Aiza no nafenina ny saron-tava

"Serasera" ny olombelona tarehy - toy ny hoe midika hoe hahita ny tena maha. Tadidio iray ohabolana milaza fa tsara kokoa ny tsy faingana, ary "hihinana ny Peck-tsira," hahalala tsara kokoa ny olona. Ny hafa indray milaza fa afa-tsy toe-javatra tafahoatra, ohatra, nandresy tendrombohitra avo, dia afaka mahafantatra hoe iza izy marina moa. Misy fomba hafa koa mba hampieritreritra - izany fihaonany amin'ny fahafatesana. Ao amin'io toe-javatra, ny saron-tava araka manidina ho azy, fa mbola tsy akory ... Raha ny fandehany fa ny olon-tsotra ny fiainana "fuses" antsika amin'ny sasany sary ny saron-tava, fanoloana ny tena face, ary avy hatrany hanao zavatra ho azy, mody izay tsy voamariky ny olona. Noho izany, dia afaka miaina ela velona, fa tsy nahita ny votoatin'ny ny olona akaiky antsika, dia tsy tafavoaka velona amin'ny fihaonana lalina miaraka aminy - ny saron-tava dia tsy hamela ...

totem

Noho izany, inona no nahatonga ny razambentsika mba haka ny tapa-hoditra sy nampakatra azy ny lohany, hanaovana lavaka ho an'ny maso sy ny vava? Ny tafita velona sisa tavela amin 'ny fombafomba fahiny manazava izany faniriana izany ny olona dia tsy ho etỳ ivelany fotsiny toy izany koa ho tombontsoan' ny biby, fa koa ara-tsaina mitovy taminy tany an-fahazarana, ny toe-tsainy, fihetseham-po. Anivon'ny akony lalina ny totem biby nahatonga, ny tahotra ny ho very Azy, mba hahita ny hery, toetra manokana ara-boajanahary, mba hahatakatra ny lojika fitondran-tena. Fa mampaninona anareo, rehetra izany, razambentsika tsy nandeha ho any amin'ny biby fomba fiaina - ny olona izy ireo. Raha ny marina, ny olona manao saron-tava ny totem, niezaka ny "miteny" ny fiteny, manala ny elanelana misy eo ara-tsaina ny tenany sy ny bibi-dia. Ny saron-tava ihany izany fanendrena an'ohatra ny fiteny toy izany.

teatra

Taorian'izay, ny saron-tava dia ny toetra ny mpisorona fombafomba sy ny teatra. Fa ny anjara asany dia mbola toy izany koa; dia Nampiseho ny fiteny sy ny kalitaon'ny ny hery ny toetra, izay misolo tena ny mpisorona, na ny mpilalao sarimihetsika. Ohatra, raha Italiana teatra ny improvisation an-tsehatra dell'arte mpilalao nanao ny maranitra-lava vava fetsy antsasaky ny saron-tava Harlequin amin'ny devoly tandroka clownish, ny mpanatrika dia mazava tsara fa izao manaraka ny Cascade ny vazivazy, ary ny efitrano dia hanomboka hanidina angovo fifaliana, fandokafany tena sy ny ratsy. Raha tonta mainty saron-tava Dokotera, fantatr'izy rehetra fa ny mpilalao no mampiseho ny sariitatra ny mpahay siansa, izay mirehareha ny fanabeazana. White saron-tava Pierrot amin'ny maizina molotra mihatsaravelatsihy sy ny ranomaso ny takolak'i ny vatana olombelona phlegm, passivity sy ny tsy fahasambarana amin'ny zavatra rehetra eo amin'ny fiainana sy ny mpilalao nandalo ny angovo io toetra io tao amin'ny efitrano.

Ao amin'ny teatra ankehitriny makiazy, akanjo, fomba manokana ny plastika sy ny feo ao amin'ny sarotra ihany koa ny mamorona karazana saron-tava izay mampifandray ny mpilalao sy ny toetrany, ary nanampy azy mba hiditra ny toerana ara-tsaina tsy fantatra teo aloha mahery fo. Nefa misy fampitandremana: raha ny mpilalao dia matihanina, fa tsy mitombo ny saron-tava aminy - fantany ny fomba fitantanana azy io, ka tsy lavo eo ambany ny heriny.

