Filon Aleksandriysky - I filozofa jiosy tamin'ny taonjato

Filon Aleksandriysky (Jiosy) - teolojianina sy ny filozofa ara-pivavahana izay nonina tany Alexandria tokony ho 25 talohan 'i jk avy. e. fa '50 n. e. Izy no solontenan'ny ny Jiosy Helenisma, ny ivon'ny izay dia marina tany Aleksandria. Fitaomana lehibe hitranga eo amin'ny fampandrosoana ny teolojia. Be fantatra amin'ny anarana hoe ny mpamorona ny fotopampianaran 'ny Logos. Ary tamin'ny filozofika fampianaran 'ny mpandinika hodinihintsika ato amin'ity lahatsoratra ity.

Filon Aleksandriysky: filozofia sy ny tantaram-piainany

Tamin'izany taona, raha mendri-kaja Aleksandria Philon Jiosy tonga tany Roma, ny tanànan 'i Caligula fitsipika. Ny filozofa taloha tamin'ny masoivoho Jiosy, izay naniraka azy mba hamaha olana manan-danja izay nitsangana teo amin'izy ireo sy ny Roma. Efa tamin'izany taona, Philon, nahazo fanabeazana grika tany Aleksandria, dia fantatra ho toy ny mpandinika izay mikatsaka ny hanambatra ny hevitra ny filozofia stôika sy Platon amin'ny Testamenta Taloha fivavahana. Indrindra indrindra, dia hoy izy nilaza fa ny hevitra fa ny filozofa grika fahiny, ny Jiosy nianatra ela be talohan'ny tsy hahazo ilay fanambarana.

Ao anatin'ny ezaka mba hanaporofoana ny tsy manan-tsiny, Philon sy ny filozofa-Jiosy, izay manaraka ny fomba fisainany, manao ny fanovana ny soratra masina araka stôika sy Platon hevitra. Ary tsy nanana fahombiazana be amin'ny mpiara-belona taminy ny mpanompo sampy, fa tatỳ aoriana, tamin'ny taonjato II-III BC. f., Nisy vokany lehibe eo amin'ny fampandrosoana ny Kristianina Nieritreritra sy filozofia grika sy romanina mifandray amin'ny fivavahana.

Fisainana sy ny finoana

Filon Aleksandriysky, niteny azy toy ny solontenan'ny ny Jiosy Finoana, i idealist, tahaka ny Platon in fanompoan-tsampy. Thinker tena nahay filozofia grika, avy izay nindrana ny hevitra mba hanazava ny fahagagana avy amin'Andriamanitra. Na izany aza, na dia eo aza ny fomba fivavahana ara-tsiansa, dia nitoetra lehilahy tena tia fivavahana, ny fanajana ny boky masina. Ankoatra izany, dia inona no voasoratra ao amin'ny fanambarana Andriamanitra dia heverina ho ambony indrindra ny fahendrena.

Ny tena tanjona rehetra filozofika treatises an'i Philon dia iray - hanome voninahitra ny fivavahana 'ny olony, ary ny mba hiarovana azy amin'ny fanafihana. Fa ny tena asa mpandinika nahita mba hanaporofoana iray monja hoe: Platon ny fampianaran'Andriamanitra, sy ny tsara, ary koa ny fampianaran 'ny Stôika, ny hatsaram-panahy ny fanahy sy izao rehetra izao dia mitovy amin'ny fototra momba ny Finoana ny Fivavahana Jiosy. Rehetra izany dia noho ny zavatra iray - mba hanaporofoana amin'ny jentilisa, izay rehetra hevitra ny filozofa fahiny an'i sy an'ny vahoaka ny Jiosy.

Eritreritra Momba Andriamanitra

Filon Aleksandriysky, ary koa misy mpandinika ara-pivavahana, no nino fa ny tena faniriana ara-tsaina ny filozofa - mieritreritra momba an'Andriamanitra. Ny toa azy izao tontolo izao afa-misaraka avy amin'Andriamanitra, karazana aloky ny Andriamanitra, izay miankina tanteraka amin'ny ny mpamorona. Na izany aza, ny Testamenta Taloha Jehovah tsy afaka mahafeno ireo fepetra takiana tanteraka ny filozofa noho ny anthropomorphism. Lavitry ny fitoerana masina, ny tempoly tao Jerosalema, very ny andriamanitra manokana toetra-pirenena.

