Kanova Antonio - Phidias vaovao

Kanova Antonio (1757-1822) - Italiana mpanao hoso-doko sy sokitra, niavaka solontenan'ny ny neo-kilasika mpihira ny idealy tsara tarehy. Ny asany sy ny manam-pahaizana nanao revolisiona hafa amin'ny zavakanto. Tamin'ny fe-potoana voalohany ny asany isika rehetra dia tambanin'ny fitarihan'ny Santionan'izany fiangaly manam-pahaizana Lorenzo Bernini, fa ny zanany ihany Antonio nahita ny lalany.

Fahazazana ho Lasa Tanora

Kanova Antonio Teraka tany Possagno, ao amin'ny tanàna kely ny Treviso, any amin'ny lemaka amoron-tsiraka ny Grappa. Tamin'ny efa-taona, dia efa very ray aman-dreny, ary nentina niakatra ny raibeny, izay nanana toetra sarotra. Raibeko dia stonemason. Fantany ny fiantsoana ny zafikeliny, ary nampahafantatra azy ho any Senatera Giovanni Faliero. Ao ambanin'ny fiahian'ny tamin'ny 1768-M tany Venise Kanova Antonio asa sokitra aho, nanomboka ny voalohany sary sokitra. Mandritra izany fotoana izany, raibeko kely nivarotra toeram-pambolena, ary ny vola nankany amin'ny zava-misy fa Antonio nanana fahafahana hianatra ny zavakanto fahiny. Tamin'ny Oktobra 1773 nirahin'i Faliero Canova nanomboka niasa teo amin'ny sary sokitra "Orpheus sy Eurydice", izay vita roa taona tatỳ aoriana, ary raisina amin'ny fahombiazana lehibe. Aingam-panahy avy izy Grika fahiny zavakanto sy tsy resin'ny ny fitarihan'ny sangan'asa tamin'ny taonjato XVIII. Young Antonio namorona ny Studio any Venice. Tamin'ny 1779, dia nosoratany nasiany sarin'ny sary sokitra hafa - "Daedalus sy Icarus" - ka nataony teo amin'ny Piazza San Marco. Izany koa eken'ny besinimaro.

"Daedalus sy Icarus"

Ny iray amin'ireo asa voalohany nataon'i Canova, izay mampiseho olo-malaza roa. Izany no tanora, tsara tarehy tanteraka Icarus na antitra, miaraka amin'ny vatana Daedalus lavitra diso. Fidirana taona sy ny tanora kosa manamafy ny fahatsapana ny firafitry izay ny mpanao sokitra iray teknika vaovao. Izy dia foana ny mampiasa azy: ny mpiray ny symmetry dia eo afovoany, fa niankina Icarus, ary miara-dia mitambatra ho Daedalus miendrika X-tsipika. Koa mahazo ny ilaina mandanjalanja. Ny milalao ny hazavana sy ny aloka ihany koa zava-dehibe ny Tompo.

Nifindrany tany Roma

Tamin'ny taona 22, tamin'ny 1799, Antonio nankany Roma, ary nanomboka tena nianatra ny asan'ny tompo grika. Ihany koa izy mandeha any an-tsekoly "miboridana" ao amin'ny Akademia Frantsay sy ny Capitole Museum. Hitany ny Mpandray anjara ny angano kanto sy mandinika ny kanto fitsipika, izay miorina amin'ny ho mendri-kaja tsotra. Izany dia fiantraikany eo ny fampandrosoana sy ny Zavakanto. Fanorenana amin'ny fomba mahazatra, Antonio Canova miteraka sary sokitra toy ny mpiara-belona taminy fa mino fa amin'ny feh amin'ny mpanao sary sokitra tsara indrindra ny fahiny. Fa dia ho kely taty aoriana, fa izao izy vao antonona soa aman-tsara ho any an-kolontsaina rivotry ny Roma. Any indray no mamorona ny asa tsara indrindra - "Cupid sy Psyche", "Ireo F telon fahasoavana" sy ny "Kayuschayasya Magdalina", ary nitondra azy fahombiazana sy ny laza eran-tany.

"Cupid sy Psyche"

"Cupid sy Psiheya" mampiseho vondrona roa olo-malaza. Izy ireo dia natao araka ny taona 1800-1803. Andriamanitra tamim-pitiavana anatin'izany ny fitiavana ny tavan'ny Psyche malalany, izay milaza azy tsy kely fitiavana. Tarehimarika intersect eny amin'ny habakabaka amin'ny fomba izay hanangana sinuous malefaka X-andalana, mamorona ny fahatsapana fa izy ireo dia nitsinkafona eny amin'ny habakabaka.

Izany no tena tsara tarehy arabesque, izay Psyche sy Cupid manalavitra diagonally. Ny sandry elatry ny Cupid hampifandanjana ny toerana misy ny faty. Psyche tanana, namihina ny lohan'ny Amur River, mba hamoronana ny foibe izay mifantoka ny sain'ny rehetra. Tondraka amin'ny teny kanto tia maneho ny hevitra tena tsara tarehy Antonio. Tany am-boalohany dia foana ny asa ao amin'ny Louvre.

