Ortodoksa vavaka fisaorana aorian'ny fiombonana

Eo amin'ny fiainan'ny olona tsirairay ortodoksa misy zava-mitranga izay mandeha lavitra any an-dafin'ny isan'andro fifaliana sy ny fahoriana. Ary izao no andro eo aminy ny sakramentan'ny Kominio. Handriany amin'ny tany fiaramanidina hafa tanteraka ny fiainana. Mitondra fifaliana, fa ny fifaliana avy amin'i manokana tsara fanahy, fa tsy mifanaraka amin'ny fifaliana izay manome antsika ny fiainana eto an-tany. Ireo no andron'ny firaisana amin'Andriamanitra.

Inona no hevitry ny kômonio masina ho antsika?

Ny zava-miafina lehibe ny firaisana amin'ny tena sy ny ran'ny Tompo mahatonga ny olombelona mitovy amin'Andriamanitra. Ny vatana sy ny ra dia anisan'ny antsika, voarindra ampahany amin'ny vatana sy ny fanahy. Amin'ny maha-olona avy amin'ny handova na ny ray aman-dreniny niteraka azy, izay anisan'ny izy noho ny maha mpihavana amin 'ny ra, ny sasany, raiki-tampisaka toetra, ka nahita ny tena sy ny ran'ny ny Tompo isika dia mpandova ny toetrany.

Ny Tompo eo amin'ny fiainany teto an-tany izy nitondra ny sorom-panavotana, dia maty ary avy eo dia nitsangana indray ao amin'ny nofo hafa tanteraka. Nofo ity dia tsy afaka nidirana fananana nomena olon-tsotra. Fa kômonio Masina mahatonga antsika - ny famoronana ny tànany - ary mpiara-mandova ny nofo, sy tsy mety maty izany. Ankoatra izany, i Jesosy Kristy, ilay tonga nofo Maria Virjiny, dia nitondra ny olombelona toetra, afa-tsy mpanota. Andriamanitra dia tsy nanam-pahotana.

Reading vavaka tafiditra ao ny fanompoana an 'fanasan'ny, mangataka amin'Andriamanitra mba hamonjy antsika amin'ny fatotry ny fahotana, gravitating antsika avy ny andron' ny fahalavoan 'ny olona voalohany - i Adama sy Eva. Ary ny vavaka ataontsika dia voamarina. Rehefa dinihina tokoa, tonga mpandray anjara amin 'ny tena sy ny ran'ny masina, dia tsy maintsy manala ny fahotana amin' ny fanandevozana. Fa ny fifaliana lehibe ny fanavaozana ara-panahy sy hahazo ny tsy fahafatesana, misaotra an'Andriamanitra isika, nanopy ny fisaorana aorian'ny kômonio.

Aiza sy ny fomba ireo vavaka ireo?

Fiombonan'ny olomasina Tyne tena sy ny ran'i Kristy atao ao am-piangonana nandritra ny litorzia. Rehefa tapitra ny ny hamaky amin'ny toeran'ireo rehetra izay nataon'Andriamanitra amin 'izao andro sakramenta masina, ny vavaka fisaorana aorian'ny fiombonana. dia tokony mamaky acolyte. Fa indraindray ny fiangonana rehefa niverina an-trano ao amin'ny tempoly, misokatra vavaka sy mamaky boky ho anao.

Ny lahatsoratra, izay vavaka ny fankasitrahana noho ny Fanasan'ny Tompo, ahitana dimy samy hafa ny vavaka. Arahin'ny ny tenin'i Md malaza Reverend Simeona, "Nunc Dimittis ..." - ary avy eo dia namaky ny andinin-teny troparion koa, arakaraka ny litorzia ny olo-masina dia vita tamin'ny andro-any. Izany rehetra izany vavaka manompo tanjona iray - hanome voninahitra ny voninahitra ary misaotra ny Tompo Andriamanitra noho ny fanomezany antsika ny famindram-po lehibe. Tsy mahagaga raha ny vavaka fisaorana noho ny kômonio Masina ialohavan'ny ny teny, dia entanina mba hamaky azy ireo amim-pitiavana sy amim-pahatsorana.

