Nahaterahany mônastera tanàna Vladimir. Hegumen Cyril

Rehefa miaraka amin'ny fahatongavan'ny fanavaozana nanomboka hiverina fiangonana sy monasitera ny tany aloha, dia tsy maintsy handresy ny olana maro mifandray amin'ny fandroahana ireo izay nanorim-ponenana tany an-taona maro ny sosialisma. Indraindray fa mila izany faharetana sy ny herim-po mihitsy aza. Izany dia ireo toetra ireo ka naka ny Abbot an'i Vladimir Noely monastera Abbot Cyrille, satria tsy maintsy hiatrika ny fandaminana faran'izay mahery ny KGB nandritra ny taona maro dia mitoetra ao anaty faritry ny monasitera. Fa ny zavatra voalohany aloha.

Ny tena monasitera fahiny Rosia

Ny iray amin'ireo antitra indrindra ao amin'ny firenena Monasiteran'ny Vladimir nahaterahan'i Jesosy ho an'ny famoronana tamin'ny 1337 ny amin'ny Andriamanitra telo izay iray-Sergio Lavra no tena ivon'ny monasticism ao amin'ny Avaratra-Atsinanana Rosia. Avy fahiny Tantara no fantatra fa efa naorina niherina ny XII sy XIII ny taonjato maro, ny lehiben'ny Vladimir, ny fahafolo zanak'i Yuriya Dolgorukogo - Vsevolodom Yurevichem, ny fandraisana ho an'ny maro anaka, dia namokatra ny mazava (12), anaram-bosotra hoe Big akanim-borona.

Misy mihevitra fa ny nahaterahan'i Jesosy Monasiteran'ny in Vladimir Avy manomboka amin'ny vaninandro ny maripejy ao aminy ny vato Fiangonana ny nahaterahan'i Jesosy. Nitranga ity hetsika ity, toy ny Mazava avy amin'ny sora-tanana tranainy fantatra amin'ny anarana hoe "Lavrentievskoy tantara" eo anatrehan 'ny Grand Duke tamin'ny Aogositra 1191 sy ny manodidina rehetra.

ny Great fiarovana

Raha araka ny fiangonana sy monasitera niseho, dia Vsevolod patronized mafy azy, serasera rahalahy ho fananana mandrakizay be dia be ny tanàna sy ny toeram-pambolena. Ankoatra izany, ny Prince nikarakara ny fandaminana sy ny fiainana anatiny ny monastera. Izy no voakasika voalohany hatramin'ny niandohany andro fiainana mahazatra dia naorina teo an-monasitera - ny mba in ary tsy nisy mponina tsy nanana fananana manokana, ary ny fananany rehetra dia miaraka fananan'ny. Izy ireo mifandimby nametraka abbots Vladimirskie eveka Simona sy Mitrofan.

Ary rehefa nahazo teny toy izany voalohany be voninahitra ao amin'ny nahaterahan'i Jesosy tamin'ny taonjato manaraka Monasiteran'ny mavitrika hampitombo sy manamafy orina ny ara-panahy sy ara-nofo toerana. Izany no fantatra fa taorian'ny fananiham-bohitra Tatar nahatonga ny Rosiana arsevekan'ny mifindra ny sezany avy any amin'ny tanànan'i Kiev nandrava an'i Vladimir, ny toeram-ponenana, tahaka ny nifidianan'ireny ny Noely monasitera, izay nanome azy ny toerana misy ny katedraly. Ho vokany, nandritra ny fotoana nanjakan'i Groznogo Ivana monasiteran'ny dia iray amin'ireo voalohany ao amin'ny fanjakana.

Fanafihana ny Batu Khan

Na dia izany aza, teo amin'ny tantaran'ny ny monasitera pejy nangidy izany, ny fahatsiarovana ireo izay mameno ny fo amin'ny alahelo. Tamin'ny 1237 ny tanànan'i Vladimir dia nanafika ny miaramilany tsy hita isa Batu Khan. Ny afo afo namono maro tempoly sy tilikambo. Mponina ao an-tanàna amin'ny ankapobeny no namoy ny ainy, na andevo.

