Inona no hevitry ny hoe raha toa ny kisary miora renirano?

Ny ankamaroan'ny olona, na dia ireo izay manana kely ny hanao Kristianisma, dia nandre ny momba izany tranga mahagaga toy ny mirotochenie sary masina. Nandritra ny taona maro, dia antony adihevitra eo amin'ny manam-pahaizana, mpisorona sy connoisseurs fahiny fotsiny zavakanto. Na dia eo aza ny zava-misy fa misy asa tanterahina ato amin'ity tari-dalana, mba hanorina ny antony mivantana miora ny kisary no mbola tsy hahomby, ary tsy ela dia mampanantena fanokafana amin'ny ho avy.

Inona no teny hoe "menaka masina"?

Teo ambany mirotocheniya azon'ny niseho matetika eny ambonin'ny sary masina, ary koa ny relìka masina droplet manitra rano mahavoky famoahana manokana ankasitrahana, indraindray tena mafy. Fa izy dia antsoina hoe miora. Tsara homarihina fa ny be sy ny lokony ary ny hakitroky mety ho samy hafa ary aza miankina amin'ny anton-javatra ivelany akory. Raha kely indrindra, dia tsy azo atao ny hametraka ny fifandraisana.

Mirotocheniya taonjato lasa

Zava-toetra ao amin'ny Soratra Masina fa tsy miresaka momba ny tranga mirotocheniya tamin'ny taonjato voalohany ny Kristianisma. Information momba azy ireo dia mitondra antsika ho masina fomban-drazana, izany hoe ny fampianarana voatolotry ny razana am-bava ny famindrana ny sasany zava-misy mifandray amin'ny Kristianisma, ary ny Apôkrifa - noncanonical (tsy eken'ny ny fiangonana) tsangambato haisoratra sy ara-pivavahana.

Anisan'izany, ohatra, dia fantatsika ny momba ny isan-taona lany 'izao tontolo izao avy amin'ny drehetra mifandray amin'ny Ioanna Bogoslova, Filipo ny Apôstôly, ary Maritiora Theodotus. Ankoatra izany, dia be mpahalala (avy amin'ny loharanom-baovao iray ihany) mirotochenie drehetra mifandray amin'ny St. Nikolaya Chudotvortsa, John sy Dimitriya Solunskogo Skylitzes.

Mirotocheniya am-polony taona farany

Daty ny tranga fantatra ny fahataperan'ny 'izao tontolo izao dia mampiseho fa nandritra ny vanim-potoana rehetra ny tantaran'ny Kristianisma talohan'ny taonjato XX, io tranga lehibe fahita firy. Ao amin'ny boky sy gazety momba azy dia hita ihany no fragmentary sy disjointed vaovao. Ary afa-tsy ny tamin'ny taonjato XX, dia efa naka amin'ny tena goavana ambaratonga.

Ny dingana voalohany dia mitranga teo am-piandohan'ny ny faharoapolo taonany, fa avy eo ny vaovao momba ny mirotochenii sary masina dia lasa tsy fahita firy. Angamba izany dia noho ny zava-misy fa ny fitondrana tsy mino an'Andriamanitra, napetraka ao amin'ny firenena, mangina fotsiny momba ny toe-javatra toy izany. Fa tao amin'ny nineties ao amin'ny haino aman-jery niseho kosa ilay rano be hafatra momba ny kisary mahagaga no hita, ny mirotochenii sy ny tranga ny fanavaozana tampoka. Ary ny toerana izay miora mivantana sary masina, antsoina hoe indrindra samihafa - avy amin'ny tsy miankina trano ho an'izao tontolo izao-malaza tempoly.

Nahoana izy io no nanomboka?