vavaka voalohany

Ny vavaka dia manomboka amin ny teny fankasitrahana an'Andriamanitra noho ny zava-misy izay, na dia eo aza ny mpanota, dia tsy handa antsika sy nambara ho mpandray anjara amin 'ny zava-miafina masina. Izany dia arahina fangatahana fa ny vatana sy ny ra nanao ny fanasitranana ara-panahy sy ara-batana ny fahasalamana. Izy ireo mba hanampy Mandositra ny fahavalo rehetra, dia ny hita sy ny tsy hita, mba hanazava ny fahalalana ny mistery Masina ao amin'ny fanamafisana ny finoana sy nanome hery hitsena ny masina didin'ny Tompo. Izany no vavaka fisaorana voalohany taorian'ny fiombonana mifarana toy izao ilay teny, maneho ny faniriana hanohy ny hanolo-tena ho amin'ny fanompoana an'Andriamanitra, ary mangataka ny fahasoavana ny fanampiana teny an-dalana. Izany dia arahina vavaka, voasoratra ao amin'ny IV taonjato amin'ny Saint Basile Lehibe.

Vavaka Md Basile Lehibe

Voalohany indrindra dia ilaina ny milaza teny vitsivitsy momba ny olo-masina izany. Vasiliy Veliky Teraka tany Kaisaria tamin'ny 303 AD. Rehefa nahazo fampianarana tsara dia tsara ao amin'ny mbola kely, dia nanohy ny tany Atena. Eto dia nivory niaraka tamin'ny andry ny Kristianisma - Gregory ilay Teôlôjianina. Ny fisakaizana naharitra ny androm-piainany. Tany Atena, St. Basile nanomboka eo amin'ny lalana ny fampijalian-tena sy ny fahalalana ny foto-pampianarana kristianina. Tsy ela izy dia voatendry. Nandeha Masina. Manangona sehatry ny mitovy fisainana, dia tonga ny ara-panahy mpanoro hevitra.

Izy dia nanoratra asa soratra teolojika maro maintsy harahina. Vavaka-pisaorana aorian'ny fiombonana, nosoratan'i Md Basile Lehibe, dia feno fihetseham-po lalina sy tso-po. Manomboka izy io, nitondra teny fankasitrahana noho ireo fitahiana rehetra natolotra azy. Nomeny mangataka ny Tompo mba hitandrina mandrakariva ny fahasoavana sy ny herin'Andriamanitra. Ho famaranana, dia nivavaka fa ny Tompo dia namela azy mba hiaro unsullied ny feon'ny fieritreretany, ary foana miroso amin 'ny sakramenta masina amin'ny fanentanana amin'ny fahadiovana ara-panahy.

fahatelo vavaka

Ny mpanoratra ny dia moanina masina Simeon Metaphrastes, izay nonina tany Gresy niherina ny IX-X taonjato maro. Ary niditra ny tantaran'ny Kristianisma toy ny teolojianina sy ny mpahay tantara miavaka. Be dia be izy ireo namorona ny fanangonana ny fiainan'ireo Olomasina, natontan'i ary namatsy amin'ny fanehoan-kevitra. Nanoratra izy hoe ny vavaka fisaorana rehefa fiombonana hamaky ny fahatelo misesy. Avy izany, dia mampitaha ny Tompo Andriamanitra, afo, pozhigayuschemu mendrika rehetra. Reverend mivavaka ny ainy, nandevona ny mpanota tsilo akany tao aminy, ka ataovy velona tsara ny nitoetra 'ny Fanahy Masina. Apok hanatona ny indostria sy miantehitra eo amin'ny fiarovan-tena.

Tena fohy, ny fahefatra vavaka

Ity boky kely ny vavaka feno heviny lalina indrindra. Tsy nanao sonia ny antso ho an'Andriamanitra noho ny fanomezana ny fiainana mandrakizay - ny tena sy ny tanjona tiana Kristianina rehetra. Ary ny tenin 'ny vavaka miantso ny Tompo mba manome famindram-po amin'ny andron'ny fitsarana, izay ho avy aorian'izay ireo fiaviany fanindroany.

Thanksgiving vavaka Virgin

Renin'Andriamanitra Masina tia fitiavana manokana sy ny fankamasinana ny Kristianina rehetra. Ny tena manokana ny fifandraisana. Ny fahadiovana sy ny fahamasinana, dia mihoatra noho ny anjely maro be. Koa satria tsy azo ampitahaina na dia ny kerobima sy ny serafima. Noho izany, ny vavaka dia niova fo ho azy, dia manomboka amin'ny ny teny vokatry ny fo feno fitiavana. "Light pomrachonnoy fanahy, fonony, fialofana, fampiononana sy fifaliana" - ireo epithets, izay manomboka amin'ny fanatitra fisaorana ho azy noho ny zavatra nataon'Andriamanitra izy isika mba hihinana ny rà sy ny vatana ny Zanany.