Tsy navelan'Andriamanitra ny lafiny olana sy ny nahaterahan'i Jesosy Monasiteran'ny. Amin'ny tanan 'ny mpifindrafindra monina dia maritiora mitantana tamin'izany taona Archimandrite Pachomius mbamin'ny rahalahy rehetra. Ary ny trano maro natsangana nandritra ny taona maro, Tatars norobaina sy nandoro. Rehefa nesoriny ny setroka ny afo, sy ny fatin'ny ny moanina sy ny Abbot efa nalevina, dia tsy maintsy manomboka indray ny fanatsarana ny fiainana monastic.

Monasitera - toeram-halevina Aleksandra Nevskogo

Nanomboka tamin'izay, ny zava-nitranga manan-tantara manaitra dia ny fandevenana eto ny Grand Aleksandra Nevskogo Prince, izay maty tamin'ny 1263 tany Gorodets, izay nitoerany, niverina avy any amin'ny Horde. Ny vatany dia napetraka tao amin'ny Crypt, nanao fandaharana ao amin'ny Fiangonana ny Nahaterahan'i masera. Noho izany araka ny famindrana ny seza fiandrianan'ny Vladimir ao Mosko (1325) nahaterahan'i Jesosy nandray Monasiteran'ny tsy tapaka avy ny mpanapaka ny Rosia, izay te hanome voninahitra ny fahatsiarovana ny miavaka razambeny, malala-tanana anjara biriky. Izany dia bebe kokoa hanohana ny fampandrosoana sy ny fanambinana.

Ny fandraisana anjara raharaha abbots in-bahoaka

Monastera sata tapaka nitombo, ary vokatr'izany tamin'ny 1598, raha ny fanontaniana ny fifidianana ny seza fiandrianan'ny vaovao mpanjakan'i ho solon'ny taloha kelin'ny Fodora Ioannovicha, ny Abbot Barlaam dia niantso an'i Moscou, ary lasa iray amin'ireo mpanao sonia ny taratasy, izay nanokatra ny lalana ho any amin'ny nanjakan'i Boris Godunov.

Lasa nidina teo amin'ny tantara sy ny manaraka Abbot - Archimandrite Isaiah. Nandritra ny fotoana ny fahoriana, dia afaka manompo, ary Diso Dmitry I, tonga tamin'ny 1605 ny Confesseur, ka hahazo ny fankasitrahana ny voalohany ny Romanovs - Tsar Mikhail Fedorovich, nametra-sonia ny fifidianana amin'ny mahamendri-balisoa. Rehefa tamin'ny Jona 1619 tao amin'ny fiheverana Cathedral ny Kremlin dia natao ny lanonana fametrahana ny patriarika ny seza fiandrianana Metropolitan Filaret (Romanov) - rainy voafidy enin-taona lasa izay, ny mpanjaka, ny Archimandrite Isaia dia iray amin'ireo mpandray anjara lehibe.

Fampidinana ny monastera toeran'ny

Tamin'ny taonjato XVI nahaterahan'i Jesosy monasitera voatery hiala ny toerana lehibe indrindra eo amin'ny monasitera Rosiana hafa, izay natao mandra-dia. Tamin'ny 1561 dia tonga didy ny Tsar Ivan ny Terrible izay any amin'ny monasitera Rosiana lehibe tsy maintsy raisina ny Andriamanitra telo izay iray-Sergio Lavra. Noho izany, Vladimir monasitera lasa ambany laharana faharoa ary naka toerana.

