Fitsipika sy ireo Kanona ny fanasan'ny

Nahoana ny olona no maka fiombonana? Inona rehetra ity sakramenta ity? Te ho fantatra? Amin'izao fotoana izao, ho an'ny olona maro, ny olona ara-pivavahana mihitsy aza indraindray, ny Kristianina, ny mitafy ny hazo fijaliana, ary imbetsaka isan-taona indraindray mankany am-piangonana, ny sakramentan'ny fanasan'ny mijanona ho zava-miafina. Ve ianao ny iray tamin'izy ireo? Ary amin'izao fotoana izao dia miezaka ny hahatakatra Ho inona no mahatonga ny Kristianina iray dia ny fanasan'ny Tompo ary nahoana izany no izy. Ary aoka isika hiresaka momba ny fomba araka ny tokony hiomana ho amin'ny Fanasan'ny Tompo. Fa izany tsy ny rehetra. Dia hilaza aminao ny momba ny Kanona for kômonio. Avy amin'ny lahatsoratra, ary ianao dia hianatra ny fomba ny fitanisan-keloka. Raha tsy misy izany, ny olona dia tsy mahazo fiombonana. Noho izany, dia vakio tsara ary hianatra voasoratra eto ambany. Ity lahatsoratra ity dia hanampy ireo rehetra izay te-tena hiditra ho mpikamban'ny Fiangonana.

Fiombonana, fiombonana, Eokaristia ... Ahoana?

Tamin'ny Ortodoksa sy Katolika ary ny teny hoe "Eokaristia" izay nadika avy amin'ny teny grika hoe "Fisaorana". anarana mahazatra kokoa ny "fiombonana masina" na "fiombonana masina" ao amin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana ny fiangonana. Afaka milaza izany, ary toy izany ny fahadisoana dia tsy ho tanteraka. Ny fiombonana izany fombam-pivavahana antsoina hoe noho eo ny asa nanirahana ny Kristianina mifatotra Vatany sy ny Rany 'ny Mpamonjy Jesoa Kristy ary mifandray amin'Andriamanitra, lasa tafiditra ao aminy. Tena zava-dehibe ho an'ny mpino rehetra.

Ny fiombonana - ny fanasan 'ny Tompo

Ny Eokaristia, araka ny fampianaran'ny Fiangonana, dia iray amin'ireo sakramenta kristianina, satria, tahaka ny sakramenta hafa, dia naorin'i Jesoa Kristy ary dia avy amin'Andriamanitra izy io. Tsy toy ny fombafomba ara-pivavahana hafa, ny fanasan'ny Tompo dia mikendry ny hanova ny olona ny fiainana anaty, fa tsy ivelany. Izany dia fantatra amin'ny alalan'ny fiangonana kristianina rehetra. Ny fiombonana dia iray amin'ireo sakramenta fito ao amin'ny Ortodoksa sy Katolika, ary koa ny iray amin'ireo roa Protestanta.

Fametrahana ny sakramentan'ny kômonio

Tsarovy ny Baiboly. Fanasan 'ny Tompo napetraky ny Tompo Jesoa Kristy tamin'ny sakafo farany. Izany no farany sakafo 'ny Tompo mbamin'ny mpianany talohan'ny Paka ao amin'ny alina dia nentina tao an-tranomaizina, rehefa namadika an'i Jodasy. Izany no sakafo, Jesosy nandray mofo; ka nitso-drano azy, dia niteny tamin'ny mpianatra: "Raiso ary hano, ity no tenako, izay omeko ho an'izao tontolo izao -, dia nalainy ny kapoaka nisy divay ary nitso-drano azy ka nanao hoe: - Misotroa izy, dia ny ra ahy alatsaka hamonjy ny maro. "

Fiombonana izay ilaintsika?

Araka ny fampianaran 'ny Fiangonana, Christian, mihinana ny Masina zava-miafina amin'ny fomba mistery mifandray Aminy. Eokaristia mystically hampitombo ny fahavitrihantsika hiaina ao amintsika ny fitiavan'i Kristy, dia miteraka ny hatsaran-toetra, manome hery hanoherana fakam-panahy, sy ny zavatra rehetra raketin'ny ratsy fanahy; Manasitrana fiombonana vatana sy fanahy. Raha tsy manao izany, dia na dia ny asa tsara sy ny lalitra ara-panahy dia tsy afaka manampy antsika mba handova ny fanjakany.

Impiry no Tokony handray fiombonana?

