Ny filozofia fahiny Gresy sy ny toetra mampiavaka ny vanim-potoana tany am-boalohany

Ny niandohan'ny filozofia tany Gresy fahiny mitranga eo amin'ny vanim-potoana teo anelanelan'ny taonjato VI VIII sy ny BC. Tamin'izany fotoana izany, Gresy dia niaina nandritra ny fanjanahan-tany, na apoitizatsii (apoitiya - faritany vahiny ny teny grika Polis, saika tsy miankina ny renivohitra). Huge toerana, toy ny Malaya Aziya sy Graecia Magna (Italy) nihoatra teo amin'ny faritanin'i ny teny grika fandrian-jaza, ary nahatonga ny filozofa voalohany, satria filozofia Atenianina mba hanao faharoa, dingana manaraka eo amin'ny fampandrosoana ny hevitra grika. Ao amin'ny izao tontolo izao ny Grika fahiny mafy voatariky ny rafitry ny fiainana ao amin'ny politika sy ny mahazatra karazana fanandevozana. Izany dia ny fisian'ny farany tany Gresy fahiny Nandray anjara toerana lehibe eo amin'ny fizarana ny asa, ary navelany ho mbola Malagasy nahatsikaritra, dia nisy sosona ny olona mba hiatrehana ihany amin'ny siansa sy ny kolontsaina.

Noho izany, ny filozofia fahiny Gresy manana specificity sasany momba ny filozofian'ny ankehitriny ny fahiny Atsinanana. Voalohany indrindra, tamin'ny andron'i Pythagore, dia nambara ho toy ny misaraka fitsipi-pifehezana, ary satria Aristote mandeha akaiky amin'ny siansa, rationalism samy hafa ary mampisaraka ny tenany amin'ny fivavahana. Tamin'ny vanim-potoana grika dia lasa toy ny fototry ny siansa toy ny tantara, ny fanafody sy ny matematika. Ny tena "foto-kevitra" sy ny vatana ny tena tsara ny fanabeazana ny filozofia grika fahiny (ary koa ny kolontsaina) dia "Callosa agathos Kai" - ny fifandraisana amin'ny hatsaran-tarehy sy ny fahasalamana ara-batana sy ny ara-panahy tonga lafatra.

Filozofia tany Gresy fahiny nanangana lohahevitra roa lehibe - ny Ontolojia sy epistemolojia, toy ny fitsipika, mifanohitra amin'ny foto-kevitra momba ny antony sy ny asa (ny farany dia heverina fibodoana ny faharoa, "ambany" kilasy, izay mifanohitra amin'ny fibanjinana madio). Filozofia grika fahiny ihany koa an-trano toy izany ho toy ny rafitra methodological ny metafizika sy ny dialektika. Nianatra ihany koa izy ny sokajy maro ny filozofia atsinanana fahiny, indrindra fa Ejipta, ka nampiditra azy tao amin'ny lapoely-Eoropeana ny filozofia lahateny. Tany am-boalohany filozofia fahiny Gresy dia mizara vanim-potoana roa - ny antitra sy talohan'ny Socratic.

Ny filozofia fahiny Gresy ao amin'ny vanim-potoana no mampiavaka Endrika: archaic cosmocentrism mifopoeticheskih miasa izay ny Epic mpanao tonon-kira no namaritra ny firongatry 'izao tontolo izao sy ny hery mitondra fiara ao amin'ny angano sary. Homer systematized anganongano sy nidera ny herim-po sy ny fitondran-tena Hésiode vatana ny tantaran 'ny niandohan'ny korontana izao tontolo izao ho olo-malaza, Gaia, Eros sy ny andriamani-kafa. Izy no iray amin'ireo voalohany literatiora endrika aseho ny angano ny "Fotoam-pahasambarana", raha ny rariny sy sarobidy ny asa, ary nanomboka hitomany ny manjo ny ankehitriny "Vy Age," ny hitondra ny totohondry, ny fotoana izay ny hery manome hitsangana ho amin'ny tsara. Fomba nentim-paharazana, dia mino fa goavana anjara eo amin'ny fananganana ny filozofika hevitra ny fotoana nilalao ilay antsoina hoe "fito olon-kendry" izay nandao ambadiky ny hendry teny na "gnomes", natokana ho fitondran-tena fitsipika toy ny fahalalana onony sy ny firindrana.