Ity toerana ity foana ho azy mandra-niseho tao Saint-Pétersbourg Alexander Nevsky mônastera izay, araka ny didin'i Petera I, dia nifindra azy ho any amin'ny toerana fahatelo. Na izany aza, dia nanome ny moanina ny fahafahana indray mandeha indray ny mampihatra ao amin'ny iray amin'ireo herim-panahy kristianina lehibe indrindra - ny fanetren-tena.

Nandritra ny fitondran 'ny mpivavaka Empress Elizabeth Vladimir diosezy niforona, ary ny Noely monasitera lasa ny seza ny lohany - Metropolitan Platon. Amin'ny maha-tanàn-dehibe fonenana, dia naharitra hatramin'ny 1789, raha ny Vladimir-Suzdal diosezy no niorina, sy ny mpitondra rehetra aty aoriana, nametraka ny toeram-ponenany ao Suzdal.

Ny famoizana ny maritranon'ny tsangambato

Tamin'ny taonjato manaraka, marina kokoa tamin'ny 1869, dia very ny monasitera iray amin'ireo lehibe manintona - fahiny, naorina indray tao amin'ny vanim-potoana mialoha ny Mongol, ny Nahaterahan'i Fiangonana. Ny zava-misy fa taona vitsivitsy talohan'ny monasitera izany dia nitsidika ny Emperora Alexander II sy nijery, raha nahita fa ny fiangonana dia mila mazava tsara amin'ny famerenana amin'ny laoniny.

Toa fikasana tsara, saingy manana zavatra, tahaka ny fantatrareo ihany, ary nilahatra ny lalana mankany amin'ny helo. Noho izany, ny fiangonana, indray mandeha nanohitra ny Tatar Horde, dia tsy manan-kery hanohitra olombelona fahadalana. Hita be zotom-po tsy manam-pahefana izay baiko handrava azy, indray mandeha efa niteraka fitarainana avy amin'ny olona ny Avo Indrindra, ary ny toerana foana hanorina iray vaovao. Rehefa nahafantatra ny mpanjaka izany, dia tsy azo ahitsy.

Apocalypse taonjato XX

Taorian'ny Revolisiona Oktobra ny monasitera-taonany maro lasa toerana izay nampiantranoina Cheka voalohany ary avy eo, misesy OGPU, NKVD ary farany KGB. Indro ny fananganana ny fihazonana toerana. Nandritra ny fotoana Staline famoretana, satria ny faharoapolo taonany amin'ny tapaky ny volana dimam-polo amin'ny mahery monastic rindrin'ny famonoana tambabe alevina ny niharam-boina sy ny fampihorohoroana. Ny horohoro ny fananiham-bohitra ny Batu, izay nitsidika eto fiton-jato taona lasa izay, raha oharina pales mpandatsa-drà nofy ratsy izay nanao ahy ho olona-mpandresy.

Miverena any amin'ny ara-dalàna

Tamin'ny taona fanavaozana Vladimir monasitera, ary koa ny hafa monasitera Rosiana, nanomboka ny mafy fomba fifohazana. Tamin'ny 1991 dia niverina ho any amin'ny fiangonana sy ny faritany ny nahaterahan'i Jesosy ny monasitera, dia ny haben'ny ny KGB departemanta. Ny vao niforona monastic ry rahalahy, tarihan'ny ny Abbot Cyrille (Surkov), efa nanao lehibe sy asa mora ny hamerina amin'ny laoniny ny zavatra efa nandritra ny taona maro ny fitondrana tsy refesi-mandidy, ka rava na nanorina indray izay very ny toetra manan-tantara.

Ao amin'io raharaha sarotra toy ny moanina nanampy fikambanana-bahoaka tao an-tanàna, ary ny olon-tsotra Laika, fa ny fanahy bolevshie zimbazimbaina toerana masina. Ny zava-misy fa maharitra ny asa dia fahombiazana, ary ny fiainana monastic mbola tonga tao an-tari-dalana, ny fahamendrehana lehibe ny Abbot Cyrille - manan-tsaina sy hendry tompon-mpanoro hevitra ara-panahy ny moanina.