Miroboka ao amin'ny tantara. Ny Kristianina voalohany nandray Kominio isan'andro. Nanomboka tamin'izay, dia mazava ho azy, maro ireo zavatra niova. Ary izany andro izany dia afaka mandray kômonio farafahakeliny isan-kerinandro, raha ny fitondran-tena hentitra mifanaraka fomba fiaina. Tsara ihany no manana eritreritra sy manao asa tsara. Koa mitandrina ny fitsipika ho amin'ny fiombonana masina: fiombonana foana mialoha ny fifadian-kanina. Raha izany no tsy mety miasa, dia mahafinaritra ny mandray kômonio, fara fahakeliny, nandritra ny fifadian-kanina, dia ny kely indrindra. Ary ny mpisorona dia ankamaroan'ireo ampirisihina hanao izany na oviana na oviana azo atao, satria amin'izao androntsika izao dia nisy fakam-panahy ho be loatra ny olona, tsy maka misterin'ny Kristy Masina, matetika ny olona no tsy afaka ho velona. Ankoatra izany, ny Kristianina dia tsy maintsy ho vonona foana ny ho faty sy ny fiombonana. Raha tsy misy izany na amin'inona na amin'inona. Eny ary, raha misy olona mivelona amin'ny fitsingerenan'ny taona nahaterahan'i, amin'ny andro ny fitsingerenan'ny andro nahaterahany. Tsy ho very maina ny mieritreritra momba izany. Fa tsara ny mpivady handray ny kômonio masina dia amin'ny andro fampakaram-bady ireo. Talohan'ny ny fampakaram-bady. Ihany koa ny mandray mahafinaritra amin'ny andro fahatsiarovana ny Olon-tiana Nodimandry, dia mampirisika ny firaisan-kina ao amin'i Kristy velona sy namela izao tontolo izao ity. Amin'ny ankapobeny, ny Kristianina iray dia matetika mihitsy no mamaritra ho azy rehefa mila manaiky sy mandray kômonio, na ny tokony hanontany ny Confesseur, iza no hampahafantatra anao ny fomba hanao zavatra tsara.

Sakramentan'ny fanasan'ny dia ialohavan'ny fibebahana

Noho ny tsy fahita firy afa-tsy vitsivitsy tranga, ny sakramentan'ny Eokaristia mialoha ny sakramenta hafa - fitanisan-keloka. Izany no fombam-pivavahana dia ilaina. Fibebahana - ity sakramenta ity, izay Kristianina mibebaka amin 'ny fahotany, raha ny hita maso sy fanehoan-kevitra ny famelan-keloka avy amin'ny mpisorona, tsy hita maso afaka amin'ny ota amin'ny alalan'i Jesosy Kristy. Kristianina, raha handeha hibebaka, mihazona ny lahatsoratra voalohany, fara fahakeliny telo andro hanatrika fotoam-pivavahana, ary mahatsiaro ny fahotanareo, ny fibebahana amin'ny azy, mangataka amin'Andriamanitra mba hamela azy noho izany. Avy eo, amin'ny fotoana iray dia mandeha ho eo amin'ny mpisorona izay mandray fibabohana teo anoloan'ny lectern niaraka azy mandry teo amin'ny hazo fijaliana sy ny Filazantsara, ary mitondra fibebahana. Mpisorona manarona ny lohan'ny mpivalo stoles farany sy mamaky ny vavaka manokana mamela ny fahotana amin 'ny anaran' ny Tompo. Rehefa avy ny Kristianina no mahazo fitanisan-keloka amin'ny fiombonana. Fitsipika toy izany. Izany fivalozana ireo Kanona for kômonio.

