Marksista-kevitra

Karl Marx, alemà bahoaka olo-malaza sy ny mpandinika ao amin'ny taonjato faha-19, namorona-kevitra ara-politika dia nisy fiantraikany maro tatỳ aoriana sehatra-bahoaka fiainana. Ny mpiara-miasa dia Malagasy. Marksista teoria lasa ny fototry ny asan 'ny Rosiana revolisionera Lenin.

Ny hevitra dia nifantoka tamin'ny fomba fiaraha-monina ho toy ny tokan-tena ara-tsosialy rafitra. Mandritra izany fotoana izany dia nanao fanadihadiana ny fiaraha-monina ny toerana misy ny fitiavan-karena. Marksista kevitra nanondro ny zava-misy fa fisehoan-javatra ara-politika rehetra tsy mifototra amin'ny saina ny olombelona, sy ny maha olombelona. Ny antony faratampony sy ny fanapahan-kevitra antony manosika hery ny tantara fisehoan-javatra ho an'ny mpanara-dia ny fampianarana solontena ao amin'ny miovaova fombafomba ny famokarana.

Kevitra ara-toekarena Marksista nanome tosika ny firongatry sy manaraka ny fampandrosoana ny kilasy politika hevitra. Nisy kilasy dia "teny" avy amin'ny indostria rafitra fiaraha-monina. Momba izany, ny mpanohitra no tena fototry ny politika.

Fahalalahana ara-politika ho an'ny tsirairay, amin 'izany fomba fijery, fa nisolo tena ny marksista teoria, hita toy ny fahafahana amin'ny fampahoriana sy ny fahafahana handray anjara amin'ny fiainana ara-politika amin'ny fiaraha-monina. Ny mpanara-dia nihevitra ny hevitra politika "resaka an-tapitrisany," niteny ny hahazoana antoka fa ny vahoaka nomena fahafahana maneho ny fomba fijeriny sy mampihatra ny sitrapony. Na izany aza, ny anjara asa lehibe dia nilalao ny sarangan'ny mpiasa. Io fiaraha-monina sosona, afaka amin'ny ziogan'ny bourgeoisie mihitsy, afaka izy sy ny vahoaka rehetra. Noho izany, ny fepetra ho an'ny fampandrosoana maimaim-poana ny olona tsirairay.

Ny olana ara-politika sy ara-tsosialy ny fitoviana ny marksista teoria kilasy ihany koa ny mihevitra ny toerana. Teo anelanelan'ny amin'ny fanararaotana sy ny exploiters ny fitovian-jo tsy afaka ny ho. Ny tena antony mahatonga ny ny zava-bita, dia ny fandraofana ny fahefana ara-politika mpiasa. Amin'ity tranga ity, dia voavaha ny olana eo amin'ny ara-politika sy ara-tsosialy ny peasantry fitoviana, ny sarangan'ny mpiasa sy ny manam-pahaizana.

Marksista kevitra olana ara-politika lehibe mihazona ny fanontaniana ny hery, indrindra ny fanjakana. Ny fisian'ny fanjakana na fahefana mamela ireo miaramila hafa vokany eo amin'ny sehatra ara-tsosialy rehetra fiainana, ary nilaza toy izao ny fahamboniany.

Ny kevitra marksista-bola fandinihana ny andraikitry ny volamena ho toy ny entam-barotra iray karazana manokana. Gold, fihazonana ny entam-barotra sy ny natiora no mahasoa ny fampiasana sarobidy. Ity farany dia mifototra amin ny zava-misy fa ampiasaina ho an'ny tanjona indostria. Ny vidin'ny volamena dia tapa-kevitra ho toy ny ohatry ny asa ara-tsosialy lany eo amin'ny famokarana. Fandraisana eo amin'ny asa ny vola, ny volamena miaraka amin'ireo fananana manokana. Noho izany, ny fampiasana manomboka sarobidy tsy hitory ny teny rehetra izao, izay Miseho amin'ny alalan'ny ny vidin'ny entana hafa. Concrete asa, mpifatotra lelavola, dia mety azo raisina ho toy ny fanehoana ny olona manerana izao rehetra izao saro-takarina ny asa.

Finance heverina mahaleotena, tenantsika fifanakalozana sarobidy. -Dalam-pandrosoana, entam-barotra hivezivezy mampirisika ny fananganana ny asa vola vaovao, vaovao tsy ampy vola ny tenany. Vao misondrotra eo amin'ny dingan'ny turnover asa (fomba fandoavam-bola, harena, toerana fitsaboana, ny vidiny fepetra, sns) mamorona karazana sehatra eo amin'ny fananganana ny tena zava-dehibe.

Amin'ny alalan'ny teoria rehetra ny Marxism dia hevitra ara-politika ny fotoam-pianarana sy ny tombontsoa. Izy ireo maneho ny zavatra rehetra izay afaka mandray anjara amin'ny fanamafisana orina ny toerana iray na foto-kevitra iray hafa (ny firenena, ny antoko, ny kilasy) eo amin'ny fiaraha-monina. Ao ny politika, be dia mifatotra amin'ny zava-dehibe ny zava-misy momba ny fanentanana ny ara-politika ny liana, ary koa ny fahafahana hahita ny tena tombontsoan'ny ny mpandray anjara hafa.