Inona no nitory tamin'i Jeremia (ny mpaminany)? Ho toy ny mpaminany Jeremia ny Jiosy?

Jeremia, ny faharoa ny lehibe efatra ireo mpaminany ao amin'ny Baiboly, dia teraka tao amin'ny tanànan'i ao Anatota, izay hita 4 kilometatra raha any Jerosalema. Ny rainy dia ny Levita, izay manaranaka mpisorona. Taorian'izay, miditra ny fanompoana tao amin'ny tempoly i Jeremia. Na dia izany aza, ilay tovolahy nifidy lalana hafa - mpaminany.

lahatra

Araka ny angano, ny mpaminany Jeremia, izay tantaram-piainany dia ho vetivety aseho etsy ambany, nanomboka teo amin'ny lalana ny toe araka ny didin'i Jehovah. Araka ny angano, ny voalohany, i Jehovah dia niseho taminy tao 15 taona. Nilaza ny Tompo ilay tovolahy izay nifidy azy ho mpaminany talohan'ny nahaterahany. Tamin'ny voalohany, Jeremia nety ny tolotra, miresaka voalohany indrindra ny lelany-mifatotra. Dia nanendry ny Tompo am-bavany ka nanao hoe: "Indro, efa nataoko ny teny ao am-bavanao." Ary rehefa afaka izany, ilay tovolahy nandray ny fanomezana ny mpaminany izy ka nentiny maherin'ny 40 taona amin'ny fiainany.

Fitoriana sy tari-dalana

Ny fivoriana voalohany amin'ny Tompo tamin'i Jeremia, dia natao ny 626 talohan'i JK, tamin'ny taona fahatelo ambin'ny folo nanjakan'i Josia Mpanjaka marina. Jerosalema dia efa tena lehibe tanàna izy, ka nanao tempoly lehibe, izay nandeha eo fety goavana ny isan'ireo manaiky ny finoana Jiosy.

Toa, ao amin'ny trano ara-pivavahana lehibe ity, izay androany Tsy misy tsy tratry, ary Jeremia nitory. Ny Mpaminany (sary havoana izay indray maka ny tempoly tao Jerosalema, ianao dia afaka jereo etsy ambony), araka ny tatitra, nanambara ny tenin'Andriamanitra sy ny kianja, eo am-bavahady, ary na dia ao an-tranon'ny mpanjaka. Mifanohitra amin 'isan-karazany ny mpaminany sandoka, izay nitory tamin'izany andro izany tany Jerosalema, i Jeremia dia tsy mampahery, ary nidera ny Jiosy. Ny mifanohitra amin'izany, dia nanameloka adala ny heloka sy fahadisoana. Mpisorona izay voampanga ho fihatsarambelatsihy, nilaza fa ao am-pony satria tsy misy tena finoana an 'Andriamanitra, ary natao azy ireo fombafomba maitso mavana malala dia fandaniam-potoana fotsiny. Ary niampanga ny Mpaminany, sy ny vahoaka, miampanga azy ny fanompoan-tsampy. Tamin'izany fotoana izany, ny Jiosy maro no mirotsaka amin'ny izay notapahina tamin'ny hazo sy vato sarivongana ny andriamani-kafa ary mivavaka ho azy ireo, ka namono zavatra hatao fanatitra.

Ny toe-tsaina feno fankahalana ny mpiray tanindrazana

Jeremiah - Mpaminany, ary ny anaram-boninahitra ao amin'ny West foana no heverina ho avo indrindra. Toy izany ny olona matetika nankatò ka niankohoka. Na izany aza, na dia eo aza izany, ny toe-tsaina avy amin'ny Fanahy noho ny intransigence fatratra tao Jerosalema sy ny tsy tsara loatra. Rehefa dinihina tokoa, vitsy dia vitsy ny olona toy izany dia foana na inona na inona miampanga sy miampanga ny tsy finoana tanteraka. Ankoatra ny zavatra hafa, ny mpaminany Jeremia mialoha ny fitotonganan'ny mananontanona na dia tao Jerosalema, raha ny Jiosy tsy nibebaka sy hiverina amin'Andriamanitra izy. Izany, mazava ho azy, koa dia nahatonga azy ny fankahalana ny ambony sy ny vahoaka.