Fiomanana ho an'ny kômonio

Ireo izay maniry ny hihinana ny Masina misterin'ny ny fitsipika rehetra dia tokony hiomana ny tenany ampy mba nanao izany ratsy izany fanasan'ny Tompo. Fantaro ny fomba. Ny fanomanana amin'ny fiombonana dia tokony haharitra telo andro, fara fahakeliny. Ny fifadian-kanina mandritra ny dia tsy maintsy ampiharina tsy mba mifady sakafo sasany, nefa, ambonin'ny zavatra rehetra, dia tokony hiresaka ankapobeny lafiny ara-batana sy ara-panahy ny fiainana. -Kevi-pitantanana izany andro izany, dia tsy maintsy mifady, ny fahadiovana ara-batana, ary, mazava ho azy, ny famerana amin'ny sakafo. Mind ny olona dia tokony ho izay nifantoka tamin'ny fiomanana ny fiombonana sy ny fibebahana, fa tsy ny zava-sy-boly isan'andro. Tokony koa, raha azo atao, hanatrika fotoam-pivavahana sy ny fikarakarana manokana mba hanao an-trano vavaka fitondrana. Ny alina nialoha ny fiombonana kristianina amporisihina mafy hanatrika ny fanompoana hariva. Ankoatra ny mahazatra vavaka alohan'ny hatory, dia mila mamaky ny fitsipika ho an'ny Kominio Masina. Matetika izany dia ahitana ny Kanona ny tsikombakomba ho an'ny fanasan'ny, ary, raha azo atao, - Akathist ho mamy indrindra Jesosy; afa-tsy ireo, koa dia namaky ny Canon mpandimby ny fanasan'ny: a manokana alina, ary ny sisa araka ny maraina vavaka. Rehefa mamatonalina dia tsy nahazo nihinana ny sakafo sy zava-pisotro, satria ny chalice Masina dia tokony hanomboka amin'ny kibo foana. Ary - zava-dehibe indrindra - zavatra niresaka momba ny ambony, teo anoloan'ny fiombonana tena mila manaiky. Ny vehivavy dia tokony ho mailo ihany koa fa tsy afaka ny handray fiombonana mandritra ny volana ny fanadiovana. Fitsipika tsy maintsy ho hitan'ny. Ny vehivavy postpartum niaiky amin'ny fiombonana ihany rehefa avy namaky azy ireo eo amin'ny fanadiovana ny fahefa-polo andro ny vavaka.

Kanona tsikombakomba for kômonio

Mitambatra afaka ny telo ireo Kanona ny kômonio Masina: Canon ny fibebahana ny Tompontsika, dia Jesosy Kristy, ny vavaka fanompoana kanônan'ny amin'ny Masina Indrindra Renin'Andriamanitra, Canon ho an'ny Guardian Angel. Mitambatra Canon rehetra maneho ny valo hira sy vavaka telo fanampiny.

Fihirana voalohany, fahatelo, fahefatra, fahadimy, fahenina, fahafito, fahavalo, fahasivy; Izany dia arahina vavaka ny Tompontsika Jesosy Kristy, ny vavaka ho an'ny Virjiny i Maria sy ny vavaka ho amin'ny anjely mpiambina. Ankehitriny fantatrao 3 Canon ho an'ny Kominio Masina.

Ny Service for kômonio

Taorian'ny fivavahana ho an'ny kômonio Masina dia tokony hamaky ny alina alohan'ny fiombonana. Nony maraina ny andro ny sasany amin'ireo vavaka vakina koa.

Kanona for kômonio masina dia ahitana: ny hira voalohany, fahatelo, fahefatra, fahadimy, fahenina; narahin'ny: Kontakion, Tone 2, hiran 'ny fahafito, fahavalo hira, sivy hira, ny vavaka ho amin'ny Trinite Masina, ny Vavaka Nampianarin'ny Tompo sy ny troparion ny andro na ny fialan-tsasatra.

Inona no tokony ho natao akaikin'ny chalice Masina?

Tokony ho fantatra ny fomba mandeha any amin'ny chalice Masina, fa ny fiombonana natao tsy Fuss. Ny iray amin'ireo fitsipika fototra: raha ny mpanjaka no varavarana misokatra, tsy maintsy ho tonga mpandray anjara amin 'ny hazo fijaliana, ary koa ny mba hametrahany ny fitaovam-piadiana eo amin'ny endriky ny hazo fijaliana; hiala amin'izany dia tokony ho toy izany koa raha tsy mihetsika ny tanany. Tsarovy! Manakaiky ny vilia baolina tokony ho eo amin'ny sisiny ankavanan'ny ny tempoly. Ny voalohany fitsipi-fiombonana mpanao fanompoam-pivavahana eo amin'ny alitara, nanaraka ny moanina araka ny zanany, ary avy eo dia olon-kafa rehetra. Vehivavy mandalo nandroso ny olona. Aza manadino izany. Nony niakatra ho any amin'ny fiadiana ny amboara, dia mila mazava tsara ny anaranao, ary avy eo dia maka ny Sakramenta. Tokony ho mihinana ary avy eo dia nitelina. Aza mikasika ny chalice tanana, natao batisa teo akaikiny, toy ny manangana ny tanana mba hitondra ny hazo fijaliana, dia afaka manosika ny mpitondra fivavahana nahy. Ny fandehanana any amin'ny latabatra amin'ny zapivkoy fitoriana dia tsy maintsy hihinana antidoron (ampahany prosphora) sy ny zava-pisotro. Ihany indray no azo ampiharina indray ny kisary. Tsy afaka maka fiombonana mihoatra ny indray mandeha isan'andro. Ary tamin'ny andro kômonio dia tsy mahazo hifoha amin'ny mandohalika. Ny maningana no tsipìka eo amin'ny Karemy sy ny Sabotsy Masina eo anatrehan'i Ploschanitsey Kristy.