PR

Ary ny dingana fandraisana ny anatiny sy ivelany dia miaina fiovana onja vaovao ny lazany. Ary nanomboka ho tsy be mpampiasa afa-tsy ny sarimihetsika, fialam-boly TV fandaharana, fa koa amin'ny fiainana maro samihafa dingana - from FAMPISEHOANA ny politika.

Misy mihitsy aza ny raharaha ny famoronana sy ny fivarotana "fiaraha-monina voaravaka sary", ary mitondra vola be. Raha ny marina, ny fomba tsotra indrindra mba hanomboka ny asa samopiara mba hanolotra ny vahoaka ho mazava sy tsy hay hadinoina ny sary.

Noho izany, ny asa voalohany ny olona amin'ny fanaovana saron-tava - mba hisarihana ny saina.

Faharoa - mba hamaha ny namorona ny sary eny an-tsaina.

Ny fahatelo - mba pahombiazana miasa ny toerana tena ny olona saron-tava, ny fandraisana ho an'ny izany hitoriana.

Misy tinady - misy ny valiny

Tsarovy izay nanomboka asa Andreya Danilko? Dia tsikariny ny olona ny stereotypical endriky ny impudent, fa tena tso-po sy ny mpitarika ny nanandrana izany ho toy ny saron-tava. Verka Serduchka tonga tamin'ny mponina fanahy, ary maty an-drano fotsiny ny mpilalao ao amin'ny didy izany ho azy. Sary hafa rehetra dia tsy mifototra amin'ny azy ireo. Saron-tava tsikelikely io dia nanomboka haneho ny heriny, nanarona ny mpamorona. Ho tena manan-talenta ny mpilalao sarimihetsika hiaro ny tenany ho toy ny famoronana ny olona , ary ny olona any amin'ny ady amin'ny ny zavaboary? Time hilaza.

Nahoana raha misambotra isaky ny saron-tava? Images tsy foana voajanahary anatiny ny mpanoratra ny tenany. Izany toy ny akanjo amin'ny olon-kafa ny soroka - akanjo, mazava ho azy, azo atao, nefa hanorotoro, ka tianao ihany no zavatra iray loha - mba hanala azy io haingana. Amin'ny lafiny iray, ao amin'ny efitrano misy ny vahoaka, dia ny teny ny saron-tava mazava na tsia. Misy fangatahana - Mask fiainana, tsy misy fangatahana - manjavona.

Ohatra iray hafa ny mamirapiratra flamboyant sary - hanafina kely bitchy "blonde amin'ny sôkôla", noforonin'i Ksenia Sobchak. Mazava fa ao amin'ny fiainana manokana manan-tsaina, nahita fianarana ary na dia ny vehivavy hendry, fa ny "sehatra", izay nofidiny, dia izao no endriky ny fanehoana mihitsy no tena ampy.

Ohatra iray hafa avy amin'ny fiainan'ny ny fametrahana sy ny asa ny olona saron-tava: tato anatin'ny taona vitsivitsy dia azo heverina ho ny sary ny mpanao politika Vitaliya Klichko Miezaka ny outshine ny miala aina ny sarin'ny atleta Vitaliya Klichko. Ary eto dia tsy hoe mikasika ny fanovana ny karazana asa - efa tonga ity lehilahy ity ny fiovana lalina eo amin'ny soatoavina rafitr'ity tontolo ity, dia manomboka mianatra tsy mahazatra ho an'ny fiteny iraisana ary manova ny fomba fiainany. Misy vaovao mety saron-tava fa ny hanorim-ponenana dia tsy afaka midina? Hafa indray!

Jereo - I misy!