Amin'ny farany, na ny mpaminany na ny fianakaviany tsy nety. Fa ny ainy izy rehetra Toa tsy nanana ao amin'ny Jerosalema, na aiza na aiza-kafa, ary eo amin'ny taniny - Anatota. Ity toerana ity, teny an-dalana, voatahiry ho any ny andro. Ankehitriny ny atao hoe Anata. Mpiray tanindrazana tao Anatota, ary tao Jerosalema, i Jeremia dia nankahala sy nanao Azy ho fihomehezana, sady nanontany hoe: "Aiza ny tenin'i Jehovah? Raha ny amintsika? ".

olo-marina ny mpitondra

Ny maty ny mpivavaka Josia Mpanjaka no tena kapoka ho an'ny olomasina nahita mialoha ny nanombohan'ny ny fotoan-tsarotra. Tamin'io fotoana io ny mpaminany Jeremia, fiainana izay mety ho fianarana ho an'ny mino ny Jiosy sy ny kristianina, dia nanoratra hira manokana-fitarainana. Ary tokoa, nanjaka taty aoriana ny firenena tsy dia mpivavaka be sy ny mpanjaka hendry. Na dia izany aza, rehefa Josia tonga teo amin'ny seza fiandrianana koa tsara tarehy tsara sy bogoposlushny Iohaz. Na izany aza, no nanjakany, indrisy, tsy ny ho ela - afa-tsy telo volana. Iohaz no faralahy zanaky ny maty sy Josia tonga teo amin'ny seza fiandrianana, nandika ny anti-panahy Joiakima rahalahiny. Ara-tantara, dia fantatra fa namaky firaisana tamin'i Ejipta i Farao Neko, faharoa noho ny faharesen'ny ny farany eo ambany tanàna Harran Babylona. Tezitra amin'izany, mpitondra ny mpivadika Iohaza nampiantso ny foibe ao amin'ny Ribble, toa valy ho an'ny lahateny, nefa voasambotra ary nalefa tany Egypta, izay maty tatỳ aoriana.

Io mpanjakan'ny Jeremia mpaminany nanao hira fisaonana, mihoatra noho ny tantaran'i Josia, miantso indray mandeha ny hiran 'ny Jiosy "tsy mba hiantra ny maty, ary ny anankiray izay fa tsy hiverina any an-tanindrazany."

mahatsiravina faminaniana

Hanaiky ny sitrapon 'Andriamanitra Jiosy Nanoro hevitra maro ny mpaminany Baiboly. Jeremiah amin'io lafiny io dia tsy misy afa-tsy. Taorian'ny Iohaza amin'ny Joda seza fiandrianana protégé Neko Faharoa nianiana ho marina Joachim ambany fahefan'ny Ejipta. Ny fitondran 'ity mpanapaka dia tena voaozona hamonjy an'i Jeremia mpaminany. Tsy ela taorian'ny fidirana ho any amin'ny seza fiandrianana, dia ny Fanahy tonga tany Jerosalema, ary nanambara fa raha ny Jiosy tsy mibebaka sy mankatò ny sitrapon 'Andriamanitra, nitodika tamin'ny tanora, fa haingana nahazo hery fanjakana Babylona, ilay tanàna tsy ho ela dia ho voasambotra ny vahiny, ary ny mponina dia nentina ho babo tamin'ny 70 taona. Naminany ny mpaminany ihany koa ny fandringanana ny Jiosy ny tena toerana masina - ny tempoly tao Jerosalema. Mazava ho azy fa niteraka manokana ny teniny tsy faly ny mpaminany sandoka sy ny mpisorona. Saint dia nosamborina sy atolotra ny fitsarana ny olona sy ny lehibe, izay nitaky ny fahafatesany. Na izany aza, ny mpaminany mbola nahavita afa-nandositra. Mendri-kaja namana nanampy azy Ahikama ary ny sasany hafa sitraka aminy ny mpanapaka.

Bokin'ny faminaniana sy ny mpanjaka

Nisy fotoana rehefa afaka izany fisehoan-javatra tsy mahafinaritra mpianatr'i Jeremia Baroka nanangona ireo faminaniana rehetra dia nataony tao amin'ny boky, ary vakio ho any amin'ny olona ao amin'ny vestibule ny tempoly tao Jerosalema. Rehefa nandre ny momba izany, ny mpanjaka naniry Joachim mifanerasera amin'i ireto rakitsoratra ireto. Rehefa avy namaky azy ireo, ny Mpaminany namely ny lohan'i nahatsiravina tezitra. Vavolombelona nahita maso-tandapany nilaza fa ny mpitondra no ringana tsy ho amin'ny horonam-bokin'i Jeremia ny faminaniana amin'ny rakitsoratra sekely ka nandoro azy tamin'ny afo fatana misy afo nijoro teo anoloan'ny azy, raha mbola ilay boky dia rava tanteraka.

Ary rehefa afaka izany, ny fiainana ny mpaminany Jeremia no hahatonga azy ireo mafy. Izy sy ny mpianatra Baroka voatery handositra ny fahatezerana ho Joiakima hideout. Na izany aza, ny olona masina eto dia tsy very fotoana very maina, sy mahary ny very boky, manampy azy sy ny faminaniana hafa.