Vavaka aorian'ny fiombonana

Rehefa efa nandray ny Fanahy misterin'ny Kristy, dia tokony hamaky ny vavaky ny fisaorana tao an-kianjan'ny tempoly, na ny trano nataony. Manomboka amin'ny in-telo ny "Voninahitra ho Anao, Andriamanitra ô." Izany Vavaka Canon ho an'ny Kominio Masina.

Amin'ny ankapobeny, taorian'ny fiombonana kristianina, dia tokony hitoetra ao an-kianjan'ny tempoly, fa tsy mba handao sy hanohy ny mivavaka miaraka amin'ny rehetra mandra-dia mandra-pahatapitry ny amin'ny fanompoana. Tsy ilaina ny handao ny fiangonana teo aloha. Taorian'ny fandroahana (izao no teny farany) communicants rehetra manatona ny hazo fijaliana, mba hihaino mamaky vavaka fisaorana. Rehefa vita ny famakiana sy ny maha samy hafa communicants staryutsya raha mbola araka izay azo atao mba hiarovana ny fahadiovan'ny ny fanahy, izay efa afaka tamin'ny ota, tsy handeha ho any an-poana sy tsy ilaina lahateny, ary mazava ho azy fa tsy tsara noho ny fanahy sy ny saina ny raharaha. Sisa tavela ny fotoana ny andro, dia tsara ny miezaka ny mandany araka izay azo atao araka an'Andriamanitra: tsy tokony ho mandany be dia be ka hanao hoe tonga soa mba hifady ny fifohana sigara sy ny firaisana ara-nofo, dia tsy ilaina ny mijery fialam-boly fahitalavitra, ary mihaino mavitrika mozika.

Ahoana no tokony hihinana ny marary?

Firaisana amin'ny marary - no karazana manokana ny Eokaristia, ho an'ny olona izay, noho ny aretina mafy tsy afaka mijanona ao amin'ny litorzia any amin'ny tempoly sy handray anjara amin'ny fanasan'ny Tompo ny fiombonana mivantana ao. Koa satria ny nitsanganany ny Fiangonana, mahafantatra ny fanasan'ny Tompo ny Eokaristia ho fanafody tsara indrindra ho an'ny fanahy sy ny vatana, dia naniraka fanomezam-pahasoavana ho ny marary ao an-trano. Matetika, ny Fiangonana no manao toy izany koa amin'izao androntsika izao. Ny fiombonana marary mpisorona dia niantso an-trano. Ny fiombonan'ny marary koa manana ny filaminana. Ary ny mpisorona maka ny ampahany amin'ny Fanasan'ny Tompo ny Masina, dia mametraka azy ao an-fanaka manokana - ny chalice, ary toy izany koa manisy divay vaovao ho an'ny marary dia aina. Ankoatra izany hoe: "Avia, aoka isika hivavaka ..." (in-3), ny Semboly sy vavaka ho fiombonana. Taloha kelin'ny fiombonana niaiky ihany koa ny marary.

Teny vitsivitsy amin'ny famaranana ...

Ankehitriny fantatrao ny fanasan 'ny Tompo. Ataovy ao an-tsaina fa ity no tena zava-dehibe fombam-pivavahana ny andalan-teny ho an'ny mpino, ka mila miomana tsara azy io na ara-tsaina sy ara-batana. Manantena izahay fa ity lahatsoratra ity no nanome anareo tanteraka fanazavana sy ny valin 'ireo fanontaniana rehetra momba ny fitanisan-keloka, ary inona no misy ireo Kanona ho an'ny Kominio Masina. Izany rehetra izany dia azo antoka fa avy amin'ny mora raisina. Azonao atao koa ny milaza amintsika ny momba ny fiombonan'ny ny olon-tiany.

Mirary soa amin'ny ezaka rehetra! Tompo ô vonjeo ianao sy ny olon-tiana amin'ny ratsy rehetra! Aza adino fa ara-pivavahana ihany no manao fombafomba, tsy afaka hanatona an'Andriamanitra sy hahazo ny tso-drano!