Krylov ny angano "Siskin sy ilay voromailala." Exterminable mifaly ve?

Tsirairay Krylov lahatsoratra iray mitondra fahendren'izao tontolo izao dia mampianatra "ny tsara sy ny mazava", na, fara fahakeliny, mampiseho ny fomba fitondran-tenany tsy tokony ho. Krylov ny angano "Siskin sy ilay voromailala" - tsy ny maningana, fa izy sarona, Hodinihintsika eto ambany.

Tantara

Chizh niondrana an-tonta Ary raha nahita izany, voromailala eo aminy amin'ny zavatra rehetra, ary milaza fa mihomehy izy sao tratra toy izany mihitsy stupidly ao amin'ny fandrika. Ary fantatrareo ny zava-nitranga rehefa afaka kelikely? Tsy mahita ny fandrika ka nahita ny tenany tao amin'ny efitra figadrana. Ity misy Somary tsotra angano "Siskin sy ny voromailala."

fitondran-tena

Ny iray tsy mangarika ny alahelo na ny olana lehibe hafa. Angamba rahampitso mpaniratsira dia afaka mahazo any an-toe-javatra toy izany koa. Krylov ny angano "ilay voromailala Siskin ary" tsy dia sarotra ny mamakafaka. Noho izany, dia toa tsara sy ny mpianatra. Manaraka, vitsy fiheverana izay tezitra ny Ivan Andreyevich.

Mampitaha ny tenanao amin'ny hafa - amin'ny maha-olombelona. Ary na firy na firy Eastern fanao ara-panahy na nilaza taminay fa tsy maintsy hifaninana ihany no tao am-poko mbola mafy loha ny olona mitady ny tari-dalana ao ny namana, na mpiara-miasa fotsiny ny mpandalo. Ary raha lalim-paka sy ny fialonana schadenfreude ihany koa ny tsy dia mora ny handresy. Izany ny voromailala (tsy milaza ny angano ny Krylov "Siskin sy ilay voromailala") ihany no nahita Canary ao amin'ny quandary, ary avy hatrany dia nanomboka ny hanandrana ny toe-javatra ho an'ny tenany.

Afaka manao tsaratsara kokoa ny olona iray?

Ho valin'izany fanontaniana manan-danja izany, isika, ka toy ny mpiara-Michel Montaigne sy Don Corleone. Ary ny voalohany hoe: "Aoka ny mieritreritra mahitsy." Voalohany mijery ny olona tsy misy fitsarana an-tendrony, ary avy eo dia mitodika any amin'ny fahefana ny Don Vito Corleone.

Mazava ho azy fa te-hino ny tsara indrindra - izany koa dia anisan'ny toetra maha-olombelona, fa ny fomba fanao dia mampiseho fa ny olona tsy niova be loatra tao anatin'ny roa arivo taona.

Izany no marina izay nolazainao Bulgakov Voland, ary aza hampitony ny lazan'ny grika loza. Raha olona tena niova tampoka, fa Sophocles sy Euripides ho namela ny kolontsaina, nefa tsy izany no nitranga.

Isika koa dia miahiahy momba ny zava-doza sy Shakespeare, ary perfidy, malevolence ary fahaizana izy hahavitany ampy, nefa tsy manahirana antsika. Ny taranaka vaovao tsirairay mamitsaka ho loharanom-fitaomam-panahy izany, tsy izany ihany, fa koa ny filozofia fahendrena.

Amin'ny teny hafa, na inona na inona izany, fa ny olona mbola ao ny toetra sy ny fahazaran-dratsiny. Ny hany zavatra vao niova dia ny endriny: kanto (sy ny boky aman-gazety indrindra indrindra) dia lasa be pitsiny kokoa sy amin'ny antsipiriany ao amin'io heviny. "Siskin sy ilay voromailala" - Krylov angano, natao tao amin'ny fomba taloha: tsotra sy mazava endri-tsoratra, ary ny tanjona dia mazava toy ny andro.

Ary tonga ny fotoana ho avy ny torohevitra ho Don Corleone. Hoy izy tamin'ny zanany izao manaraka izao: "Aza milaza na iza na iza, afa-tsy olona ao amin'ny fianakaviana, izay tena mieritreritra." Afaka ampiana hoe: raha tsy tsara vintana amin'ny havana, dia tsy manome avy ny fihevitrareo.

Raha toa ianao tsy afaka handresy ny lolompo ao amin'ny lehilahy indray mandeha sy ho an'ny rehetra, ary tonga teo amin'ny famaranana fa izany no tsy azo atao, dia tokony farafahakeliny afenina amin'itompokolahy any ivelany, fa mihoatra noho izany aza araka ny niharam-boina ny fiovana tsy ampoizina. Indrisy anefa, isika mandinika ny voromailala avy tao amin'ny asa (ao amin'ny ifantohan'ny saina - "Siskin sy ny Dove", ny angano ny Krylov) noho izany vao tsy manana ny saina sy ny faharanitan-tsaina.