Tamin'ny vanim-potoana mialoha ny Socratic, ny filozofia fahiny Gresy dia miavaka amin'ny maro ny fisian'ny filozofika sekoly. Milesian sekoly ny voajanahary fantatra ho ny pragmatisma enti filozofia, ny faniriana hitady fitsipika iray sy ny siansa no tena nahafantarana voalohany, toy ny astronomia fitaovana, sarintany, sundials. Saika ny mpikambana rehetra avy amin'ny mpandranto kilasy. Noho izany, Thales nianatra masoandro fanakonam-bolana, ary raisina voalohany singa rehetra ny rano, Anaximander no namorona ny tany sarintany sy ny ohatra ao amin'ny selestialy bola, ary ny voalohany ho singa antsoina hoe "apeiron" - Mila asehontsika amin'ny toetra ny primordial zavatra izany, izay ny fifanoheran-kevitra dia niteraka ny firongatry 'izao tontolo izao, ary ny mpianatra Anaximenes nino fa iray mahatonga ny rehetra ny rivotra. Ny malaza indrindra solontena ny sekoly Efesosy dia anaram-bosotra Heraclitus ny misaona aho. Dia nataony nandroso ny hevitra hoe izao tontolo izao tsy namorona ny olona, fa araka ny toetra maha dia afo, dia hipoaka ny fahatezeranao izy, dia nihena, ary nilaza fa raha mianatra niaraka tamin'ny fanampian'ny fomba fijery, ny fototry ny fahalalana dia ny logo.

Ny filozofia fahiny nisolo tena Eleatic Gresy sy ny Italic sekoly, mifototra amin'ny sokajy hafa vitsivitsy. Mifanohitra amin 'ireo Milesians, Eleatics - olona ambony amin'ny alalan'ny fahaterahana. Amin'ny teoria, dia tia kokoa ny dingana rafitr'ity tontolo ity, ary ny Infinity - vata.

Xenophanes ny Colophon nitsikera ny angano fanehoana ny andriamanitra, ary nanolo-tena hizara ny zavatra sy ny toa. Parmenides ny Elea lasa ny heviny ary nilaza fa fantatsika ny toa fihetseham-po sy zavatra - lojika. Noho izany, ny olona mahay mandanjalanja dia tsy misy tsy misy, satria ny hevitra rehetra eritreretintsika - fa ny hevitra ho. Ny mpandimby Zeno nanazava ny toerana misy ny tompony noho ny fanampian'ny malaza izay toa mifanohitra-izay toa mifanohitra.

Italic sekoly dia fantatra ho toy izany pantarina ny dikan'ireo mpandinika toy ny Pythagore, izay nanolo-kevitra ny fianarana ny isa sy ny fifandraisana mifono zava-miafina amin'izao tontolo izao, ary namela ny zava-miafina fotopampianarana. Tsy misy tsy mahaliana ny filozofa Empedocles Sisila ary ny tanàna Agregenta. Ny antony mahatonga ny fisian'ny rehetra, dia nino ny matoantenin'ny atao singa efatra - ny rano, ny afo, ny rivotra sy ny tany, ary ny roa fitsipika mavitrika - ny fitiavana sy ny fankahalana, ary ny filozofia rafitra, miezaka ny hanambatra ny Parmenides sy Heraclitus. Kilasika filozofia grika tatỳ aoriana dia mifototra amin'ny ankapobeny ny hitany fotsiny ny hevitra ny mpandinika Italiana.