Zavatra tsy angano sy ny tantara mampihoron-koditra. Trondro amin'ny teny Japoney angano - mariky ny ratsy sy ny fahafatesana. Zavatra tsy angano ny fanentanana an-tsary

Japana manana nandritra ny taona maro teo amin'ny ara-kolontsaina irery. vanim-potoana fitokana-monina nahatonga ny fahaterahan'ny ny afa-po irery ihany ny fananganana ny am-bava sy ny sary fahaiza-mamorona, akaikin'i Eoropa surrealism.

Angano amin'ny teny Japoney, ny fakan 'izay maninjitra hatramin'ny ela, dia hita taratra ho toy ny teratany shintoista finoana, ary taty aoriana dia filozofia fanoharana ny Zen Bodisma. Amin'ny Folklore izany niangaliana fatratra e rehetra mifamatotra amin'ny nentin-drazana sy finoanoam-poana moralizing tantara ho an'ny ankizy.

Modern Japoney sy ny angano angano maro mitondra ny marika ny fotoana ny zava-boahary, araka ny olon-tsotra Japoney, mbola nonenana ny fanahy; nivoaka amin'ny alina an-efitra lalana, afaka mora foana ny matoatoa hitsena; ary hiresaka amin'ny zavaboary ireny matetika no niafara tamin'ny fahafatesan'ny olona iray.

Ny sary ny trondro - ny iraka avy any ambanin'ny

Ao amin'ny angano ny firenena samy hafa mihaona trondro, na miavaka nomena toetra, toy ny solontenan'ny ny saro-pantarina ambanin'ny mponina ny shamanistic finoana, ny fanahin'ny maty. Izany no loza mety mbola ho vitany. Fa raha, satria fantatsika ny fahazarana ny trondro, hitondra tena araka ny tokony ho, dia afaka hahatratra be dia be.

Zavatra tsy angano sy ny anganongano Amin'izay heviny izay tsy misy afa-tsy izany. Assistant in tontolo izao raharaha heverina nentim-paharazana besisika, nomena niavaka herim-po sy ny tanjaky ny sitrapoko dia ny mamela azy hifindra na dia manohitra ny amin'izao fotoana izao.

Nanambara ihany koa Soma voaheloka noho ny horohoron-tany, izay malaza ho an'i Japana. Izany trondro in Japoney angano toy ny vahiny matetika, ary koa ny horohoron-tany. Taorian'ny 1885, izy noho ny nanaovana efa nandrava ny tanànan'i Edo (Tokyo taloha anaram-boninahitra), ny olona dia nisy ny heviny fa ny asa iray goavam-be poisson-chat Namadzu. Nanomboka tamin'izay fotoana izay, nisy ny sasany soratra voasokitra mampiseho ny poisson-chat, mba hampitonena ny andriamanitra Kashima.

Shark - trondro ratsy sy ny fahafatesana amin'ny teny Japoney angano

Manerana an'i Japana, misy alitara kely tao amin'ny endriky ny vato ampiasaina amin'ny soratra natokana vorompano bijuu demonia, mihoatra noho ny fanaraha-maso singa: rivotra, ny rano, ny afo, ny tselatra sy ny tany.

Ny herin'ny rano dia manana bijuu ao ny endriky ny tandroka antsantsa. Izy ihany koa aseho ho toy ny hazo fijaliana eo amin'ny domohina sy ny saobakaka, telo rambony, ary telo mampahatahotra vazany dia vazan'ny. Io zavaboary, araka ny angano, mipetraka any anaty rano lalina, indraindray ihany nilomano nivoaka ho any ambonin'ny miaina. Ary tafio-drivotra mahery vaika mitsangana ny tsy azo nanohitra.

Shark daemon mitovy masiaka tsy manam-petra sy ny mpandatsa-drà. Izany no mahatonga izany trondro amin'ny teny Japoney angano - mariky ny ratsy. Tonga niaraka tamin'ny Samehada trondro, mba hanampy azy hanova ny sakafo ho hery fa ny antsantsa-bija mampiasa ny hifehy ny singa rano.

