Iza no niantso an'i manotahota granita ny siansa? Fomba fiteny "mba manotahota granita ny siansa" sy ny hevitra fonosiny

Mariky ny fahafatesana eo amin'ny fiainana voninkazo. Mba mahalala izao tontolo izao sy siansa eo amin'ny tanora amin'ny ankapobeny. Amim-pifaliana izy sy mivaky loha, misy ary na aiza na aiza. Rehetra ny taonjato maro-mpianatra taloha Folklore-kevitra. Mpianatra miaina amin'ny hoavy, satria mbola tanora sy tsara tarehy. Ny divay sy ny vehivavy - ny lohahevitra lehibe ny hira, ary ihany any ho any ny periphery ny mamorona tselatra tirade maneso momba ny asa sarotra ny voaray am fahalalana voangony ny olombelona. Ary aiza no granita - mariky ny stagnation sy ny fahafatesana, dia niseho ny mamelana ny tontolo iainana? Iza no niantso an'i manotahota granita ny siansa?

Ny marina dia ny hafa - dia mariky ny asa nohosorany loko mainty ny mpianatra ao amin'ny maneso-Sahisahy ratsy feo, nefa, na izany aza, dia maty izy sy ny antony izay maniry ny mifaly sy hitondra fahasambarana ny fifaliana izao tontolo izao.

Socrate sy ny teny grika Akademia

Misy mihevitra fa ny paika fampiofanana ny tanora nampidirina tamin'ny kolontsaina grika fahiny olon-kendry Socrates hiankina amin'ny kisendrasendra izany. Filozofa avy ao amin'ny barika nilaza momba izany, amin'ny heviny hoe ny toe-tsaina malalaka Socrate mahatonga ny sela ao amin'ny zaridaina maitso ny Akademia ho an'ny tanora saina. Raha izy, mba nataony tao amin'ny fomba maoderina, dia tsy ny fahefana, dia ho nanan-jo hampianatra. Ary hijery ny tanora any am-bavany. Ary ny sampany ny tanora vonona ny hilefitra hitora-bato kosa ilay lahy antitra eo ambany ny masony Socrate.

Iza no niantso an'i manotahota granita ny siansa, Socrate?

Tsia, izany dia tsy ho tanteraka - fanoherana Socrates - noho ny amiko, fa tsy ny mpianatra dia nanao fanaka, fa ny fanilo. Tsy nofenoinao, sy Kindle.

Ary tokoa, avy amin'ny Akademia Socratic nitombo zaridaina maitso mavana filozofia manerana izao tontolo izao ny fahiny. Na aiza na aiza misy stagnation. Ny Stôika, ny filozofa, Epikoreanina, materialists, idealists ... rehetra koa 2.5 arivo taona dia tsy nitsangana tamin'ny filozofia maro fironana, Socrates, avy tamin'ny Academy. Ka dia tsy misy ny fahiny filozofa grika dia tsy mampirisika ny manotahota granita ny siansa.

Ny fahatsapana izany fa niakatra ho any amin'ny taonjato XVIII, izany hoe ny fitsingerenan'ny taona nahaterahan'i ny Goethe, izao tontolo izao ny filozofia ihany no maka ireo hihinana ny fahendrena araka ny andro firavoravoana teo amin'ny tontolo fahiny ny filozofa. Velikiy Aristotel, voafidy tsapaka nihomehy ny rantsan-tànan'Andriamanitra St. Constantine, teo amin'ny toby lehibe filozofa, dia voatendry ho amin'ny andry sy ny vato fehizoro ao amin'ny fiangonana ny fahendren'izao tontolo izao izay tsy manana fivavahana. Sambatra Aristote. Izy dia tsy maintsy toy izany andraikitra nanaiky na oviana na oviana. Ny filozofia ny fiainana mihorohoro. Ny filozofia - izao no fitsipika, nefa tsy loha tsy mety miova ireo Kanona.

Confucius

Ny teo faran'izao tontolo izao ny tapaky ny volana ofisialy ambaratonga ambony ny fari-pitsipika ny fahiny ny fiainana sy ny herin'ny fiainana mandika ny fahendrena. Ary hafahafa tsotra sy mazava ny fahamarinana, systematized olon-kendry, lasa mahery izay accommodates filozofia, raha tsy izy rehetra, dia betsaka. Angamba iray fahiny hoe Shinoa manotahota granita ny siansa, ny maha zava-dehibe ny mampiasa vola amin'ny ny teny dia ny ankehitriny, tsy tena mahatakatra izany? No, dia izay rehetra voasoratra eo ela lasa izay, dia mazava ankehitriny ny mazava izay rehetra azontsika atao. Tsy tsy misy antony, maro ny teny efa tonga ohabolana.

Fa Confucius hatrany fa olona iray tsy afaka manome lalàna mandrakizay, satria tsy maintsy hitondra ny mandrakizay ireo Kanona. Ihany no nandao fa con, dia mamorona lalàna mba hahafehy ny vaovao sy maharitra mandrakizay aoka izy ireo Kanona. Dia hoy ny lalàna ny olona maty.

Izany hevitra manakoako ny eritreritra ny Goethe: "Maty teoria, namako, dia maty, ary ny hazon 'aina mandrakizay velona" vato izany dia tsy afaka mitombo ny alalan' ny vatolampy taonjato maro. Noho izany mitsimoka velona fotsiny.

