"Fifaliana avy amin'ny Rehetra Iza alahelo" - ny kisary ny Renin'Andriamanitra. izay midika hoe sary masina

Tsy misy fanompoana ambony toy izay hitondra fifaliana ho ny misaona aho. Ny teny hoe "fahoriana" ao amin'ny andro taloha dia nanana dikany malalaka kokoa noho ny amin'izao andro izao. Tsy manondro zavatra tsy mampalahelo, fijaliana ara-batana ihany koa fa avy amin'ny aretina, ary ny tsy fahombiazan'ny drafitra tontolo izao, ary ny zavatra rehetra izay antsointsika ankehitriny ny teny hoe "ratsy". Izany dia amin'ny alalan'ny ireo fisedrana sy fahoriana eo amin'ny fiainana, izay feno fiadanana, fifaliana ary mitondra fampiononana olomangan'ny ny Virjiny "ny ory rehetra".

Ny fahasoavana anie ho namatsy amin'ny alalan'ny sary masina

Alohan'ny manomboka miresaka momba izany, dia tokony hampisongadina ny iray tena manan-danja marina - fa tsy ny kisary asa mihitsy fahagagana sy mitondra ny olona ho fahasoavan'Andriamanitra, araka ny aseho an-tsary ao aminy ny Renin'Andriamanitra. Ihany koa ny mamorona izany amin'ny alalan'ny sary, izay manolotra antsika ny vavaka. Anisan'izany ny sary masina lehibe, izay atao hoe mahagaga. Midika izany fa ny mpanjakavavin'ny lanitra nifidy azy, ary izy no sitraky ny ireo sary masina izy noho ny fahasoavana. Fa izao no manome voninahitra azy ireo, nefa tsy mivavaka, fa tsy zana-kazo, rakotra tsara tarehy sosona, fa izay sary masina izay soritra azy.

Fa ny lohatenin'ny ny kisary, amin'ny fanontaniana, dia nampiasa ny tenin'ny iray amin'ireo Maria stichera (ara-litorzia manokana soratra) - "Ny ory". Ny Lady izany anarana niseho tao Rosia tao amin'ny taonjato faha XVII. Nanamarika ny mpitsikera tamin'ny fiantraikany azo tsapain-tanana iconography ny tandrefana sekoly. Ankoatra izany, dia tokony homarihina amin'ny tsy fisian'ny Azom-pahoriana mandritra ny maro (variants) mitambatra faritra tokana. Ny vokatra azo jerena eo amin'ny sary masina izany dia manan-danja anarana fahasamihafana.

Ohatra, aseho an-tsary masina izany. Ao amin'ny voalohany recensions ireo olo-malaza tsy misy, ary ihany no niseho teo amin'ny sary masina, nosoratana taorian'ny 1688. Noho izany ny fanazavana toy izao manaraka izao: amin'ny taona kisary 'ny Virjiny "ny ory rehetra" nitondra ny fanasitranana mahagaga avy amin'ny aretina Patriarka Joachim anabavy - Euphemia. Nanomboka teo dia nanomboka ny fanomezam-boninahitra, ary ny tetika Toerana mahafinaritra nanomboka hanao sarin-fijaliana, dia toy izany no mifantoka amin'ny fanasitranana herin 'ny sary.

Dia manasongadina iombonana iconographic fomban-drazana

Nandritra ny taona maro, misy fomban-drazana ny sarina avo Virjiny feno koa nitsangana teo amin'ny antsoina hoe mandorla - Boribory somary lavalava mitsangana famirapiratan'ny. Ny zava-misy mahavariana: toy izany sary mampiavaka ny Kristianina sy ny Bodista zavakanto. Amin'ny toy izany nimbus ny mampiseho ny sarin-Kristy, Maria Virjiny sy Bouddha. Amin'ny iconography kristianina Matetika no nahita ny endriky ny Kristy ao amin'ny mandorla eo amin'ny kisary "fiovan-tarehy 'i Kristy" ary "Ny Fiaviana Fanindroany", ary in Marian iconography - ny kisary "Ny vinavina ny Virjiny Mary."