Mazava ho azy fa indraindray misy toe-javatra izay tsy mifanaraka ny lojikan'ny biby io, ary manampy olona iray. Na dia izany aza, misy vidiny ambony loatra ny vidiny.

Legend ny Snow Vehivavy Yuki-onna

Mbola malaza fahiny Japoney angano an'i Yuki-onna, fotsy mihatsaravelatsihy vehivavy, hatsiaka ny olona amin'ny fanorohana. Indray alin'ny ririnina, izy efa namono zatovo anankiray atao hoe Minokiti, izay tsy maintsy miandry avy ny blizzard amin'ny rainy tany anaty ala trano bongo. Fanenjehana Snow nanapa-kevitra ny hitsimbina azy ho takalon'ny ny fampanantenana tsy hilaza na iza na iza mikasika ny fihaonana.

Ny taona nanaraka dia nihaona tamin'ny zazavavy kamboty atao hoe O-Yuki. Rehefa afaka kelikely, dia nanambady, ary nanomboka ny bunch ny mahafinaritra fotsy hoditra ny ankizy. Ny zava-drehetra dia lehibe tao an-panambadiana, ihany no hafahafa fa ny O-Yuki tsy antitra.

Ary indray andro, dia nahita ny vadiny amin'ny fahazavan'ny jiro amin'ny alina, Minokiti nahatsiaro tampoka momba ny raharaha eo amin'ny ririnina ala, ka nilaza taminy ny momba azy io, toy ny tatỳ aoriana mihoatra ny indray mandeha nanenina. Tezitra sy sosotra Niaiky ilay vehivavy fa izy no Yuki-onna, niampanga ny vadiny ho manitsakitsaka klyatvy.Tolko ankizy matory am-pilaminana teo akaiky teo, mba hiaro azy amin'ny vadiny famonoana.

Miala ny tontolon'ny fanahy, Yuki no nandrahona fa hahita izany fa Minokiti nanompo ireo izy.

Ny angano ny fanentanana an-tsary

Zavatra olona toy izany fahafahana tia vorona, momba izay maro ny angano. Ity ny iray amin'izy ireo. Indray andro hono tovolahy iray namonjy ny vano, nivadika ho tsara tarehy tovovavy. Nivady izy ireo ary sambatra ireo raha mbola vadiny ny tanora tsy nahalala ny zava-miafina, satria rehefa weaves ny tranonkala ny volony. Avy eo izy dia niverina vano saina izy ka namela ny malalako.

Tantara iray hafa ao amin'ny Mpamono Olona origami. Ny fiainany rehetra isan-karazany dia piled olo-malaza avy tamin'ny taratasy, ary avy eo dia nomeny azy ireo ny ankizy manodidina. Indray andro, dia nanome iray amin'ireo sarin-Mpirenireny: moanina izay naminany tompony harena sy ny laza, raha mety hivadika ny fiantsoana.

Tompony, na dia nandritra ny ady izy, mbola manao ny tarehimarika, dia hametraka izany ao amin'ny fanahiny. Indray andro, ny Crane, nanofahofa ny elany, nanidina. Ary avy eo nifarana ny ady. Dia lasa mariky ny fiadanana sy ny fahatanterahan'ny nofy. Izao ary milaza ny Japoney angano ny vano: misy faniriana tanteraka, raha manampy ny sarin-1000.

Sary mampiseho ny angano an-drenivohitra

Ao amin'ny angano an-drenivohitra Japoney maoderina dia voatariky ny tantara am-bava nentim-paharazana Kaidan, ny mpandray anjara amin'ny izay ny misamboaravoara onryō fanahy. Toy ny fitsipika, fa ny matoatoa ny maty, izay ny rariny, na hamaly faty mba hahatanteraka ny ozona. Mifototra amin'ny tantara nizotra avy Kaidanow, nanoratra matetika tsehatra ho an'ny teatra Kabuki.

Ilaina sakafo mahazatra Kaidan:

• Ny anjara tetika tsy izany ihany, fa olon-tsotra ihany koa ny fanahy any ankoatra mora matoatoa, noana ny hamaly faty.

• Fa ivelany zavatra tokony ny lalàna karma na ny tsy azo ihodivirana ny famaizana.