Ankehitriny, ny zava-dehibe indrindra: izay raha misy olona mila manana izany, hitondrany ny saron eto amin'izao tontolo izao? Voalohany indrindra, raha misy faniriana miteny, izany hoe hanaovana ny horonam-anatiny votoaty avy, fanodinana azy io ho toy ny famoronana vokatra. Toy izany ny asa-tena maneho hevitra dia tena manan-danja foana ny hetsika ho an'ny olona. Toy ny any amin'ny sehatra foibe iray eo anoloan'ny efitrano feno ka hanao hoe: "Indro, - misy aho ka mety hahaliana anao!". Mifanaraka, dia asa. Ary avy eo, rehefa vonona anatiny toy izany tanora, dia lasa manan-danja ny fanontaniana ny famoronana ny saron-tava. Fa izany dia ahafahana naniry hiteraka ny fiteny sy ny ivelany sary ny famantarana ho an'ny besinimaro isaky ny maha famoronana.

Standard sary Everyman

Ary raha misy olona tsy hita toy izany mamirapiratra ny tena ilaina ny fanehoan-kevitra? Izay afaka miaina tena undisguised - tsy misy saron-tava? Sanatria izany, ho an'ny tsirairay amintsika Nafeninay ny endriky ny fiaraha-monina fitsipika tsotra eny an-dalana ny olona - ary izany no tsy tsara na ratsy. Izany no - iombonana saron-tava ny anaovan'ny maro amintsika, manamarina passivity famoronana. Fa raha mbola tonga amin 'ny fanentanana ny zava-misy fa ny fiainana dia omena ny ambony indrindra fahatokiana be ny amin'ny tena fanatanterahana, ny famoronana tari-dalana maneho hevitra, isika tsirairay dia afaka ny ho bebe kokoa. Eritrereto Folk fahendrena: raha toa ny olona iray-talenta, toy ny fitsipika, izany dia miseho amin'ny zavatra rehetra. Noho izany, ho an'ny olona, dia izao tontolo izao ny manam-pahaizana, ny fahafahana hitana ny saron-tava ny sasany, ary fitantanana voajanahary ilaina. Izao no maha samy hafa ny saron-tava, ary mifanaraka tsara amin'ny tsirairay dia fitaovana ara-tsaina nanao ampy maneho tsirairay faritra voafantina.

Ny olona ao ambadiky ny saron-tava

Ary ankehitriny indray tany am-boalohany fanontaniana hoe: no azo atao ny mahita ny tena tavany rehefa nanarona mba hamorona sary? Eny, raha tiantsika ny afaka mahita ny tena sehatry ny fampiharana toy izany ny sampy, dia hanao ezaka mba mijery lalina kokoa - ao amin'ny toerana ara-tsaina ny mpanoratra. Ny zava-misy fa ny vokatry ny saron-tava dia mety ho mora foana vinavina isan-karazany - raha ny marina, dia ho izany sy nahary azy. Fa mba hahatakatra ny tena dikan'ny ny fihetsiky ny ny mpamorona ihany no azo atao amin'ny alalan'ny akony, fiaraha-miory. Amin'ity tranga ity, dia tsy dikany manokana ny fanombanana ny fitondran-tenan'ny olombelona - dia any amoron-dalana. Ny dingan'ny toy izany mihitsy aza mitondra fahazavan-pianarana toetra. Ireto, ohatra, nandritra ny roa arivo taona, dia misy ny ezaka mba hifandray amin'ny toerana ara-tsaina Jesosy avy any Nazareta, nandalo ny "saron-tava" ny dokotera, fahagagana mpiasa, ny niharam-boina, masina, ary na dia ny Mesia. Raha mahomby, dia paves ny lalana.

Famintinana. Famoronana ara-tsaina mahatsiaro sary ho an'ny Nametraka ny tenany any amin'ny tontolo ara-tsosialy momba ny anatiny lasa olon-dehibe, ny maha-matihanina sy ny mpamorona charme olombelona. Mandra-boky io dia ilaina mba hitombo, raha izany, ny voafidy dia hijery sary mampihomehy sy tamim-pahatsorana sahiran-tsaina. Bright asa nihazakazaka saron-tava dia ahafahana mahita ny tena hevitry ny asa ny olona namorona azy.