Fampandrosoana ara-tsaina, Fivavahana
Ny olo-masina sy ny fahagagana mpiasa Mitrofan Voronezh. Mitrofan Voronezh vavaka mba hahazoana fanampiana amin'ny toe-javatra isan-karazany
Ny anaran 'ny olo-masina sy ny Chudotvortsa Mitrofana Voronezh fantatra manerana an'i Rosia sy any ivelany. Volana Septambra (4 - eo amin'ny antitra sy 17 - New Style), ny Eglizy Ortodoksa Rosiana mankalaza ny fahazoana faharoa sy ny famindrana ny drehetra mifandray amin'ny ny olo-masina. Mitrofan Voronezh, ny vavaka, ary ny sitrapony - dia mamirapiratra hafatra ho an'ny malala mpiandry ondry ny ondry, dia fantatra noho ny fivavahana sy ny mpiandry ondry tsara.
Nanao fahatsiarovana isan-taona ny asa fanompoana ho an'ny olo-masina sy ny ray aman-dreniny; ieree Basil sy Neny Mary. Ny Filazana Cathedral in Voronezh dia ny tsi-fahalòvana relìka - toerana ny fivahiniana masina ho an'ny mpino. Nandritra ny ain'ny mpiasa fahagagana bequeathed ny momba izany sy nahavita asa fahatsiarovana noho izany tanjona nanao fetra Arhistratiga Mihaila - ny mpiaro olo-masin'i azy.
Vavaka ho St. Mitrofan Voronezh
Toerana nahaterahan'i ny olo-masina November 8, 1623 ny fianakavian'ny mpisorona. About ray aman-dreny Mitrofan (teraka Michael), kely fantatra. Nanoratra toy izao izy tao ny sitrapony fa ny ray aman-dreniny ny olona mpivavaka, dia namoha azy tao amin'ny lalina finoana.
Antsasaky ny fiainana Mitrofan Voronezh niaina toy ny rainy nanambady, nanompo toy ny pretra tao an-tanàna Sidorovskoye Vladimir faritra, nanangana ny zanany John.
monastic fiainana
Fa Divine Providence nitondra azy amin'ny fomba hafa. Vantany vao maty vady (izy efa-polo taona), Michael mpisorona androm-piainany manapa-kevitra ny hanokana ho amin'ny fanompoana an'Andriamanitra sy mandeha amin'ny monastera. Nitoetra tany izy Zolotnikovskoy efitra, izay tonsured ny moanina atao hoe Mitrofan. Nitokana sy toerana mangina pialan'ilay eveka ary dia lavo toy ny voady mba hiaina ny androm-piainany tany an-efitra, ary halevina any.
Fa, indray noho ny sitrapon'Andriamanitra, rehefa afaka telo taona noho ny fangatahan'ny Yahromskogo akaiky ny rahalahiny monasitera dia voafidy ho ny toeran'ny Abbot. Mitrofan Voronezh (vavaka sy ny fangatahana izay sisa any an-efitra tsy afa-po) voatery mandika ny voady ary avelao ny monasitera, izay malahelo noho ny fiainana.
Ao amin'ny monasitera pialan'ilay eveka Yahromskogo Voronezh maintsy haharitra nandritra ny folo taona. Zavatra tsy mahagaga tanteraka ny olona nanao ny fikarakarana ny fiainana ara-panahy ny firahalahiana sy ny fiadanan'ny ny monastera. Tsy mpanao soa maro tsy fampiroboroboana ny vola zarao ho an'ny fanorenana ny tempoly ho fanomezam-boninahitra lehibe ny Mpamonjy rehetra-mpamindra fo, ny Masina Face ny sariny.
Tamin'ny ny fahamendrehan 'ny olo-masina sy ny fahagagana mpiasa mahita ny tenany Patriarka Joachim (1674-1690) sy manangana azy amin'ny laharana ny Archimandrite in Makarievo-Unzhensky monasitera. Misy ahiahy Mitrofan Voronezh nanorina ny tempoly ny Filazana sy ny lakolosy sy ny tilikambo refectory.
Fitokanana ny Eveka
Ny faran'ny taonjato fahafito ambin'ny folo dia satroboninahitra tamin'ny zoki-mpino fivakisana. Izany dia sarotra sy fotoana mikorontana ny Eglizy Ortodoksa, indrindra Matsilo dia nahatsapa Arseveka Mitrofan Voronezhsky. Ny vavaka ho an'ny tanindrazana no tena nafana fo tamin'ny vanim-potoana io. dia nanapa-kevitra ny hanokatra vaovao ho an'ny diosezin'i ny fanabeazana ny olona, anisan'izany ny Voronezh. Araka izany, ny olo-masina niantso an'i Moscou sy hanokana ao Voronezh eveka.