• valifaty no fototry ny efa misy foto-kevitra.

• Character kely, ary ny tsirairay amin'izy ireo dia mby mazava tsara, ka hatramin 'hafahafa.

Otherworldly olombelona nanolotra biby obake OBAKE sy izay afaka manova ny endriny. Ny isan-karazany dia youkai obake izay afaka dia maneho misy undead. Ny anankiray hafa dia ny "izy ireo" - ny demonia izay monina any an-toerana karazana helo.

Urban Legends Meiji

Taorian'ny taona maro ny fitokana-monina, eo ambanin'ny Mutsuhito Meiji Mpanjaka tarana-mpanjaka, any amin'ny tapany faharoa tamin'ny taonjato XIX ny, ao amin'ny firenena nisy fiovana revolisionera izay efa napetraka ny face ho an'izao tontolo izao. Raha nisy maranitra tetezamita avy amin'ny nentim-paharazana ny Eoropeana fomba fiaina sy ny teknolojia mifandray revolisiona, nisy Japoney angano izay no hita taratra ny tahotra olona teo an-kalalahana teo anoloan'ny fiovana haingana eo amin'ny fiainana.

Nanomboka tamin'ny 1872, manerana ny firenena nanomboka nanao trano lalamby, ary izany dia nitarika ho faobe nahitana matoatoa fiarandalamby. Matetika indrindra dia efa nahita ny tenany machinists tara amin'ny alina. Mijery toy ny olon-tsotra fiarandalamby, nihazakazaka hihaona eo amin'ny lalana iray ihany. Na izany aza, raha tsy mbola nanjavona ny fifandonana matoatoa. Ny fijery ny matoatoa fiaran-dalamby indraindray hanamafy ny fandinihana ny mpahay siansa, fa noho farafahakeliny amin'ny fomba hafahafa izy ka manao hoe, dia tokony homen-tsiny-shifters biby (amboahaolo, hodi sy raccoons), ny tena eo amin'ny toerana izay tsy mifandona.

Tantara iray hafa mifandray amin'ny hery tsipika: ahiana ho tariby insulation ampiasaina dia tsy tara, ary ny rà zazavavy hampakarina. Nitarika ho amin'ny zava-misy fa ny vehivavy lasa matahotra ny handao ny tranony, na nody ny tenany ho vehivavy anti-panahy, ka afaka soa aman-tsara any ivelany.

Ankehitriny dia manasongadina angano an-drenivohitra

Mampatahotra Zavatra tsy angano noforonina manodidina ny matoatoa ny olona maty noho ny tsy rariny kokoa manoloana ireo na banal loza. Fotsiny izy ireo adalan'ny ny foto-kevitry ny valifaty sy ny fomba efa nivadika indrindra manome asa ny valifaty, mitondra horohoro amin'ny olona rehetra manodidina anao.

Ohatra, izay tia ny manontany fanontaniana mazava - ny karazana koans Zen, izay tsy azo valiana fotsiny tsy ho very izay momba ny tena na ny fiainana mihitsy. Urban matoatoa izao dia afaka ho hita ao amin'ny trano rantsan-kazo sekoly kabine sy ny alina fandroana. Masina dia afaka ho vehivavy miaraka amin'ny gauze bandy ny tarehiny, ary na aiza na aiza dia afaka hamely ny vehivavy amin'ny lamasinina dia nanokana ny antsasaky ny vatana.

Angamba milaza tantara toy izany, ny Japoney omeo toe-tsaina, nefa tamin'izany andro izany mamorona tontolo tsy manam-paharoa ho an'ny fitaizana ny tsara ny tanora. Mampitandrina manohitra mampidi-doza ny alina mandeha, nampianatra mba hanadio, mampitandrina momba ny mety ho vokatry ny famitahana.

Maro ny Japoney angano sy tantara mampihoron-koditra dia azo zaraina ho lohahevitra lehibe.

valifaty

Ny tena foto-kevitry ny tantara mampihoron-koditra, toy ny efa voalaza, dia hamaly faty. Ary ny matoatoa tsy miezaka vao hahalala izay marina - iza no tokony homen-tsiny, ka hamaly faty ny olona rehetra. Io fitondran-tena mitombina sy tsindrona manokana horohoro. Eny tokoa, ny mialoha izay ho niharam-boina manaraka, dia azo atao tsotra izao. Ny zavatra tokana izay takatry ny saina amin'ny tady ny famonoana - matoatoa mamatotra ny manokana toerana. Ny nitoerany ihany Izy matiantoka ny fiainana.

