Manan-tantara sy ny tsangambato fahatsiarovana ao Chelyabinsk

Chelyabinsk, ny indostria tanàna ny iray tapitrisa ao amin'ny Southern Urals, hatramin'ny andro voalohany tamin'ny 1736 ny fanorenana dia niaina zava-nitranga ara-tantara maro, ary ny arabe no nanatri-maso ny fiovana miverimberina ny epochs. Ary izao no mampahatsiahy ny toerana sy tsangambato maro niainga tao an-kianja sy amin'ny zaridainam-panjakana.

tena mahafinaritra

Zara raha nahazo eny ny fiaran-dalamby ka nahita ny tenany tao amin'ny gara, ny mpitsidika dia afaka efa hahita tsangambato ny Chelyabinsk. Kosa, teo imason'i nisambotra avy hatrany ny voninahitra volombava olo-malaza, mampahatsiahy ny samy mahery fo sy ny Epic Fairy an'i Dadabe Noely. Izany dia tsangambato ny "Ny Tale ny Urals", namorona ny famoronana mifototra amin'ny P. P. Bazhova sy nametraka ny forecourt amin'ny faran'ny taona 1960. Amin'izao fotoana izao, dia roa ambin'ny folo-tsangambato dia iray amin'ireo sary famantarana ao an-tanàna. Ny mampihomehy mitovy an'i Dadabe Noely nahatsikaritra Chelyabinsk olo-malaza, vokatr'izany nisy fomban-drazana mba handravaka ny sarivongana ho fety any amin'ny goavam-be ilay akanjon'i Taona Vaovao, izay na dia niondrana an-boky fitadidiana Rosia.

Ny vanim-potoana sarotra

Misy sarintany an'i Chelyabinsk tsangambato maro natokana ho an'ny Revolisiona ny 1917, ny taona sy ny ady an-trano manaraka. Misy eto izy ireo miaraka amin'ny arabe sy ny efamira atao hoe rehefa afaka izany fisehoan-javatra. Ny iray no misy akaikin'ny gara kianja sy perpetuates ny fahatsiarovana ny miaramila ao amin'ny Corps Tsekoslovakia, izay niady teo amin'ny lafin'ny ny mpiara tamin'ny Ady Lehibe I, ary tatỳ aoriana tratra ny revolisiona 1917. Iray hafa, manondro ny vanim-potoana ara-tantara izany, dia nametraka ho Mitrofanovskom fasana. Izy manamarika ny toerana nandevenana ny sisa tsy Tafika Mena miaramila. Vao maraina, teo am-piandohan'ny taonjato XX ny, ny fasana no hita tao amin'ny Revolisiona Square, avy eo dia nifindra tany amin'ny toerana ankehitriny. Noho ny tsangambato mitokana kely fantatry ny Mampiaiky.

mahery fo voasambotra

Orlonku tsangambato malaza ao Chelyabinsk, namorona ny ezaka ny mpanao sokitra L. N. Golovnitskogo sy maritrano E. V. Aleksandrova. Ny tsangambato ho fanomezam-boninahitra azy najoro ny faha-40 taonan'ny fikambanana amin'ny Komsomol tamin'ny 1958. Izany dia natokana ho an'ny tanora revolisionera sy maneho ny sarin-zatovo ary ny tànany no namatotra ambadiky ny lamosiny, nitafy ny prohibitively lehibe i Neny, satrony sy ny fibobohan-kiraro. Akanjo miaramila olon-dehibe ny fotoana iray goavana miteraka kosa ho an'ny ankizy endriky ny tovolahy, mandalo ny tantaram-pitiavana sary iray feno fahasahiana sy hentitra mpiady.

Tsy araka malaza finoana, ny tsangambato tsy "Ny vokatry ny fitaomam-panahy," ny mpanoratra fantatra "Eaglet" ny hira nosoratan'i J. Shvedov sy B. White. Naorina araka ny faran'ny Ady Lehibe II, ny tsangambato fahatsiarovana ny faty mandrakizay ny tanora mahery fo rehetra. Ao amin'ny voninahitra, dia atao hoe famoronana mari-pankasitrahana ao amin'ny faritra Chelyabinsk, omena ao amin'ny taona 1967-1990 noho ny zava-bitany eo amin'ny sehatry ny zavakanto, boky sy gazety, ny fanaovan-gazety, maritrano, asa fampianarana, ny siansa sy ny teknolojia. Ny tsangambato "Eaglet" no be mpahalala ao Chelyabinsk ary any an-dafin'i. Nandritra ny taona maro anilany natao isan-karazany ny zava-mitranga-bahoaka, ary koa ny fandehanana any amin'ny tsy ara-potoana ny tanora. Amin'izao fotoana izao dia hita ao amin'ny boky firaketana ny "kolontsaina ao amin'ny Federasionan'i Rosia" ary heverina ho asa goavana miavaka ny vanim-potoana Sovietika.

