Ny tena asa ny filozofia ho toy ny toe-tsaina teorika

Ny ankamaroan'ny olona izay mandre ny teny hoe "filozofia", dia toa fa zavatra lavitra tena fiainana, ny sasany philosophizing hankaleo. Saingy misy hevitra hafa izay milaza fa ny filozofia dia tena ilaina, ka tsy maintsy hanompo ny tombontsoan'ny fiaraha-monina, ny fanjakana, ny fivavahana, firenena, sy ny sisa. Na izany aza, dia trangam ara-tsosialy, ny fanompoana ny zavatra ilain'ny politika, toe-karena, fiaraha-monina sy ny Fanjakana dia nendahany ny lambany ihany-midina, ary matetika no diso ampahany amin'ny filozofia, ny mpisolo toerana, mitondra ny anaran'ny foto-kevitra. Fa ny tena asa ny filozofia tsy manana na inona na inona atao aminy - dia, araka izay nanoratra ny mahazatra ankehitriny filozofa Martin Heidegger, mampianatra na inona na inona, afa-tsy izay mampianatra ny mieritreritra ny ohatra nasehony.

Ny filozofia dia anisan'ny kolontsaina olombelona, ary koa ny siansa, ny lalàna, ny zavakanto, ny fitsipi-pitondrantena. Ankoatra izany, maro amin'ireo karazana fahatsiarovan-tena ara-tsosialy eo amin'ny fotoana dia nitombo noho izany. Voalohany indrindra, ny filozofia dia teraka avy amin'ny ezaka ny olona mba hanazava sy mahatakatra ny tontolo manodidina antsika (amin'ny heviny ara-panahy sy azo ampiharina ny teny). Hiaina ny tantaran'ny filozofia, izay efa ho telo miverina arivo taona, ary koa ny fironana sy ny zavatra hitan'ny mifanaraka amin'ny taonjato faharoa-polo hitokantokana ny tena asa ny filozofia. Ny maha dia mifototra amin ny zava-misy fa ny filozofia mametraka fanontaniana, ary manangana olana i Nehemia izao tontolo izao amin'ny ankapobeny.

Ao anatin'ny rafitra fahalalana filozofia, ireo endri-javatra dia tena mifanohitra izy mifampitohitohy sy mahatonga ny hafa. Rehefa fahalalana filozofia Miezaka ny hamaha ny olana ho toy izany, fa hery no entin'ny ny toetra sy endrika ny fitsipika fototra sy ny sokajy, dia mitaky ny ontolojika asa. Na dia ny teny hoe "Ontolojia" dia nampidirina an-siantifika lahateny afa-tsy ny tamin'ny taonjato XVII, ny isan-karazany embodiments-tsaina namboarina hatramin'ny fahiny. Fa ny tena asa ny filozofia dia tsy mitsahatra eo. Raha kely indrindra, ary ny fandroson'ny ara-pahalalana ny ontolojika anjara dia tsy azo sarahina amin'ny samy izy.

Filozofia, mazava ho azy, dia tsy ny isan'ny fahalalana ara-tsiansa toy ny simenitra siansa. Fa manangana ny fanontaniana ny fomba azo atao ara-teorika, anisan'izany ny manokana ara-tsiansa fahalalana. Epistemolojia mandalina ny olana, loharanom-baovao, ny mety hisian'ny fahalalana, ny fepetra noho ny fitokisana sy ny fahamarinana, ary koa ny manangana ny fanontaniana ny firaisan-tsaina sy ny fahasamihafana ny fahalalana sy ny fahendrena. Asa fototra filozofia ahitana asa manan-danja toy izany ny fahalalana, toy ny siansa ny fomba. Izany fotopampianarana ny fitsipiky ny fahatakarana ny izao tontolo izao, ary ny tranga tsirairay, ary koa ny fomba hamantarana lamina. Na dia izany aza, ny sasany manaiky filôzôfia ny knowability 'izao tontolo izao, fa ny hafa kosa mino fa ny fomba fiasan'ny tsy mba mitondra ny fahamarinana.

Ny tena asa ny filozofia dia tsy ny fahalalana ny teorika sy misaina tontolon'ny asa ny olombelona. Ny iray amin'ireo anjara asa manan-danja indrindra ny dia Praxeological mifandray amin'ny fandalinana ny olombelona ny fifandraisana, fiaraha-monina sy ny kolontsaina. Ny fampandrosoana no antony ny fisehoan-javatra ny filozofia ny tantara, fivavahana, aesthetics, fitsipi-pitondrantena, ny politika, sy ny sisa. Mark ihany koa ny endri-javatra manokana - ny filozofia ny soatoavina. Izany dia teoria mikasika ireo fitsipika izay manana heviny rehetra izao. Izy ireo no mamaritra ny toetry ny olombelona isan-karazany ny asa, ary koa ny fepetra ho an'ny fanavahana ny tsara sy ny ratsy, ary hifidy eo anelanelany. Aksiolojika dia anjara asan'ny fa filozofia dia mandinika ny fironana sy ny olombelona sarobidy idealy, namintina ny traikefa ara-panahy ny taranaka maro, fanatitra rehetra izao sy soatoavina manerantany, ary nampitandrina ny tsirambina azy ireo.

Koa satria filozofika olana rehetra reinterpreted amin'ny alalan'ny fomba fijery Prism ny olombelona, dia azo sarahina amin'ny rafitr'ity tontolo ity sokajy toy ny finoana, ny fitiavana, ny fitondran-tena, toe-tsaina ho faty sy ny sisa. Ny toetry ny foto-kevitra toy izany dia tapa-kevitra ny sokajy tahaka ny tena ilaina na ny fametrahana toerana.

Araka ny fironana izany ny olona, jereo dia afaka manova ny maha-olona sy ny maha ara-panahy sy ara-tsosialy. Noho izany, dia mahita olona mieritreritra fomba ny olona ho toy ny voaozona saribakoly fankatoavana sy voluntarist, ny mifanohitra amin'izany, dia miresaka momba ny olona ny fahafahana tanteraka. Izany no mahatonga ny firehan-kevitra fiasan'ny ny filozofia, koa, dia ny zava-dehibe be. Afaka milaza isika fa ny tena anjara asan'ny izay crystallized nandritra ny taona maro ny tantaran'ny filozofia, dia maharitra, "invariant", ka hanome ny fanalahidin'ny fahatakarana ny refin'ny filozofia samihafa fahalalana.