Ny hevitry ny faminaniana ao amin'ny Jeremia

Noho izany, Jeremiah - Mpaminany, ny hevi-dehibe ny faminaniana izay tsy maintsy mankatò ny Jiosy fa raha mbola tanora, fa hahazo hery haingana fanjakana Babylona. Nampirisika Masina ny hahafantatra ary ny fialana avy tany amin'ilay mpanapaka Egypta ka tsy mihatra amin'ny Joda mahatsiravina fahavoazana. Mazava ho azy, tsy nisy olona nino azy. Maro no nihevitra azy ho mpitsikilo, dia Babylona. Rehefa dinihina tokoa, Ejipta no mafy indrindra tamin'izany andro izany ny fanjakana, ka tsy nisy nahazo an-tsaina mihitsy aza ny tanora sasany tany dia hahatonga loza ny ambany fahefan'i. Jeremia antso ihany Nahasorena ny Jiosy ka nanangana azy aza.

Ny fianjeran'i Jiosy

Ny fandravana ny horonam-boky tamin'ny mahafinaritra ho azy ny filazana mialoha ny Joachim tsy ara-drariny mpanjaka, nandany ny fananany rehetra ny fotoana ao amin'ny voafehy-boly, tsy nanampy. Tamin'ny 605 B.C .. e. tamin'ny ady tany Karkemisy tanora ny mpanapaka babylonianina Nebokadnezara nampiharina ny resy ny tafika ejipsianina. Joda tsy nety nihaino ny tenin'i Jeremia, mazava ho azy, mandray anjara amin'ny ady toy ny ambany fahefan'i io Neko II.

Fony Nebokadnezara, tonga tao amin'ny mandan'i Jerosalema, Joiakima Mpanjaka maintsy mandoa nanaisotra ny ampahany amin'ny harena an-kianjan'ny tempoly, ary hanome ho takalon'aina ny zanaky ny olona firy no avo razana Joda. Rehefa lasa ny Babylonianina, mpitondra tsy ara-drariny foana ny mivaky loha amin'ny fiainana.

Tamin'ny 601 B.C .. e. Nebokadnezara nanao iraka iray hafa an'i Ejipta. Fa Neko Faharoa tamin'ity indray mitoraka ity dia afaka hanome azy indray. Joakima, mpanjakan'ny Joda, nanararaotra izany mba handrava amin'i Babylona. Efa tezitra Nebokadnezara hifehy Amona sy Moaba, niainga tamin'ny Jerosalema. Tamin'ny 598 BC. e. ny tanàna nalain'ny azy ireo, ny mpitondra no maty, ary ny tempoly - rava. Ny faminanian'i Jeremia no tanteraka. Araka izay efa mialoha, dia nisy Jiosy babo tany Babylona keriny nandritra ny 70 taona tatỳ aoriana.

Jeremiah - Mpaminany, izay, araka ny efa voalaza, dia velona ihany kilaometatra vitsivitsy avy ny mandan'i Jerosalema, ary nandritra ny taona maro dia nanana fahafahana hidera ny malaza drafitra. Sary ao amin'ny tanàna rava, ary ny tempoly dia tena nampiaiky volana azy. Rehetra ny fanaintainana sy ny alahelo ny Mpaminany naneho ny lahatsoratra tononkalo manokana. Last fomba ofisialy tafiditra ao amin'ny Baiboly, ary antsoina hoe "Fitomaniana".

fahafatesana mpaminany

Inona no nitranga tamin'i Jeremia taorian'ny fisamborana an'i Jerosalema Nebokadnezara, tsy fantatra ho an'ny sasany. Araka ny tatitra, ny mpanjakan'i Babylona olo-masina malala-tanana Navela hijanona ao an-trano. Fotoana taminy ireo governora any Joda, Gedalia mpaminany tarehy mihitsy aza, ary niaro azy mafy. Na dia izany aza, rehefa maty Governora Jeremiah fahavalony keriny nitondra azy ho any Egypta. Misy mihevitra fa eto amin'ity firenena ity ny Jiosy tezitra famaliana efa namono ny olo-masina, nikapoka azy ho faty.

Ny toe-tsaina ho mpaminany amin'ny fivavahana hafa

Christian Jeremiah vinavinan'ny toy ny Baiboly lehibe faharoa mpaminany sy izay hoheverina. Eo ho eo izany fifandraisana misy ho azy ao amin'ny Fivavahana Jiosy. Jiosy koa ny mihevitra azy io ho zava-dehibe indrindra ny faharoa mpaminany lehibe, fa ny olona masina dia tsy natao. Jeremia mpaminany ny finoana silamo dia tsy tena nohajaina. Ao amin'ny CORAN, dia tsy voalaza. Na dia izany aza, toy ny maro hafa firenena, Silamo fantatsika momba azy ho mpaminany ao amin'ny Testamenta Taloha.