Amin'ny isan-tanàna

Ako iray hafa ny ara-tantara somary lasa akaiky - Lenin tsangam-bato Chelyabinsk, noforonina tamin'ny 1959 ny sokitra L. sy V. Golovnitsky Zaikov. Nitaingina amin'ny granita faladiany amin'ny endriky ny mahazatra ny fitoeran-tavin (tetikasa maritrano E. V. Aleksandrova), ny varahina ny 17.5 tsangam-bato-metatra-tilikambo avo ambonin'ny Revolisiona Square tao afovoan-tanàna.

Io tsangambato - iray amin'ireo toerana fantatra indrindra ny Chelyabinsk. Afa-tsy izy sy ny famoriam-bahoaka matso, nanendry fivoriana manokana. Fararano teo amin'ny kianja manoloana ny tsangambato natao ofisialy fialan-tsasatra ho fanomezam-boninahitra ny fitsingerenan'ny taona nahaterahan'i tao an-tanàna sy tany an-ririnina any ny ankizy ranomandry tanàna. Any akaikin'i Chelyabinsk Tantara an-tsehatra malaza Theater sy ny mpandeha an-tongotra eny an-dalana ny sary sokitra Kirovka.

Heavy sy feno herim-po taona

Maro ny tsangambato Chelyabinsk voatokana ho an'ny zava-nitranga tamin'ny 1941-1945. Ankoatra ny nentim-paharazana mandrakizay afo ny lalana, Fame ao afovoan-tanàna, dia misy isan-karazany ny firafitry goavana any amin'ny faritra hafa. Ohatra, ny tsangambato ny "mpiaro ny ny tanindrazana" ka Nandresy ny Vahoakan'i saha teo, izay ahitana ny Nilahatra vy faladiany amin'ny Bas-fanamaivanana mampiseho ny miaramila ny lohany, ary koa ny tokana mahitsizoro andry izay mitondra ny anaran 'ireo izay maty noho ny tanindrazany an'i Chelyabinsk. Amin'ny faritra hafa ao an-tanàna nametraka olona tsangambato ny lavo Crews tanky sy ny mpitondra sambonao. Manokana dia tokony ho fahatsiarovana mampihetsi-po "Rahavavy", natokana ho an'ny herimpon'izy ny vehivavy amin'ny ady: mpitsabo mpanampy, svyazistok, miaramila sy ny mpitsikilo. Mpanao sokitra AL Silence, mampiseho tovovavy iray nipetraka tao amin'ny fanamiana miaramila, naorina ho fanomezam-boninahitra ny faha-60 taonan'ny Fandresena ao amin'ny kianja kely eo amin'ny eponymous làlana. Ny zava-dehibe manokana ny tsangambato fa izy no iray amin'ireo vitsy toy izany tany Rosia.

Manindrona iray hafa-pihetseham-po ihany koa ny tsangambato natokana ho an'ny vehivavy, fa tsy hiady, ka niandry ny miaramila avy any amin'ny ady. Tsangambato "Memory" ( "Fisaonana Reny") hita eo amin'ny Forest Fasana. Ary dia natsangana ho fanomezam-boninahitra ny faha-30 taonan'ny ny faran'ny Ady Lehibe II, ary maneho vehivavy roa tarehimarika mitazona fiarovan-doha ny miaramila maty. Nandritra ny vokatra niasa sy mpanao sary sokitra Boky Golovnitsky E. E. Golovnitskaya Yu mpanao mari-trano. P. Danilov sy IV Talalay.

Maro tsangambato ny ady taona dia natokana ho fitaovam-piadiana, dia tafiditra amin'ny ady mivantana, na amin'ny Victory matso. Trano ireo dia hita ao amin'ny toerana maro faritra an-tanàna, izay nandritra ny ady atao hoe Tankograd ary iray amin'ireo hevitra mahery ny famokarana fitaovana. Ary ny fotoan-tsarotra dia mampahatsiahy ny Chelyabinsk tsangambato natokana tanky NO-3 (amin'ny Komsomolskaya Kianjan'ny) sy ny fametrahana ny fitaovam-piadiana malaza "Katyusha" (ao amin'ny zaridainam-panjakana akaikin'ny Lapan'ny Kolontsaina. Kolyuschenko).