Ankoatra ny Virjiny sy tarehimarika, hiaritra aretina, dia lasa fomban-drazana mba mampiseho ny kisary ny anjely, ireo izay manao asa famindram-po amin'ny anaran'ny an'ny mpanjakavavin'ny lanitra. Ankoatra izany, dia afaka mahita sary maro Rafeso amin'ny olona masina, nitsangana teo amin'ny ankavanany sy teo amin'ny ankaviany ny Virjiny. Na dia eo aza ny zava-misy fa ny kisary "Our Lady Rehetra ny ory" niseho taorian'ny fisarahana fiangonana, izay nanompo toy ny fantatra mahatonga ny fanavaozana ny Patriarka Nikon, dia tena fahita ao amin'ny Taloha mpino. Indrindra fa be dia be izany nisy lisitra natao tao an-tanànan'i Vetka Belarosiana.

History boninahitra sary masina

Ilaina ny hitoetra eo amin'ny tantaran 'ny kisary. Araka ny voalaza etsy ambony, ny fanomezam-boninahitra azy nanomboka tamin'ny 1688 niaraka tamin'ny fanasitranana ny aretina patriarika Euphemia Papineau anabavy. Milaza ny angano izany fa nijaly avy unhealed ratra teo amin'ny ilany. Ary indray andro raha mivavaka Euphemia nandre feo mahagaga, milaza fa hitondra fanasitranana olomangan'ny ny Virjiny "ny ory rehetra".

Fiovàn-tarehy Ordynka manana fiangonana izay nitady kisary ity. Taorian'ny vavaka eo anoloany ny fahagagana mitranga, ary ny aretina marary fialan-tsasatra. Voice koa Euphemia koa fa dia tsy maintsy manao io fahagagana io, midera ny anaran'ny Maria Virjiny. Tsy ho ela, ny kisary nentina ho any amin'ny fijaliana, sy taorian'ny vavaka teo anoloan'ny ny ratra nanomboka hanasitrana haingana. Ary tamin'ny Oktobra 24. Amin'ny fanatanterahana ny didy ao amin'ny Virjiny sambatra (izay izy fa nanana feo), Euphemia rahalahy - Patriarka Joachim - nodidiana mba hanao ny fanompoana vavaka image "ny ory rehetra". Icon ny Renin'Andriamanitra Andriamanitra no ankalazaina nanomboka teo, miaraka amin'ny sary masina mahagaga hafa.

Anisan'ny mponina ao Moscow sy Rosia rehetra, ity tantara ity dia nanjary fantatra be, izay tsy mahagaga - ny mpilalao fototra no anabavin'i ny Patriarika. akathist "ny ory rehetra" nosoratana. Ankoatra ny efa voalaza tolotra nanao "Ny Tale ao amin'ny kisary", izay ny toe-javatra rehetra antsipirihany ny zava-nitranga, ary ny mpanjaka tompony-nanomboka tamin'ny mpanao hoso-doko ny famokarana ny lisitra. Indrisy anefa, fa tsy azo atao ny mamaritra izay latsaka tao amin'ny Fiangonana ny Fiovan-tarehy kisary "ny ory rehetra". Ny zava-dehibe ho an'ny Eglizy Ortodoksa Rosiana dia lehibe, ary ny tsy fahampiam-baovao momba ny tantara tany am-boalohany dia toerana lehibe.

Mamorona lisitra miaraka amin'ny sary masina sy ny lasa ho any Saint-Pétersbourg

Koa zava-nitranga mifandray amin'ny mahagaga kisary, manondro 1711. Nandritra izany fotoana izany ny renivohitra Rosiana dia niala Moscou tany Saint-Pétersbourg. Nifindra tany sy ny fianakavian'ny mpanjaka. Ara-tantara Avy amin'ny antontan-taratasy dia mazava fa ny anabavin'i Tsar Peter I - Princess Natalia A., miala ny renivohitra vaovao, nanome baiko an'ilay kisary "ny ory rehetra". Renin'Andriamanitra kisary nentina tany Saint-Pétersbourg. Fa eto misy tsy fifanarahana ao amin'ny antontan-taratasy - araka ny loharanom-baovao sasany, teo amoron 'ny Neva nandeha tany am-boalohany handika sy sisa tavela tao Moscou, loharanom-baovao hafa milaza fa raha tsy izany.

Tsara homarihina fa araka ny fanomezam-boninahitra ny olomangan'ny 'ny Mpamonjy-Fiovan-tarehy Fiangonana, izay hanokanana azy voninahitra ny fetra, dia nantsoin' ny vahoaka "Skorbjashchenskoj" na "ny ory rehetra" ao Ordynka. Tsy azo antoka ny milaza fa izany matoanteny, izay nandao Maoskovita Princess Natalia, teo amin'ny fiangonana mandra-pahatongan'ny Revolisiona. Dia manomboka ny piozila.