Rosiana fandikana ny bokiny mitondra ny lohateny an'i Philon mpandinika milaza fa niezaka ny philosophically misaintsaina ny asa nahariana izao tontolo izao, solontena ao amin'ny Testamenta Taloha, ny mpanao fampiasana ny teny hoe "Logos", nindramina avy any Stoicism. Na izany aza, ity foto-kevitra ao amin'ny fandikana ny Philon efa nandalo fiovana lehibe. Noho izany, mpandinika antsoina hoe ny Logos ny ho zanak'Andriamanitra, izay miasa ho toy ny mpanelanelana eo amin'ny izao tontolo izao sy Andriamanitra, ny olona sy Andriamanitra. Ankoatra izany, ny famantarana maneho endri-javatra mpiaro ny olombelona. Noho izany, Philon, ary mametraka ny fototry ny fotopampianaran 'ny kristianina Andriamanitra-olona, ny Masina Mpamonjy.

teolojia

Rehetra ny pitsiny ny ny fivavahana mino Andriamanitra tokana, ny iray tamin'izy ireo, ary niezaka dikany ny Filon Aleksandriysky, izay tsy maintsy ho philosophically manazava ny toerana. Noho izany ny rohy eo amin'ny filozofia sy ny fivavahana, aloha teo amin'ny fampianaran'i Philon, ary tatỳ aoriana tao Kristianisma. Noho izany, ny teolojia (teolojia) eto lasa ny ankehitriny ny teorika fototry ny foto-pinoana ny mino Andriamanitra tokana. Ary ny fototry ny fitambaram-pampianarana ity - Logo, izay maneho ny teny avy amin'Andriamanitra, izay nahary izao tontolo izao Andriamanitra: "Tamin'ny voalohany ny Teny ...".

Philon teny Rosiana ny firaketana an-tsoratra mampiseho fa io famaritana Logo natambatra hevitra momba izany ny tenany Stôika teny sy ny foto-kevitra momba ny foto-pinoana jiosy ny anjely, irak'i Jehovah. Teo ihany ny hevitry ny Logos sy Platon, izay nahatakatra izany foto-kevitra toy ny andian-hevitra izay namorona ny zava-drehetra eo amin'ny tontolo. Noho izany, dia hivadika ho teolojia iray amin'ny filozofia.

Foto-kevitra fototra avy ny fampianaran 'Philon

Ny fampianarana ny Philon dia milaza fa ny tampon-batana ny olombelona izao tontolo izao. Ary ny ampahany voalanjalanja ny fanahy famantarana niseho. Na izany aza, ny famantarana, araka ny Philon, dia tsy misy zavatra ara-nofo. Noho izany, amin'ny olona roa nanohitra hery - ara-panahy (azo tsapaintanana) sy ny tany mifandray amin'ny natiora. Ny fanahintsika dia efa fantany ho toy ny tsy lavorary endrik 'Andriamanitra.

Momba ny etika lafiny Philon ny fotopampianarana, dia tena nampijaly tena, ary dia mifototra amin'ny ny fifandonana ny vatana sy ny fanahy. Amin'ity tranga ity, dia ny ara-nofo akora maka fanahy olona amin'ny ota. Ankoatra izany, araka ny Philon olona izay niaina teto an-tany, fara fahakeliny, indray andro, dia very ny fahadiovany. Ny filozofa ny filazana fa ny olona rehetra dia "zanak'Andriamanitra" izay mpanota koa, ka mahatonga azy io ny mpialoha làlana ny hevitra kristianina.

Filon Aleksandriysky: asa

Rehetra ny boky ao amin'ny filozofa dia azo zaraina ho vondrona 4:

1. Piainana ara-tantara sy ny asa soratra izay voasoratra miandry fomba. Anisan'izany ny "Ny fiainan'i Abrahama", "telo Boky Mosesy," "Ny Fiainan'ny Joseph." Izy rehetra ireo dia soratana eo amin'ny fototry ny angano sy ny Soratra Masina sy ireo natao ho amin'ny jentilisa.
2. Treatises amin'ny fitondran-tena, ny tena malaza izay - "Ny Didy Folo."
3. Vitsivitsy manodidina lohahevitra ara-politika, ara-tsosialy famaritana hetsika filozofa. Ohatra, ny tohan-kevitra "Momba ny Masoivoho."
4. Fizotran'ny izay adika allegorically Soratra Masina iray. Ireo boky ireo natao ho an'ny Jiosy. Nanoratra ny efa antitra Filon Aleksandriysky. "Rules fanoharana" - ny tena fanaovana io vondrona. Eto ny filozofa naneho hevitra samy hafa ny Pentateuque sombintsombin'ny - ny kerobima, ny lalàna masina, ny sorona Kaina sy Abela, Noa ny sambo-fiara, nofy, sns ...

Ity lisitra mampiseho ihany no Mpandinika ny boky fototra. Ankoatra ny azy tany Philon, misy maro hafa koa treatises, izay tena mamerina ny hevitry ny mpiara-belona taminy naneho ny teo anivon 'ny Jiosy sy ny jentilisa.

famaranana

Toy izany no fotopampianaran 'i Philon filozofika Joda, raha soraty izy amin' ny ankapobeny teny. Na izany aza, avy any ambony dia hita ny fomba akaiky ny fampianarana kristianina ny hevitry ny Jiosy filozofa. Philon dia toy izany no lasa iray amin'ireo mpanorina ny finoana kristianina. Ary tsy mahagaga raha ny treatises nankafy lehibe laza teo amin'ny Kristianina tany am-boalohany teolojianina.