Ny hery miasa mangina amin'ny teny grika kanto

Voalohany, ny asan'ny Antonio dia tsy dia hafa noho ny asan'ny mpanakanto hafa. Na izany aza, ny fandalinana grika sary sokitra, Kanova Antonio tonga teo amin'ny famaranana fa tokony tsy hanao sary ny filan'ny nofo tafahoatra sy ny fihetsika. Amin'ny alalan'ny fifehezana ny tenanao ihany no tena atokisanao mifanaraka ny alijebra, toy ny hoe niteny izy, dia azo mifindra amin'ny heviny tsara. Izany no tsy toy ny niova indray ny zavakanto. Antonio tsikelikely namorona ny asany. Voalohany, ao amin'ny savoka, avy eo amin'ny tanimanga, avy eo amin'ny sokay. Ary nandroso ihany avy eo ny vita amin'ny marbra. Izy dia nazoto mpiasa izay tsy nivoaka avy tany amin'ny Studio ny 12-14 ora.

angano lohahevitra

"Telo fahasoavana" dia nohariana araka ny vanim-potoana teo anelanelan'ny 1816 sy ny 1813th taona, noho ny fangatahan 'Zhozefiny Bogarne. Azo inoana fa Canova te-mampiseho ny sary nentim-paharazana ny fahasoavana, izay efa nisy tao amin'ny angano grika sy romanina. Telo zanakavavin'i Zeosy - Aglaia, Euphrosyne sy Thalia - matetika niaraka tamin'ny Aphrodite.

Beauty, fifaliana, sy ny fanambinana dia ny tarehin-tsoratra. Ankizivavy roa hanaiky ny foibe olo-malaza, izy ireo ihany koa ny miray saina fehy, izay manamafy ny maha-tokana ny tarehimarika. Ilaina ny manamarika ny fisian'ny ny fanohanana-andry, karazana alitara izay nametraka ny fehiloha. Tahaka ny any amin'ny Canova asa hafa, malefaka miolakolaka ny vehivavy vatana tonga lafatra, vita tamin'ny marbra miasa dia mitarika ho amin'ny fahalavorariana milalao ny fahazavana sy aloka. Telo fahasoavana maneho fahasoavana, izay nihevitra toy ny mifanaraka amin'ny endrika, fanatsarana sy ny haja zavatra. Tany am-boalohany dia foana ao amin'ny Hermitage.

fomba tsy manam-paharoa

Ny mpanao sokitra vita amin'ny marbra fotsy ihany no ampiasaina, izay nalaina tahaka tamin'ny plasticity sy ny fahasoavana, haja sy ny mora. Ny sary sokitra mirindra velona amin'ny mangina, nefa toa ho avy velona ny hetsika. Endri-javatra iray hafa ny talenta dia ny hoe izy miasa amin'ny Nikosokosoka fanalehibiazana. Noho izany izy ireo manokana izay mifantoka amin'ny famirapiratany ny voajanahary tsara tarehy miramirana.

"Kayuschayasya Magdalina"

Izany sary sokitra daty niverina tany amin'ny vanim-potoana teo anelanelan'ny taona 1793 sy 1796. Tany am-boalohany dia any Genoa. Io no voalohany asan'ny mpanao sokitra, tonga Paris ho fampirantiana tao amin'ny Salon in 1808. Tanora sy tsara tarehy Mariya Magdalina niankohoka azy handohalika eo amin'ny vato. Terena ny vatany, ny lohany niondrika ho amin'ny ankavia, ny masony feno ranomaso. Ao amin'ny tànany no mihazona ny hazo fijaliana, izay tsy afaka mandray ny masony.

Izy no manao ny volo lava volo lobaka, izay tohanan'ny ny tady, tsy manana ahiahy volo niparitaka noho ny sorony. Ny olo-malaza rehetra dia feno alahelo. Akanjo sy ny vatana no atao hoe somary mavo coating. Ity mpanao sokitra te mba hanamafisana ny fahasamihafana misy eo amin'ny nofo hatsarany izay emanates avy amin'ny olo-malaza, sy ny halalin'ny fahalalana ny amin'ny ota. Fiantsoana avy amin'Andriamanitra ny famelan-keloka, ny fibebahana, ny mpanoratra nitady hanandratra ny olona.

Nandritra ny fibodoana an'i Italia ny Napoleon asa Italiana maro no naondrana ho any Frantsa. Taorian'ny fianjeran'i ny fanjakana Canova naka noho ny asa ara-diplaomatika mba hahazoana azy ireo hiverina tany an-tanindrazany. Nangalarina sy tsy ara-dalàna aondrana asa tanana noho ny ezaka efa niverina. Papa Pie VII ao amin'ny fankasitrahana noho ny fitiavan-tanindrazana nanome azy ny anaram-boninahitra ny Marquis ny Ischia de Castro. Dia nivoatra tampoka mombamomba an'i Antonio Canova.

Canova maty ny marainan'ny 13 Oktobra, 1822. Ary nalevina tao amin'ny fasana, Izy no nahary ny tena izy ny amin'ny nahaterahany Possagno. Ny fony nalevina misaraka.

Ny mpamaky sy ny tantaram-piainany fohy mampiseho asa nataon'i Antonio Canova.