Taorian'ny revolisiona ny fiangonana nakatona, ny trano dia nampiasaina ho an'ny fanjakana zavatra ilaina. Misy dikan-fa voatahiry ny kisary efa nanjavona nandritra ny taona mikorontana 'ny fiangonana, ary ny sary dia ankehitriny ao amin'ny Fiangonana naverina tamin'ny laoniny - izany no nomena azy avy Patriarika Alexy I lisitra ny taonjato XVIII. Misy dikan hafa araka izay tany am-boalohany kisary Tafavoaka velona tamin'ny fomba mahagaga ny taona maro ny fikomiana ary fotoana izao dia farany tany am-boalohany toerana.

Petersburg Icon ny Virjiny

Na izany aza, mafy hanatratra Saint-Pétersbourg sy ny soritry ao ambadiky ny matoanteny, izay nitondra teto avy any Moscou, ny anabavin'i ny mpanjaka. Tsy mbola mazava toy izany, tany am-boalohany na ny dika mitovy amin'ny azy, fa, na dia eo aza ny zava-drehetra, ary ny Moscow matoanteny, sy ny rahavaviny, St. Petersburg hajaina mitovy fomba mahagaga. Manamarina izany ny ny hoe, nanomboka tamin'ny fampielezan-kevitra amin'ny Prut tamin'ny 1711, nanome baiko ny mpanjaka mba haka azy niaraka taminy ho antoka ny fiarovana any an-danitra ny miaramila.

Princess Natalia Alekseevna nametraka ny kisary nentina tany amin'i Maria tao an-trano fiangonana ny ny lapan'ny mpanjaka izay toerana i Shpalernaya. Tamin'izany taona, dia nisy ankizy malaza sy ny rahalahiny - Foundry Yard, izay nitora basy ho an'ny miaramila sy ny tafika an-dranomasina mpanolotra. Nisy namorona ara-tafika sy ara-toekarena herin'ny Rosia.

Natalia Alekseevna navelan'Andriamanitra tsy mety ho amin'ny fahamasinana. Salary sary masina, vita tamin'ny volafotsy sy volamena mifono,-pianakaviana be dia be voaravaka firavaka. Araka ny fomban-drazana orina, izany dia napetraka drehetra mifandray amin'ny olo-masina sy ny hafa-drehetra mifandray. Rehefa mandeha ny fotoana, ny tia fivavahana andriambavy fandaharana amin'ny lapany almshouse, izay ny fiangonana, ary nanaraka-pahafatiny tamin'ny 1716.

Ny fankamasinana ny sary masina ireo mpanjaka

Rehefa dimampolo taona Catherine II tsaboina amin'ny fanajana manokana ny mahagaga image "Ory rehetra". Icon ny Renin'Andriamanitra hery nomen'Andriamanitra azy nandritra ny nendra valan'aretina izay nipoaka tamin'ny 1768. Efa fantatra fa ny mpanjakavavin'ny no anisan'ny voalohany ho vaccinated hamely ity aretina mahatsiravina ny tenany sy ny mpandova ny seza fiandrianana, amin'ny alalan'ny fandefasana ohatra ho an'ny hafa.

Tena manan-danja izy toy ny vaksiny tamin'izany taona dia ny zava-baovao ka niarahaba eo amin'ny fiaraha-monina amin-tahotra sy tsy fifankahazoana. Alohan'ny manapa-kevitra amin'ny hetsika toy izany, Catherine II tonga tao amin'ny trano fiangonana ny andriambavy Natalia. Vavaka kisary "ny ory rehetra" tsikelikely tao ny fahatokiana. Noho ny vaksiny atao amin'ny ny ohatra, namonjy ny fiainan'ireo olona an-jatony. Ao amin'ny fankasitrahana, ny vaovao, na dia manan-karena kokoa karama kisary tsy ela dia natao.

Nandritra ny fitondran 'ny zafikeliny Alexander I, trano fiangonana tany Shpalernaya tanteraka indray ny mpanao maritrano L. Ruska, ny sary masina namorona akany manokana eo amin'ny sisiny ankavanan'ny ny iconostasis. Izany fotoana izany dia ny famoronana vaovao, fahatelo misesy karama ho an'ny kisary.

Ary nisy natao tamin'ny fahalalahan-tanana niavaka. Fa ny vokatra dia efa ho fito kilao ny volamena. Ankoatra izany, fa ny ravaka efa nampiasaina be dia be ny vato soa. Photo lithography amin'ny sary masina, natao tamin'ny 1862, dia mety ho hita ato amin'ity lahatsoratra ity. Ny karama koa nametraka drehetra mifandray amin'ny maro ny olona masina. Taorian'ny fanokanana manetriketrika izay efa nataon'ny Metropolitan Grigory (Postnikov), karama naka ny toerany.