Dia rehefa tonga, ny zavatra voalohany ny mpitandrina manoratra sy mandefa ny hafatra ho an'ny mpisorona ny diosezy. Ny taratasy dia maty ho an'ny andro ankehitriny. Niresaka ny mpisorona Ray Mitrofan nanonona ny Filazantsara, izay ny Tompo in-telo an'i Petera bequeathed mba hiraoka ahitra ny ondry. Ity olo-masina dia mampiseho fa misy telo karazana asa fanompoana pastoraly - teny ny fampianarana, vavaka sy fanampiana avy amin'ny Fanahy mistery sy ny fomba fiainany.
Rehefa any an-kafa, ny asa atao Mitrofan Voronezh dia manomboka amin'ny fanorenana ny Katedralin'i ny Filazana, izay antoky ny trano fiangonana dia amin'ny anaran'i Arhistratiga Mihaila sy Nikolaya Ugodnika.
Fa roa-polo taona ny olomasina nitombo ny isan'ny fiangonana ao amin'ny diosezin'i hatramin'ny 182 ny 239, nanorina roa monasitera: Ascension sy ny Andriamanitra telo izay iray Korotoyak Bityugovsky.
Vavaka Mitrofan Voronezh amin'ny asa, ny fahasalamana sy ny zavatra ilaina hafa
Tonga tany Voronezh amin'ny enina ambin'ny folo Eveka, olo-masin'i Andriamanitra dia mahatsapa fa ny manana be dia be ny asa 58 taona. Region Voronezh dia nanorim-ponenana vao haingana, ny tanàna mihitsy dia tsy isaina, ary ny zato taona hatry ny fanorenana, ka nonina tany amin'ny ankamaroan'ireo distrika niniana, izay efa nandroaka ny mpanjaka mba hitsena ny amoron'ny fanafihana ny Krimeana Tatars. Nanorim-ponenana eto sy izay efa nandositra izay nandositra ny tranony, noho ny toe-piainana sarotra, sy ny olona avy ao amin'ny faritra Dniepr, izay efa nandositra avy poloney fampahoriana.
Momba ny fitondran-tena, ireo olona tsy miraharaha, anarana maro no mpanompo sampy, ka ho velona araka ny mpanompo sampy fombafomba. Ny fivavahana dia tsy nanatrika izy, nisotro, fianakaviana sendika voaloto fahazaran-dratsy. Nandritra ny litorzia afaka manatsara zavatra avy amin'ny izy samy izy sy ny fanozonana mafy. Teo ambanin'ny mitarehin ny "tafi-panjakana" prowling manodidina ny andian-jiolahy ny jiolahy fleeced olona mahantra.
Ny fananganana ny tempoly sy ny fivavaky ny St.
Eveka tokontany Tena tsinontsinona, fa ny olo-masina sy ny olony tonga fotoana voalohany hiaina ao amin'ny tranom-bahiny. mpanompon'Andriamanitra ny tenany ao an-tokantrano dia tanteraka unpretentious, fa ny diosezin'i fahantrana voaozona mila hafa rehetra mponina amin'ny eveka, mba toy izany koa ny fahantrana nanakana azy tsy nanolotra avy malala-tanana famindram-po, mba hitarika ny litorzia sy ny tolotra ao bogolepno voaravaka tempoly.
Amin'ny alalan'ny vavaka masina amin'ny faritr'i Voronezh nanjary niova tamin'ny farany, tsy tany tarehy. Ny fahatsiarovan-tena ny olona niova tsikelikely, ary na dia ny fiainana masina, maro no sitrana sy hampahery anao ilay mpisorona.
Vavaka Mitrofan Voronezh fitaovana momba ny fiainana ny ankizy mandray ara-pahasalamana, asa sy ny sisa, na avy eo ary ankehitriny dia manampy ny mpino. Ny tena hatsaran-toetra ny Kristianina mpiasa fahagagana nino ny vavaka, satria araka ny heviny dia ny mpitarika ny amin'ny fanjakan'Andriamanitra. Sam tia ny olo-masina mba hivavaka ho an'ny rehetra, izay nahalala nanoratra ny anarany ao amin'ny synodic ho an'ny fahasalamana sy ny fiadanana. Izy voninahitra indrindra ny miaramila izay maty ho an'ny fireneny. Anti-panahy dia resy lahatra fa raha ny fanahin'ny marina, dia nataon'Andriamanitra indrindra anjara amin'ny fanjakan 'ny lanitra, ary raha fahotana - fa ny fahasoavany.