Misy ihany koa ny Japoney angano izay hamaly faty tamin'ny famonoana ireo hafa. Ohatra, ny tantaran'ny vehivavy iray volomparasy kimono. Bebe hamaly faty noho ny fahafatesan 'ny zafikeliny, izay novonoina mpiara-mianatra, snatching ankizy aty. Ny loko ny akanjony nanana tsipiriany toy ny fanontaniana tsy maintsy miteny hoe "volomparasy". Ny hany fomba azo velona.

Ny malaza indrindra tantara mampihoron-koditra momba ity lohahevitra ity dia ny angano an'i Hanako - manao akanjo Masina. Tantara mikasika ny zazavavy izay maty tao amin'ny sekoly iray trano fivoahana fihinanam-bilona dia milaza ny Japoney mpianatra amin'ny footing hafa. Maro no mino fa mety ho hita ao am-pianarana rehetra kabine.

voaozona toerana

Ao amin'ny tanàn-dehibe maro Folklore manintona toy izany. Ary nilaozan'ny trano, hopitaly, zaridainam-panjakana rehetra sy ny arabe. Zavatra tsy angano sy ny tantara mampihoron-koditra dia matetika ampifandraisina amin'ny toerana toy izany.

Ohatra, ny distrika iray fantatra amin'ny fiantraikany Sennichimae any Osaka, ary nisy afo lehibe izay novonoina teo ambonin'ny olona zato tamin'ny taonjato farany. Nanomboka tamin'izay, dia eny an-dalambe io distrika voaozona amin'ny alina mampatahotra mirenireny matoatoa, mampatahotra ny tsy fahita firy alina fiheverany ny mpandalo.

Na alao ny tantara ny "trano ratsy," miorina ao taloha trano avo be tsy misy Lift (7 gorodona, stairwells tamin'ny 7 dingana). Tsy nisy tsy nijanona amin'izany trano nandritra ny fotoana ela, fa nanafina ny antony.

Rehetra nivoaka rehefa manaraka mpanofa no hita maty tao am-pandriany. Tamin'izay no nisokatra sy ny efitrano mangingina; amin'ny alina, raha tsy mbola voafidy ghostly ankizy izay niakatra ny tohatra sy nampahafantarina momba ny fomba mandra-namoha ny varavarana ho an'ny trano. Ity misy lehilahy, ary tsy afaka hanohitra ny fanerena toy izany.

mampatahotra haratsian'ny

Momba ny ratsy tarehy yūrei fikambanana milaza angano maro fahiny Japoney. Ireo kilemaina nafeniny azy ireo nandritra ny fotoana ela ambanin'ny volo, na dia mampahatahotra tsary, mampiseho ny fanampiny momba ny tena, na ny tsy fisian'izany.

Modern Japoney no nanohy izany foto-kevitra, ny angano momba ny "vehivavy amin'ny tapaka niloa-bava" (kuchisake-onna). Ny vehivavy eo amin'ny gauze bandy mandeha eny an-dalamben'i isan-karazany tanàna, Ary mampirehitra ny mifanohitra ankizy fanontaniana: "aho tsara tarehy?" Nandrovitra bandy izay manafina mahatsiravina holatra, ary nampiseho ny nify, dia mamerina izany, mihazona lehibe roa hety amin'ny vonona. Ary ianao ihany no ho voavonjy tsy namaly na inona na inona manokana - "eny" na "tsia" dia midika fotsiny toy izany koa ny fahazoana deformity na fanapahana loha.

