ny dia, ny tsipiriany no hita taratra eo amin'ny haino aman-jery. Psikology koa mahafantatra fa rehefa ao amin'ny fiaraha-monina sasany (ohatra, fanabeazana andrim-panjakana), ny iray namono tena, dia azo inoana fa ny hafa dia afaka hamerina ny fihetsiny.

Grouping - ny fanehoan-kevitra ara-tsaina, indrindra fa hafahafa ny tanora toy ny ara-tsaina marefo, mora vaky mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina. Fa anisan'ireo izay taona dia 21 taona no ho miakatra, ny mety ho fiainana nanapaka noho Werther vokany dia be ambany.

Psychology sy ny lalàna

Ary mandraka androany misy ny toerana mahazatra izay hatao ny psikology, Psikiatra avy amin'ny firenena samy hafa, ary koa ny manam-pahaizana manokana ao amin'ny lalàna. Amin'ny lafiny iray, dia toa hita fa mila fomba dalàna ny haino aman-jery, haino aman-jery ara-tsosialy isan-karazany, momba izany - tambajotra sosialy, mba hampihenana ny vokatry ny Werther ho faran'izay kely. Mandritra izany fotoana izany, misy ny zo sy fahalalahana nanambara ny lalàm-panorenana, dia ny zo sy ny fahalalahana miteny ny safidy, izay tena tsy azo ekena ny handrava ho maoderina fiaraha-monina demokratika. Izany no mahatonga ny mpanao lalàna ao amin'ny maty farany - ny fomba hamonjy ny tanora fa tsy mahatonga ny onjam-hetsi-panoherana?

Angamba, indray andro ity dia ho voavaha olana. Mandra-pahatongan'izany anefa, dia afaka mandinika afa-tsy ny tranga famonoan-tena faobe, fantatra amin'ny tantaran'ny olombelona, nihoron-koditra azy ireo ary amin 'izany mitandrina mba ny fiverenan'ilay ny asa toy izany. Ary afa-tsy, hihaino tsara sy hitandrina amin'ny hafa - amin'ny teny hafa, olombelona. Tsy noho ny na inona na inona fa ny amboarampeo manam-pahaizana milaza fa ny fitomboan'ny ny isan'ny manandrana mamono tena niteraka ny fitokana-monina ny olona eo amin'ny fiaraha-monina. Eny, manana be dia be isika, fa isika kosa dia lavitra avy amin'ny hafa. Angamba amin'izany lainga ny fototry ny olana.