Ny fototra dia nalevina tao May 1991, ny olomangan'ny ny Reny Masina 'Andriamanitra "nanjaka" dia voatahiry ao amin'ny monasiteran'ny St. Nicholas Perervinsky renivohitra. Taorian'ny exuding ny ranomaso amin'ny mason'ny ny Mpamonjy eo amin'ny sary dia any amin'ny iray amin'ireo tempoly any Vologda, ary tamin'ny Novambra tamin'io taona io ihany zamirotochila Kazan Icon ny Renin'Andriamanitra ny Smolensk Katedraly amin'ny kevitra.

Ny tena be dia be tokoa ny fahagagana faran'ny XX sy ny fiandohan'ny taonjato faha XXI. Nitatitra tranga ny fahataperan'ny 'izao tontolo izao no tonga maro toy izany izay noforonina manokana ny Moscou Ôrtôdôksa vaomiera, izay anjara-raharahany dia ny hianatra sy ny famaritana ny famantarana, ara-bakiteny tsy nahalala fitsaharana.

View mpitondra fivavahana

Avy amin'ny fomba fijery ara-teôlôjia, raha ny kisary renirano miora - izany dia tsy maintsy ho fanazavana tena manokana. Na dia eo aza ny zava-misy fa kanônika sary masina dia masina noho ny ara-panahy afa-po, ny sasany izay nofidian'ny ny Providence 'Andriamanitra, sy amin'ny alalan'ny olona amin'Andriamanitra midina mandefa famantarana manokana.

Amin'ity tranga ity, tena izao tontolo izao famantarana ny ambony ambony dia raisina ho toy ny zavatra manasitrana menaka manitra manana fananana sy exude ny mamerovero. Noho izany, ny kisary renirano miora, mampiseho antsika izay tsy voatery ho teny famantarana avy any ambony, ny dikany dia mazava.

Zava-dehibe fanamarihana: ny zava-misy fotsiny ny miora-kisary mivantana noho ny antony dia tsy nilaza izany fahagagana, nefa lasana avy miora heverina afaka nanao fahagagana. Momba izany, dia manamarika ny Tiorka ny Grika hisambotra tanànan'i Thessaloniki in 1430. Tafahoatra silamo, tsy firaharahana voatahiry ao amin'ny toerana masina ortodoksa, keriny menaka manitra amin'ny drehetra mifandray amin'ny St. Dmitriya Solunskogo, mampiasa azy io ho toy ny fitaovana ara-pahasalamana fa lehibe tanjona.

feo ny be fisalasalana

Na izany aza, dia tokony ho ekena fa eo amin'ny mpitondra fivavahana ny fotoana maro be fisalasalana, be Mitandrema ny tranga ity. Tsy hisarika ny saina ho amin'ny zava-misy fa misy toe-javatra mirotocheniya sarivongana mpanompo sampy sy ny sary masina na dia eo am-pelan ny habibiana indrindra sy feno habibiana tsy refesi-mandidy sekta. Momba izany, fahazoan-dalana izy ireo voatokana bebe kokoa toe-tsaina ny toe-javatra ny fahataperan'ny ny sary masina 'izao tontolo izao, ary na dia ranomaso ra, ary raha ny kisary miora renirano, fa tsy manao tsoa-kevitra aloha be.

Survey miora-mivantana matoanteny

Koa satria sary masina mirotochaschie mora hisarihana maro ny mpivahiny, ary amin 'izany namorona ny napetraka ho tombom-barotra, dia misy toe-javatra ny fanaovana hosoka ity sy ny toe-javatra tsotra izao ny hosoka. Mba hisorohana ny fanamparam-pahefana toy izany ny Moscow Ôrtôdôksa dia lasa fomba manokana ny fandinihana ny sary masina sy ny relìka mba hametraka ny maha-azo itokiana ny mirotocheniya.

Araka ny lalàna, amin'ny toe-javatra izay ny kisary renirano miora, ary ny eo an-toerana fitantanana mitondra diôsezy nahazo hafatra momba izany, avy hatrany namorona asa manokana, izay mahatonga ny fanadinana sy ny dinidinika vavolombelona. Ny tanjon 'ireo zavatra - hametraka ny fisian'ny ivelany lafin-javatra izay mety hiteraka vokany toy izany koa, ary hamitaka ny hafa.