Ary ny miaramila-internationalists

Anisan'ireo trano tao amin'ny foto-kevitra ara-miaramila Chelyabinsk nahita ny toerana nisy tsangambato ho fanomezam-boninahitra ny miaramila maty an'ady tany an-tanin'olona. Anisan'izany ny tsangambato "undeclared ady miaramila", nisokatra tamin'ny taona 2009 tao amin'ny zaridaina tao amin'ny Highway mpampatsiro hanina sy natokana ho faha-20 taonan'ny fanesorana ny miaramila avy any Afghanistan. Tsangambato iray hafa antsoina hoe "Sahy amin 'zanaky ny tanindrazana" natokana ho ny miaramila rehetra-internationalists, ary afovoan'ny akaikin'ny Flame Mandrakizay. Ny composition, namorona ny mpanao sokitra V. F. Mitroshinym sy maritrano N. N. Semeykinym, dia tena mahaliana: ny voltora, mahatratra ny be vato hadilanana - mariky ny herim-po ara-tafika sy ny voninahitra. Ny tsangambato naorina tamin'ny 2004.

"Ray" ao amin'ny Sovietika siansa nokleary

Misy toerana manokana ao an-trano tao an-tanàna nipetrahan'ny ny tsangambato ho fanomezam-boninahitra ny olo-malaza miavaka ny zavakanto sy ny siansa. Anisan'izany dia hita eo amin'ny fihaonan-dalana ny afovoany sy Lenin Avenue Monument Street Green Belt Kurchatov. Chelyabinsk Nankalaza ny tsingerintaona 250th tamin'ny 1986. Tamin'ny fotoana io, ny manam-pahefana monisipaly, dia nanapa-kevitra ny hanangana ny tsangambato ho an'ny miavaka fizika niokleary, izay toerana nahaterahan'i Sim dia ny tanàna ao amin'ny faritra Chelyabinsk.

Architectural sary sokitra, notohanan'ny V. artista sy mpanao mari-trano Avakyan A. B. V. Petrov, V. L. Glazyrin IV sy Talalay, mampiavaka originality sy ny hevitra famonoana pitsiny. Dia nitsangana teo amin'ny faladiany ny sarivongan'i ny mpahay siansa mahatratra ny haavon'ny 11 metatra. Ao amin'ny andaniny sy ny ankilany izany dia voahodidina roa pylons ny 27 metatra tsirairay, izay mifatotra Ila Bolantany nampiseho lany tsivaky. Tamin'ny takariva, tsara tarehy mazava maoderina miavaka hanohitra ny lanitra maizina am-boalohany ho Kurchatov tsangambato. Chelyabinsk no ara-drariny mirehareha isan'izao zavatra ary izao, ny toerana manodidina izay foana ny toerana tena ny fivorian'ny mpianatra, mpivady, ary koa ny atleta. Dingana vitsivitsy avy ao amin'ny tsangambato hita playgrounds sy ny an-trano sy saha lalana sarotra. Indrisy anefa, amin'izao fotoana izao ny tsangambato dia efa tsy ananany; tamin'ny 2014 manodidina ny Naparitaka maharitra fanorenana. Ny mponina sy ny mpitsidika efa hidera ny hatsaran-tarehiny eny lavitra eny.

Ny poeta malaza indrindra

Tsy vitan'ny mpahay siansa miavaka manaja Chelyabinsk. Pushkin Monument (indrindra fa tsy dia mahazatra karazana) koa ao an-tanàna Urals. Izany dia miorina ao an-tanàna atao hoe araka ny valan-javaboary lehibe poety. Ankoatra ny tsangambato misy ihany koa ny toeram-pilalaovana ny ankizy amin'ny sary sokitra maro loko hazo miorina amin'ny angano ny Rosiana malaza mahazatra. Ao amin'ny voninahitra, atao hoe eny an-dalana tao Chelyabinsk, tanàna zaridaina, afovoany famakiam-boky sy ny sarimihetsika.

famaranana

Tsy misy tsy mahaliana noho ny sarivongana sy ny tsangambato, maneho an'ireo trano isan-karazany tsangambato ao Chelyabinsk, ny tranainy indrindra izay daty voalohany ho antsasaky ny taonjato XIX. Ny tena fantatra ohatra: trano varotra mpivarotra MF Valeeva, ry rahalahy Store Yausheva, ny rano tilikambo , ary varimbazaha ascenseur. Ny tantara sy ny an'ireo trano tsangambato ny Chelyabinsk nifanerasera tamin'ny fotoana samy hafa epochs, izay mahatonga azy ireo ho sarobidy eo an-toerana fizahan-tany tantara sy ny fomba fijery.