Peter Lehibe
Ny olomasina dia mahafantatra tsara ny lanjan 'ny rehetra ny lavorary ny mpanjaka ho an'ny tanindrazana sy ny vahoaka. Tao amin'ny toriteny, mpanompon'Andriamanitra nampirisika ny fiangonana mba hanampiana ny mpanjaka eo amin'ny fanorenana ny sambo ao Voronezh, na iza na nihevitra azy ho fandaniam-poana ny ezaka. Izy mihitsy no nandray anjara mafy an'i Petera Lehibe, manome ny vola rehetra ho an'ny fanjakana zavatra ilaina, tonga saina izy ireo fa noho ny soa ho an'ny tanindrazana.
Miaraka amin'izany, ny pialan'ilay eveka piously nanaraka ny fahadiovan'ny Ortodoksa, ary tsy natahotra ny hiditra an-ady tamin'ny mpanjaka, raha heverina ilaina. Eo amin'ny fiainan'ny olo-masin'i Andriamanitra voalaza ao amin'ity tranga ity. Ny Emperora, tonga ao Voronezh, te-hahita olo-masina tao an-tranony izy, dia nandeha an-tongotra avy hatrany ny fivoriana. Fa Nipetraka tao anatin'ity tanin'ny an-dapa, ary ny mpanompo sampy nahita sarivongana Mitrofan Voronezh (vavaka izay afaka manangana ny maty), ary nandeha niverina lasa tsy hoe ny teny dia tsy nihaino ny baikon'ny mpanjaka. Mianatra ny anton 'ny tsy fankatoavana ny olo-masina, dia tezitra i Petera, ary nasainy nilaza taminy fa tsy nankatò, mba hampiharihary ny tenany ny fahafatesana. Fa Mitrofan Voronezh nitoetra mafy ny zavatra ninoany. Tamin'ny hariva ny mpanjaka nandre ny lakolosy ny alin'ny sy gaga, satria ny andro mialoha nisy fiangonana fety. Fanontanian'i Petera, nahoana no miantso ho amin'ny asa fanompoana, ny pialan'ilay eveka nilaza fa talohan'ny nahafatesany, nanapa-kevitra ny hanomana sy kongregasiona vavaka mba hangataka ny Tompo famelan-keloka noho ny fahotany.
Ny ady dia nanorim-ponenana, Peter Lehibe baiko hanala ny sarivongana rehetra ny andriamanitra sampy. Ihany rehefa afaka izany, ny olo-masina nankany an-tranony.
Ny fahafatesan'i Eveka
Tamin'ny 1702, dia narary mafy Eveka, ary tamin'ny volana Aogositra amin'ity taona ity, ny tonsured any an-schema ny anaran'i Macarius, ho fanomezam-boninahitra ny Macarius Unzhinskogo, mpanorina ny monasitera, izay ny Abbot dia Mitrofan Voronezh. Ny aretina efa ho faty, dia fantany izany, ary ny sitrapony no nanoratra fa tsy manana vola-bolamena na hiala amin'ny ny fanairana sy ny "fahatsiarovana ny mpanota fanahiko." Ny vola rehetra izay nananany, dia nandany ny mahantra, ny fandaharana ny tempoly, fanompoana ho an'ny besinimaro.
Fahatelo amby roa-polo ny olo-masina Novambra 1703 dia maty. Tamin'ny nanatrika ny fandevenana ny Tsar Peter Lehibe, izay mihitsy no nitondra ny vatam-paty ny Bishop. Rehefa vita ny fandevenana, hoy ny mpanjaka dia tsy navelany ho azy io anti-panahy masina. No nandevenana ny masina sy ny Chudotvortsa Mitrofana ao Voronezh ao amin'ny Filazana Katedraly ao Voronezh.
Fahagagana sy ny fanampiana raketin'ny amin'ny drehetra mifandray amin'ny ny olo-masina
Saint-drehetra mifandray dia tsy mety lo, ary, araka ny maro amin'izy ireo nisy fahagagana. Tamin'ny 1832 ny masina natao manoloana ny Olomasina. To ny relìka foana ny filaharana ny mpanao fivahiniana masina. Maro ny mpino dia nangataka mba hivavaka Mitrofan Voronezh mba hiasa ny fanasitranana ny aretina, ny hatao manaisotra ny fahantrana dia namaky ny tsi-fahalòvana akaikin'ny sisa tavela. Ary ny fangatahana dia tsy niraharaha - ilay lahy antitra ho eo anoloan'ny an'Andriamanitra sy mangataka ho an'ny olona rehetra izay miantso azy mba hanampy.
Similar articles
Trending Now