Tantara horohoro iray hafa antsoina hoe "Tak-Tak." Fa momba ny vehivavy, manapaka amin'ny tapany lamasinina. Fadiranovana alina matoatoa mihetsiketsika eny amin'ny famavanin'ny tanana, sy ny hetsika fa nanatsara ny fomba miavaka ny feo, fa izay nantsoina hoe Tak-Tak. Vehivavy manenjika ankizy nihaona taminy teny an-dalana, mandra-pahatongany dia hikapa ny scythe. Izany dia fampitandremana ny ankizy madinika, nanomboka hilalao eny an-dalana amin'ny alina.

famelombelomana saribakoly

Tsy mety handao na manary ny toerana tena saribakoly - izany dia milaza ny Japoney angano izay saribakoly no maka hamaly faty noho ny zava-misy fa manadino ny tompony teo aloha. Ny tantara mampihoron-koditra ity karazana vatana ny hevitra fa mampiasa vola ampahany ny fanahiny rehetra ao amin'ny zavatra izay mifandray ela.

Toy izany fanta-daza amin'izao tontolo Japana Okiku saribakoly izay nanomboka naniry volo, toy ny efa nodimandry tompovavy Hita tao amin'ny tenany. Ilay ankizivavy kely dia tena tia azy, ary saika tsy tafasaraka amin'ny "sipany." Rehefa narary tampoka Okiku ka maty, ny fianakaviany nivavaka intsony saribakoly alitara tao an-tranony, indray mandeha, nilaza fa ny volo maniry. Nanana tapaka mihitsy aza izy ireo.

Ary ity ny saribakoly iray hafa dia tsy tsara vintana - manala azy toy ny avy amin'ny zavatra tsy misy ilàna azy taloha. Izany no Lika-Contact. Ny iray amin'ireo taloha nandao ny trano tompony ihany izy, fa tampoka naneno ny telefaonina. Voajanahary feo nilaza ilay tovovavy izay Lika-Chan, ary dia mandeha ny tompovaviny. Ary dia toy izany no naverina imbetsaka mandra-saribakoly tsy nilaza fa izy, dia ny ankizivavy aoriana.

teknolojia horohoro

Izany no, angamba, ny lohahevitra farany indrindra fa ny solika ankehitriny Japoney angano. , Ohatra, ny tantara momba ny telefaonina entin-tanana.

Mba hahatonga Satoru-kun, izay manana ny valin'ny fanontaniana rehetra te-hiantso avy amin'ny milina ny isan'ny ny findainy. Avy eo, rehefa avy niandry ny fifandraisana, hoe Satoru-kun milina amin'ny alalan'ny fantsona. Ary toy ny angano ny Face-Chan, ary izao dia miantso amin'ny finday, dia nitatitra ny manakaikikaiky izany ny saro-pantarina Satoru.

Farany, nilaza izy fa efa misy, ivohonao. Ankehitriny, tonga ny fotoana mba hanontany ny fanontaniana. Fa raha maharitra na miverina, Satoru-kun afaka hisintona liana amin'ny tontolo shadowy.

Tahotra na ny Fanantenana?

Azonao mbola ho lava be ny tantara momba izao tontolo izao ny Japoney angano, feno ny herin'ny maizina, karazana vazivazy Tatsinanana, olona mpandatsa-drà sy ny biby tantara mampihoron-koditra. Modern sinema, ao anatin'ny ezaka mba hanampy bebe kokoa adrenaline an-vokatra, notsoahina avy amin'ity tontolo ity sotro lehibe iray. Iza no tsy nahita ny sarimihetsika "The Ring" izay nampahatahotra indrindra toetra dia ankizivavy iray amin'ny volo mainty?

Ary tamin'izany andro izany dia tsara fantatra momba ny tantaram-pitiavana angano 1000 fanentanana an-tsary, izay efa lasa mariky ny fanantenana sy fiadanana eo amin'izao tontolo izao. Izany nitranga taona vitsivitsy taorian'ny fandarohana baomba an'i Hiroshima, rehefa voan'ny aretina taratra zazavavy kely mino angano ity, dia nanomboka fanentanana an-tsary nofonosiny olo-malaza.

Tsy maintsy hanao bebe kokoa noho ny antsasaky ny fanentanana an-tsary, ary ny nofy ny famerenana sy ny fiadanana eto amin'izao tontolo izao dia tsy tanteraka. Fa ny angano dia lasa ny fananan'ny olombelona.