6 toe-javatra izay anao, nefa tsy nahalala, nanonona ny Baiboly

Teny ao amin'ny andavanandro isika matetika, nefa tsy mahatsikaritra, amin'ny fampiasana fomba fiteny sy ny andian-teny sy ny voaloham fotoana voaresaka ao amin'ny Soratra Masina. Ny toe-draharaha hendry dia mitaky fehezan-teny, matetika mifarana ny naka teny tao amin'ny Soratra Masina. Tsy mahagaga àry raha antsoin'ny Baiboly hoe ny loharanon'ny fahendrena, satria maro ireo andian-teny malaza Lasa anisan'ny ny fiteny sy ny kolontsaina ny olona izay tsy misy ifandraisany amin'ny finoana kristianina. Na dia tsy mino an'Andriamanitra ny Sovietika teny faneva (sy amin'ny toerana tena hatsikana) mavitrika mampiasa teny ara-Baiboly sy fety mitovy aminy, toy ny hoe "izay tsy miasa." Ny loharanom-teny io - ny toko faharoa, andininy faha-10 ao amin'ny epistily ho an'i Timoty.

Raha ny fehezan-teny amin'ny lalina moralizing hafatra sy ny fitondran-tena, toy ny antso tsy nihady lavaka hafa, izay, marihina, dia avy amin'ny Mpitoriteny (10: 8), na ny fahendrena malaza fa hijinja izay efa nafafy (Galatianina 6: 7, ary 8 ), dia azo lazaina ho mora foana ny Baiboly, ny sasany maneho Gaga anao amin'ny foto-piandohany.

Fanehoan-kevitra ara-baiboly toy izany eo amin'ny fiainantsika be dia be, ary eto ny sasany amin'izy ireo.

manasa tanana

Izany teny avy amin'ny vavan'ny nampahory Pontio Pilato, rehefa nampangain'ny ny nahafatesan'i Jesosy. Ary nanasa tanana teo anatrehan'ny vahoaka ary nanao hoe: fa tsy manana ny ran'ny olo-marina novonoina ho faty. Nanomboka teo, io fomba fiteny nampiasaina tao anatin'ny tsy ilaina hatao manaisotra ny meloka, na ny voka-dratsy niainany. Original andinin-dia ny Matio 27:24.

Tsy mahita ny andry eo amin'ny masonao

Luke hanome fitahiana lehibe ho fampianarana tantara, ny fitondran-tena izay lasa lavitra mihoatra ny Baiboly, ary na dia ny fivavahana aza. Tany am-boalohany io teny ao amin'ny toko fahenina ny Filazantsara, amin'ny andininy faha-42. Man, mihoatra noho ny hanisy fiheverana momba ny zava-mitranga ao an-trano ny rahalahiny noho ny tenany, antsoina hoe mpihatsaravelatsihy. Manoro hevitra ny Baiboly azy, esory aloha ny andry eo amin'ny masonao eo anatrehanao mihaino ny sombin-kazo eo amin'ny mason'ny rahalahinao.

Iza no ho avy amin'ny sabatra, ka ho faty amin'izany

Io andian-teny io matetika no lazaina fa Aleksandru Nevskomu ary ny sasany hafa jeneraly malaza. Na dia izany aza, fotoana maro talohan'ny be herim-po sy ny torohevitra feno fahendrena tany Rosiana andian-teny izany hoy Jesosy, araka ny Filazantsaran'i Matio (26:52). Am-pilaminana faritra ny filozofia ao amin'ny Testamenta Vaovao sy noraisina ho mpikambana ny andian-teny Ioanna Bogoslova: "Iza no maka fahababoana dia ho babo izay mamono amin'ny sabatra, mba hovonoina amin'ny sabatra" (Apokalypsy Jaona 13:10).

Amboadia amin'ny fitafian'ny ondry

Ela be talohan'ny ny firongatry ny piramida tetika, aloky ny lenders sy ny imperialista tafika sy ny fihatsaram-belatsihy ny fanetren-tena diso sasany mamitaka Mampitandrina antsika ny Baiboly toetra. Matthew (7:15) Mampitandrina manohitra mpaminany sandoka, manao fitafian'ny ondry, fa "izy dia amboadia mitoha izy." Ity sary dia tonga malaza, tsy amin'ny andavanandro teny, fa amin'ny fombafomba, toy ny tantara kely ny telo kisoa sy ny amboadia sy ny kozlyatkah fito. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny fampitandremana ao amin'ny Matio dia manondro irery ihany ny finoana, dia tsy efa nahazo midadasika be hevitry ny teny izao tontolo izao ankehitriny.

Alatsaho eo anoloan'ny kisoa ny perla

Izany teny dia midika fandaniam-poana ny ezaka, izay tsy azo ankasitrahana. Efa am-loharanom-baovao (Matio 7: 6), izany andian-teny dia ny fanoharana, mandrisika ny olona mba tsy handany teny eo ireo olona izay tsy afaka handinika azy ireo. Tsy manome masina ho an'i alika, fa tsy manipy perla eo anoloan'ny kisoa, mpino dia nomena mba hiarovana ny fahafahana manohitra manimba teny sy ny fandikana ny olona tsy handray ny finoany.

Notsongaina ity dia tafiditra tao amin'ny niteny fiteny, rehefa nihinana izy tao amin'ny vokatra Fonvizina "Oaf."

Azazela

Ao amin'ny bokin'ny Levitikosy (16: 7-10) dia manoritsoritra tsy mahazatra fanaon'ny Hebreo. Jiosy grehootpuscheniya fety namindra ny fahotan 'ny olony amin'ny lohan'ny osilahy izy, izay avy eo mivoaka any an-tany foana. Ny andian-teny hoe "Azazela" dia midika ara-bakiteny tena tany am-boalohany biby izay navoaka. Ankehitriny dia olona iza ny Arian'ny ny tsiny rehetra.