Amin'ny vavaka isika, dia fanekena ny tenany hatao maty amin'ny fahotana, no angatahintsika Madio Indrindra hovelominy indray isika. Ho azy, niteraka ny loharanom-tsy fahafatesana, na inona na inona misy azo atao. Mangataka aminareo izahay mba handefa ny eritreritsika amin'ny asa tsara, ary fenoy ny fon 'ny fitiavan' Andriamanitra. Ary toy ny teo aloha rehetra, ny vavaka, ny vavaka fisaorana nangataka ny Virjiny vita ny hanome antsika fahafahana handray ny sisa amin'ny fiainako toerana masina immaculate zava-miafina.

Ny andalan-teny ao amin'ny Filazantsara sy ny andinin-teny manaraka troparia

Rehefa tapitra ny vavaka ho an'ny Virjiny Mary hamaky andinin-teny fohy, anisan'izany ny tenin'i Simeona St. Reverend nanonona azy ireo, nony nahita ny fahazavan 'ny Fanahy Masina ao amin'ny Fiangonana nentin' ny zazakely i Jesoa, Andriamanitra tonga nofo. Ny "Nunc Dimittis ..." no mamarana ny vavaka-pisaorana aorian'ny fiombonana, izay voalaza etsy ambony.

Anefa izany dia tsy mifarana ny fisaorana. Avy eo, dia vakio troparia kontakia sy, koa, izay tsy miankina amin'ny, ny litorzia ny olo-masina izany. Mety ho litorzian'ny St. Vasiliya Velikogo, fa mety ho - Ioanna Zlatousta. Ankoatra izany, raha manompo ny litorzia Prezhdeosvyaschonnyh fanomezam-pahasoavana, dia namaky ny troparion an'i St. Gregory Dialogos sy mety kontakion. Thanksgiving vavaka anjely mpiambina ao amin'io lisitra tsy ahitana vavaka, fa izany dia tena mazava tsara fa izahay tsy maintsy misaotra ny mpiambina ny fanahintsika sy ny vatantsika, aza mamela Azy voninahitra ho an'ny rehetra izay ananantsika azy, anisan'izany noho ny fahasoavan'Andriamanitra ny fanasan'ny. Misy be dia be ny vavaka ho an'ny anjely mpiambina. Azonao atao ny mamaky na dia iray akory izy ireo. Ny zava-dehibe indrindra fa avy ao am-po. Ho fanomanana ny ny fanasan'ny, samy mamaky ny vavaka maro be ny voalazan 'ny Fiangonana sata. Anisan'izany ny Canon anjely mpiambina. Tena tsara-namaky azy io, ary rehefa afaka ny sakramenta masina.

Ny andro aorian'ny kômonio Masina

Fa ny vavaky ny fankasitrahana noho ny Fanasan'ny Tompo dia tsy tanteraka ny andraikitsika manodidina ny mikasika ireo zava-dehibe fanasan 'ny Tompo. Fahazoan-dalana hiditra ny Fiangonana Masina mafy mba hitokana androany ny fianarana ny tenin 'Andriamanitra, mieritreritra momba an'Andriamanitra sy ny fiahiany ny fiarovana ny fahadiovana. Tsara izany andro izany mba hiala amin'ny rehetra ny fialam-boly sy Mila asehontsika amin'ny ara-panahy. Misy soso-kevitra hanajanona ny fialam-boly isan-karazany. Na dia ireo ao amin'ny ara-dalàna andro tsy helohina ny Fiangonana, tamin'ny andro Fiombonana mety ho tsy manara-penitra. Koa voarara firaisana ara-nofo sy ny fifohana sigara. Usta; nampaka-tena sy ny ran'ny Tompo tsy ho voaloto ny na inona na inona. Noho izany dia tena tsy azo ekena mianiana fampiasana ny teny.

Ny Tompo dia nanome antsika hiresaka aminy mahery sy azo antoka fitaovana - Ortodoksa vavaka. Fisaorana, nitalaho sy ny fibebahana - izy ireo hanandratra ny fontsika sy ny fanahintsika. Tsy maninona na dia mamaky vavaka fiangonana tany am-piangonana, na ny an-trano - manokana, ny fahasoavana, izy ireo ihany ny toe-javatra nisy ny finoana sy ny fahadiovam-po lalina izay Ambarantsika fa azy ireo. Ary isaky, manomboka aminy, dia tsy maintsy mahatsiaro fa amin'izao fotoana izao lehibe manao misterin'ny fiombonana amin'Andriamanitra.