Ao ny tsy naha, ny kisary ho an'ny vanim-potoana iray no apetraka ao amin'ny mihidy sady voaisy tombo-kase Kyoto. Raha amin'ity tranga ity ny solika dia tsy stains faranana, no navela ofisialy heviny momba ny mirotochenii. Tao anatin'ny folo taona, noho ny fanampian'ny ity fomba tsotra, dia nanambara toe-javatra maro ny hosoka tsotra izao.

Mandinika nitarika ny Emperora

Mahaliana ny manamarika fa ny zava-misy fantatra voalohany fanambarana toy izany ny fanaovana hosoka mifandray amin'ny anaran'i Petera I. izany no fantatra fa indray mandeha ny mpanjaka nanomboka tsara Marian-maso iray amin'ireo sary masina Lany daty "-dranomaso." Tsy ny sainy no very toy izany vazan-maso tsara indrindra dia natao lavaka, Fetsy mody superimposed teo an-tampon'ny amin'ny alokaloka.

Izany no nahatonga azy hanohy nandinika ny tempoly, ary hanala ny coating eo amin'ny ambadiky ny kisary. Eo ambanin'ny sosona ivelany dia nahita ny grooves natao tao amin'ny birao fotsiny tandrifin'ny lavaka teo imason'ny Virjiny. Araka ny mety ho efa nampoizina, dia feno diloilo matevina, izay eo ambany herin'ny hafanana, kilalaon'afo, nandrehitra teo anoloan'ny matoanteny, ka niempo ny alalan 'ny fantsona mivoaka, mamorona ny vokatry ny nihazakazaka nidina ny takolany ranomaso.

Dia toy izany no manala sarona ny fitaka, ny mpanjaka namoaka didim-panjakana mamaritra ny sazy ho an'ireo izay meloka amin'ny hosoka toy izany dia haorina ary hita. Na dia izany aza, satria dia voadika amin'ny Rosia Lihodey tsinontsinona koa ny kianja, sy ny tany - ny mpanao heloka bevava. Ary manohy ny sary masina hirotsaka jiro menaka madio, usnaschonnym ditin-kazo manitra.

Hafa mahatonga ny mitete eo amin'ny sary masina

Fa ankoatra ny didin'Andriamanitra, izay ny kisary renirano miora, ary niniana natao fanaovana hosoka, marika, sy ny antony hafa ny toetra nilatsaka teny an-ambonin'ny. Voalohany indrindra, dia afaka ho tena niforona ho azy - ny vokatry ny toe-javatra ivelany.

Ankoatra izany, ny antony dia mety mandry ao nifandray tamin'ny diloilo ireo vongan-aorian'ny fiangonana mandalo polyeleos fombam-pivavahana (hosotra handriny menaka), ary ny oroka olomangan'ny amin'ny nikasika izany, mamela soritra ny diloilo. Farany, misy tranga, rehefa ny kisary "mirotochit" noho ny tsy nahy sy ny fifandraisana ambony menaka avy amin'ny sary masina hita teo akaiky teo.

Zava-dehibe ny manamarika fa ny tranga ny kankana-izao tontolo izao dia tsy ny endri-javatra ny sary masina misy firenena na manokana kaontinanta. Ohatra, ny haino aman-jery dia nanana be dia be ny fanazavana izay mavitrika mivantana sary masina miora Abkhazia. Noresahina tao amin'ity mifandray ny roa ambin'ny folo lahy sary Ilori Fiangonana Md George. Ary tamin'izany andro izany fanta-daza mitovy toe-javatra voarakitra ao Gresy, Italia, Kanada sy Amerika Atsimo.

Iza mivantana miora sary masina?

Omeo io fanontaniana io ny teny valiny dia tena sarotra. Kanefa, kanefa, miseho matetika mitranga amin'ny sary masina vaovao somary voaloko nandritra ny am-polony taona farany. Information about mirotochenii fahiny sy hajaina sary masina fahiny dia tena voafetra.