Dogmatism. Teolojia sy ny scholasticism

Inona no nitondra St. Constantine momba ny antsasaky arivo mpiandry ondry (pasitera), kristianina ondry aman'osy (fiangonana) tao an-tanànan'i Nicée tamin'ny 325 AD? Ary mba hanaisotra ny fifanoheran-kevitra rehetra ny fampianarana momba an'i Kristy sy Andriamanitra, satria izy ireo dia ny fanjakana ho fivavahana Kristianisma. Nila ny vato fehizoro fanorenana lehibe noho ny fanjakana ka namorona. Ka hatsipy any anaty afo ny filazantsara 30 mahery, am-polony fanambarana avy amin'ny gnostique fampianarana ao amin'ny fahalalana ny izao tontolo izao dia sombiny. Na i Jaona, ilay mpianatra malala 'i Kristy, dia latsaka tany anaty Baiboly, afa-tsy ny 415 taona. Ny fanambarana sy ny taty aoriana. Avy ny tenivavolombelon 'i Petera sisa tsy misy ilana azy roa loha.

Tertullien dia milaza fa ny fanorenana ny vatolampy mandrakizay ny fahamarinana fampianarana. Ny lalàna hentitra sy mahery setra loko ny toerana. Ary rehefa afaka ny roa taonjato maro, anisan'izany ireo teny, nisaina teo anivon 'ny fianakaviana amin'ny fiangonana. Manotahota granita siansa - phraseologism toy izany izy tsy niteraka, satria ny siansa rehetra dia heverina ho tsy ilaina. Ary nisy iray koa ray hafa fiteny 'ny Fiangonana - mino aho satria tsy mitombina, ary nandrava tanteraka nivoaka zavatra cognizing tanora fa midika ilay hoe "siansa". Scholastica no toerana, sy ny teolojia ny granita rindrin 'ny trano ho any izay mpianatra ao amin'ny Moyen Âge.

Tsy maintsy hitady olona iray izay niantso ny manotahota granita ny siansa aloha, raha ny teny hoe "siansa" dia tsy raisina ho toy ny fikomiana manohitra ny fanorenana ny finoana. Rehefa mamaky ny olona amin'izao fotoana izao ny asa fahiny scholasticism sy ny teolojia, tsy hamela very hevitra noho ny antony roa:

1. Nahoana ny olona no efa nanoratra ny teny maro be, rehefa fohy sy mazava voasoratra ao amin'ny Baiboly ihany?
2. Nahoana no manjombona ny asany, mahatonga azy ireo tsy sy Poppy taranaky ny fiainana, raha ny Filazantsara no tena miely patrana ny fiainana.

Zava-poana ireo taratasy mivalona ankehitriny mitovy amin'ny fanangonana ny olona maro avy amin'ny filozofia ny anaram-boninahitra. Asa Soratra filozofa grika fahiny toy ny mazava sy mahaliana amin'izao fotoana izao. Angamba tamin'izany andro izany dia nisy fitsarana an-tendrony izay marani-tsaina ho mampisafotofoto, fa amin'ny zava-misy fotsiny ny mifanohitra amin'izany - mazava ho azy ihany no marani-tsaina.

fandresena

Moyen Âge nifarana tao amin'ny fifohazana. Ny siansa dia nitsahatra tsy namely ankizivavy, ary nivadika ho andriambavy, izay voatendry ho tonga ara-potoana ny vadin'ny mpanjaka. Na dia izany aza, noho izany, maro no efa niditra tao amin'ny afo. Miaraka amin'ny siansa sy ny fiaraha-monina ato olombelona sy ny fiainany dia niverina. Galileo manome ny mpianany mba tsy hanaikitra eo an-vato ny siansa sy ny mitondra azy ireo miaraka aminy teo an-tampon'ny tilikambon'i Pisa, mba hanao ny fanandramana ara-batana voalohany. Ary dia toy izany no nametraka ny velona, fa tsy ny maty, ny siansa, ny fototry ny Newton, Lomonosov sy Maxwell. Mpanakanto nametraka ny fototry ny ny hazavana, na dia nahalala ny momba ny ho avy teraka. Ary gaga izy ireo fa 1500 taona talohan'ny voaloko izy ireo satria efa niasa izany.

Iza no niantso an'i manotahota granita ny siansa?

Fa ny valin 'io fanontaniana io dia ny tsy hanalavitra tsy mila. Ireo izay nanomboka sculpt vaovao rafitra vato ny foto-pinoana - Marxists. Fa siansa ao amin'ny andian-teny ity plaiting ihany satria lasa vadin'ny mpanjaka. Fizotran'ny ny mpanorina ny vaovao scholasticism misy azo atao hahazoana mamaky satria tsy mazava na inona na inona. Ny avy ihany ireo filozofa toy ny Ballerina amin'ny vavy antitra. Manokana, fa mila zavatra mitsako eo, nanao hoe: Trotsky, ary dia toy izany no nanome izay ny marksista-Trotsky lenisko-kevitra ny Staline ... St. Indigestible vato manotahota tanora. Ary avy eo, na avy amin'ny fampiasana ny fiainana eto an-tany ity - dia tsy miraharaha azy ireo. A toy ny vato ny marika ny fahafatesana sy ny stagnation, ka nijanona mariky ity.

mahatsikaiky

Tsy misy tsangambato manana granita Belgorod siansa. Na izany aza, tena zava-dehibe fa tsy hoe iza izy hoe manotahota granita siansa. Ny zava-dehibe indrindra dia hoe: Tena ilaina ny, ary dia mazava fa ny mahatahotra lasa ny olombelona dia hahazo famelan-keloka mahafinaritra. Io fifaliana sy maneho maneso tsangambato maro ny maty stagnation. Manana ny contours hentitra sy artistry mampahatsiahy izany fanta-daza maneran-tany, ary izy ireo koa dia hasandratra ny zavaboary Malevich - "Black Square".