Ho an'ny mpaminany Jeremia ny Jiosy toy ny olona

Faminaniana an'i Jeremia, ka raha be indrindra mifandraika amin'ny hitranga mandritra ny androm-piainany ara-politika zava-nitranga. Na izany aza, ny fitondran-tena ilany ny toriteny sy fampianarana nomena be dia be ny sain'ny. Mpaminany tena nino fa mba tsy ho avy namoizana aina ihany no afaka mibebaka sy manaiky ny sitrapon'Andriamanitra.

Ny firenena jiosy, dia mampitaha ny mpivadi-pinoana, izay tsy mahalala izay ataony. Niala rehetra ny finoana ny razana tamin'ny Jiosy tamin'izany fotoana izany, i Jeremia dia mampitaha amin'ny kitay iray trotroana, izay hilatsaka ka handoro avy amin'ny iray ihany ny tenin'Andriamanitra.

Jiosy ny olona ny mpaminany, na inona na inona, dia manana anjara asa manokana ny voafidy. Na izany aza, dia mampitaha izany amin'ny tsy kitay iray trotroana, vonona no efa akaiky hitranga eo, fa koa amin'ny vilany tanimanga. Izany dia voaporofo amin'ny alalan'ny mpaminany nitranga ny zava-nitranga miavaka. Indray mandeha dia mandalo eny an-dalamben'i Jerosalema, dia nandeha ho any amin'ny mpanefy tanimanga, dia nangalany iray tamin'ny vilany fandraofan-davenona sy nopotehiny tamin'ny tany, naminany ny akaiky maty ny Jiosy sy ny mampitaha azy io amin'ny fanaka izay marefo.

Jeremiah mialoha ankehitriny

Noho izany, dia hahita ny zavatra Jeremia mpaminany nitory. Voalohany indrindra, ny mpaminany niantso ny manadino momba ny avonavona sy ny akaiky kokoa an'Andriamanitra. Amin'izao fotoana izao, dia iray amin'ireo olo-masina fanajana indrindra, anisan'izany ny Kristianisma. Ny tantaran 'ny fiainany sy nanao faminaniana niainga tao amin'ny "Bokin'i Jeremia", mahita sy mamaky izay ho mora, raha tiany.

"Fitomaniana"

Jeremiah - Mpaminany, indrindra fa nanaja ny Kristianina. Ny asany, fantatra amin'ny anarana hoe "Fitomaniana", Hitantsika teo aloha fa dia ampahany amin'ny Baiboly. Io boky masina dia ahitana tanteraka ny dimy hira. Tamin'ny voalohany, faharoa sy fahefatra amin'ny andininy 22, ny tsirairay avy izay manomboka ary asehon'ny ny taratasy ao amin'ny abidy hebreo mba. Ny hira fahatelo Ahitana andininy 66, nozaraina ho vondrona telo. Izy ireo ihany koa ny andininy manomboka amin'ny nandeha teny ny lamin 'ny litera ao amin'ny abidy hebreo. Ny hira fahadimy dia ahitana ihany koa ny andininy 22, fa amin'ity tranga ity ny taratasy dia tsy baiko.

Jeremiah (ny mpaminany), ny taona hiainanao izay nitranga tany Jerosalema sy Anatota, tamin'ny voalohany hira "mitomany" amin'ny alahelo lehibe dia milaza ny momba ny fakàna an-keriny ny Jiosy ho any Babylona sy fandringanana 'i Ziona. Ao amin'ny tranga faharoa mpaminany mamakafaka, miantso ny zava-nitranga tany amin'ny firenena loza mendrika sazy avy amin'Andriamanitra. Ny hira fahatelo dia fisehoan'ny fahoriana masina ambony indrindra. Ihany amin'ny faran'ity 'ity faritry ny mpaminany mijery fatratra ny famindram-pon'Andriamanitra. Ao ny ampahefatry ny "tandrefana" mpaminany manalefaka ny fangidian'ny fisaonana ho an'ny maty tanàna fahalalana ny meloka eo anatrehan'i Jehovah. Ny fahadimy hira ny olo-masina feno tonga tony, mandray ho toy ny fanomezana ny zava-nitranga, ary nanantena ho ny tsara indrindra.

Araka izany, ankehitriny fantatrao fa ny mpaminany Jeremia fa toy ny Jiosy, ary inona no nitory. Ity olo-masina ara-baiboly fahiny nipetraka tany olana sarotra fotoana, fa na dia teo aza izany, ary ny alahelo izay nanjo azy manokana ary ny Joda rehetra, amin'ny ankapobeny, nivadika tamin'Andriamanitry ny razany. Ka noho izany, dia afaka manompo ho ohatra ho an'ny Kristianina rehetra sy ny Jiosy.