Ary tena tsy ho vita ny mialoha rehefa ary ahoana no toe-javatra mety hitranga. Iray voalaza ao amin'ny lahatsoratra sary mirotochit olomangan'ny ny Tsarevich Alexei, voasoratra ao ny andro (sary isa 1), ary ny hafa - ny Mpamonjy, izay taona dia mihoatra noho ny zato taona (sary isa 2).

Misy afaka hitanisa ohatra mazava avy amin'ny lasa vao haingana. Tamin'ny 1981, teo amin'ny Tendrombohitra Athos, iray tamin'ireo moanina nosoratana olomangan'ny ny Renin'Andriamanitra. Ny taona nanaraka nahita azy, ary te-hividy Kanadiana Iosif Kortes, nefa tsy nety. Tsy te handiso fanantenana ny vahiny, ny moanina nanome azy ny lisitry ka tia ny sary. Talohan'ny nandaozany ny Kanadiana mifamatotra ny dika mitovy ny tany am-boalohany, ary avy eo nandeha an-trano.

Andro vitsy rehefa niverina ho any Montreal nahazo dika mitovy ho toy ny fanomezana, zamirotochila, ary naharitra dimy ambin'ny folo taona. Tsara homarihina fa ny sisa tany am-boalohany ao amin'ny monastera Athos Nary tsy niseho izao tontolo izao. Tamin'ny 1997, i Iosif Kortes nanendaka sy namono sy ny vakoka nangalatra. Fa ny fahagagana dia tsy mijanona any - ny taona 2007, tampoka teo nanomboka mivantana miora natao avy amin'izany taratasy fandikana.

Raha ny kisary renirano miora, inona no atao hoe?

Avy amin'ny ohatra etsy ambony isika dia afaka milaza fa hanazava ny niandohan'ny ity toe-javatra avy amin'ny fomba fijery iraisana ny lojika olombelona tsy afaka ny ho. Nahoana mirotochit Icon ny Our Lady, izay ny vokany fanontam-pirinty, ary exudes miora am-boalohany, voasoratra ao amin'ny monasitera teo an-tendrombohitra masina Athos? Tsy azo atao ny manome na feno havalintsika ny fanontaniana toy izany sy ny maro. Fa ny zava-dehibe indrindra - dia tsy takatry ny saina ho amintsika ny miafina dikan'ny tranga ity. Raha izany no famantarana, Nafangarony over, hitanao ny mazava ao aminy nampanantena anay mpanota, indrisy, tsy mba navela. Ny hany zavatra azontsika lazaina amin'ny sasany ambaratongam-marina, - miora dia tsy midika ny matoanteny mahagaga, izay tsy niseho.

Mahagaga Icon Rosia

Ary ny sary masina, fanta-daza tokoa ny fahagagana, fa araka ny angon-drakitra ofisialy misy natao ho amin'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana, fa ny tantaran'ny Kristianisma tany Rosia, misy momba ny arivo. Ny ankamaroan'izy ireo dia sarin'ny Virjiny Mary. Amin'ny tranga rehetra, ny fanajana noho ny fanampiana manokana omena ny olona. Matetika dia ny fanasitranana ny marary, fiarovana amin'ny fahavalo fanafihana, ny afo, ary koa ny hatao manala ny valanaretina sy ny hain-tany.

Matetika no mifandray amin'ny fahagagana isan-karazany mihoatra ny natoraly sary masina zava-nitranga. Ohatra, ny toe-javatra ny Reny 'Andriamanitra tamin'ny nofy, manondro ny toerana manokana izay dia ho-hita ny lalana, sary masina mihetsiketsika eny amin'ny rivotra, raketin'ny ireo tarafin'ny hazavana sy ny maro hafa. Misy ihany koa ny toe-javatra ny fomba mahagaga ny fanavaozana sy ny sary masina mihitsy aza izy ireo avy vato.