Fampandrosoana ara-tsaina, Fivavahana
Inona no ho avy? Famaritana sy ny maha
Izaho no liana amin'ny fanontaniana izay ny paroasy, hahatakatra aloha, ny fomba mitovy amin'ny tempoly. Ny olona matetika ny teny hoe "tonga" sy "tempoly" ampiasaina ho toy iombonana, fa ny maha samy hafa azy dia mbola misy. Misy mihevitra fa ny tempoly - izany fotsiny trano ho an'ny fotoam-pivavahana sy ny paroasy - avy amin'ny fiangonana ny olona izay antsoina hoe - mpiangona. Ary manao ny olona rehetra fiaraha-monina. Inona no atao hoe ny fahatongavan'ny iray tena tsara fanazavana ny Filazantsara, izay misy ny teny nolazain'i Jesosy mihitsy :. "Aiza roa na telo miangona amin 'ny anarako, dia miaraka aminy Aho" Izany dia midika fa ny olona mandeha any amin'ny tempoly mba hivavaka; hifandray amin'Andriamanitra sy amin'izy samy izy.
Inona no ho avy?
Tapa-kevitra dia tsy maintsy nitady teo amin'ny tantara. Miezaha hahatakatra toy ny nisy paroasy, ary izany no anjara. Aoka isika hanomboka amin'ny zava-misy fa hatramin'ny 313 taona ny Kristianisma tao amin'ny Fanjakana Romanina efa voarara. Mpino marina nivory mangingina ny fanompoam-pivavahana ao amin'ny toerana sasany - in lava-bato, na ny tranony.
Taorian'ny fampitsaharana ny fanenjehana noho ny asa Kristianina voalohany nanomboka niova fo ary hamasino koa ny mpanompo sampy teo aloha tempoly. Izany no izy miseho tsikelikely ny hevitra ny fidirana na ny Kilonga firafitry ny Fiangonana sy ny endrika tena fandaminana ny fiainam-piangonana.
Iza no mivavaka?
Milaza ny Baiboly fa ny Fiangonana - ny Vatana mistika 'i Jesoa Kristy, sy ny fahatongavan'ny lehibe iray cellule vatana. Ny tena olona ara-pivavahana dia tokony hahatsapa ny anjara ao amin'ny Universal Fiangonana manerana ny fiaraha-monina fotsiny. Io anjara io indrindra tanterahina amin'ny alalan'ny sakramentan'ny Eokaristia, izay ny fampiharana ny mofo sy ny divay ho Vatana aman-dRan'i Kristy (amin'ny alalan'ny Fanahy Ortodoksa fanomezana mifandray amin 'ny Tompo), ary ihany amin'ny alalany no tafaray manontolo Fiangonana. Tena fahiratan-tsaina "ny hoe Kristianina," voalohany indrindra ahitana fandraisana anjara amin'ny fanasan'ny Tompo ny Eokaristia.
Mission sy ny fiantrana
Na izany aza, ny fiainana paroasy - dia tsy ny fanompoana, dia tsy ahitana fiangonana sy ny endrika asa - asa fitoriana sy ny fiantrana. Asa misionera dia midika ny fanabeazana sy ny fanofanana ny mpikambana vaovao ao amin'ny fiaraha-monina. Aoriana dia fitiavana; fa ny marary sy ny kilemaina, ny antitra, ny kilemaina, kamboty sy ny mpitondratena.
fanompoam-pivavahana
Afaka tonga isan'andro, na tao an-kianjan'ny tempoly, nijanona teo an-asa fanompoana sy mandray anjara ao amin'ny sakramenta, dia aza manadino ny tenanao sy ny famonjena, ary ny famonjena ny havany, fa sarotra ny mitoetra ho tsy niraika fa tsy liana amin'ny zava-mitranga eo amin'ny fiaraha-monina.
Fa ireo olona ireo dia sarotra ny anarana ny mpikambana ao amin'ny paroasy na ny fiaraha-monina. Ny tena mpikambana dia olona iray izay mahafantatra ny fiaraha-monina ny fiainana ho toy ny antony. Izany dia ny litorzia izay tsy anisan'ny faribolana ny litorzika, izany dia ahitana ny zava-drehetra: fotoam-pivavahana, misionera sy ny fiantrana.
-Tsy ilay tamin'i inona ny paroasy, dia tokony homarihina fa ny paroasy koa - dia tsy zavatra misaraka sy tena ampy, tsy maintsy voatery ho mifandray akaiky amin'ny Fiangonana.
Service ao am-piangonana
Ny mpino tsirairay dia tsy maintsy miezaka araka izay tafiditra lalina araka izay azo atao eo amin'ny asan'ny Fiangonana Kristianina manontolo. Ihany avy eo no manome ny valiny marina ny fanontaniana, inona no tonga. Ary avy eo dia misy zava-dehibe ny mahatakatra fa ny Fiangonana no tenan'i Kristy, dia amin'ny fomba lehibe velona taova, izay, ankoatry ny lehibe vatana (ny fo), tsy maintsy miasa, ary taova hafa - ny tanan 'ny loha, ny tongotra, aty, etc. Ary raha zahan'ny mpisorona tsy mitory, fa ny fiaraha-monina dia tsy fiteny iray, raha tsy manampy ny olon-tiana, dia izany armless, dia ny fianarana ny fototry ny finoana ny Kristianina Ortodoksa - izany headless.
Fintino ny lohahevitra "Inona no ho avy", dia mety ho izao manaraka izao: fiaraha-monina ny fiangonana, ny paroasy - dia miray rehetra, dia nisy fahafenoan'izay ny karazany avy. Ary raha misy zavatra tsy ampy, ny tonga ny tsy fanatanterahana ny asa ara-panahy.
Similar articles
Trending Now