Telo lisitra miaraka amin'ny sary masina

Tokony ihany koa ny manamarika fa ankoatra ny amin'ny tempolin'i Shpalernaya sary masina amin'ny fanontaniana, nisy telo hafa nalaina sy ny lisitra, saingy izy ireo dia heverina ho very. Isika ihany no mahalala fa ny iray tamin'izy ireo dia saika tsy misy fahasamihafana eo amin'ny lafiny iconographic ny zavatra nitondra Natalia Alekseevna. Sarobidy efa mihaingo hihaona ny karamany. Tamin'ny 1847 ny kisary nafindra tany amin'ny tompon'ny Saint Euphrosyne-drelijiozy ao amin'ny Polotsk, ary ny toerana iray nentina natao dika mitovy mpanao hosodoko PM Shamshina.

Tamin'ny dika mitovy roa hafa no fantatra fa nanana ny iconographic endri-javatra. Ny fifehezan anisan'ny olo-malaza ao amin'ny fijaliana no miteny ny soratra tatỳ aoriana. Brushwork, izay nanaovana azy ireo, no tena fahita any amin'ny sekoly andrefana. Ny iray amin'ireo sary masina no tao amin'ny efitra ambony ao amin'ny Gallery. Ny mpamorona no heverina ho ny fanta-daza tamin 'ny fotoana ny mpanakanto FA Bronnikov. Ny hafa natao ho fanomezam-boninahitra ny taona fahadimam-polo fanarenana ny tempoly. Voasoratra ny mpanakanto eo amin'ny solaitrabe varahina, IA Tyurin.

Somary taty aoriana dia nanao ny rafitra 'ny fiangonana, ary nanomboka teo dia nantsoina hoe Skorbyaschinskoy. Ary dia fantatra koa amin'ny hoe ny Fiangonana ny "ory rehetra". Tsy naharitra hatramin'ny 1932, raha, niaraka tamin'ny fiangonana Rosiana maro dia nakatona. Rehefa afaka izany, dia tsy misy soritry nanjavona, ary hitahiry izany amin'ny fomba mahagaga kisary - heirloom Princess Natalia.

Tany Saint-Pétersbourg, ao amin'ny Katedraly Fiovan-tarehy, misy kisary maro no mino fa io no very rehefa manidy ny tempoly Shpalernaya. Fa izao, indrisy, dia hevi-diso. Old lithograph nataon-sary masina izay an'i Princess, manaporofo ny tsy maha-. Tsy mety fa ao amin'ny Fanahy Cathedral Fiovan-tarehy dia ny Voninahitra lisitra, izay, araka ny fantatra, foana amin'ny toe-javatra sarobidy kisary akaikin'ny Natalia Alekseevna ka nafindra tany amin'ny Katedraly araka ny fanakatonana ny trano fiangonana.

Icon amin'ny groshikami

misy manao azy ho fomba tsy manam-paharoa eo amin'ny Petersburg Marian sary masina. Antsoina hoe kisary "rehetra ny ory" amin'ny groshikami. Misy angano fa indray andro any, ao afovoan-XIX taonjato, dia efa nokapohina Neva onja ho amoron-dranomasina akaikin'ny 'ny anaran' ny mpandranto Kurakin. Fa zava-kisary nandalo ny mpivarotra Matveeva, izay prepodnos azy toy ny fanomezana ny trano fiangonana naorina ho fanomezam-boninahitra ny Tikhvin Icon ny Reny 'Andriamanitra ao amin'ny Village Shreds akaikin'i Petersburg. Misy trano fiangonana akaikin'ny orinasa fitaratra Saint-Pétersbourg.

Fame, kisary io dia taorian'ny rivo-doza mahatsiravina, nisamboaravoara ny tanàna Jolay 23, 1888. Ny antontan-taratasy sisa hatramin'ny fahiny, dia fantatra fa ny tselatra fitokonana izay niditra ny trano fiangonana, main'ny rindrina anatiny ary misy sary masina. Tena nijaly mug ho an'ny fanangonam-bola - dia tapaka tanteraka. Nijanona ho simba ihany no ao amin'ny trano fiangonana dia kisary - fanomezana mpivarotra Matveeva. Ankoatra izany, raha masina ny tselatra fitokonana Nalefa fiaramanidina vola madinika Nihevitra niraikitra mafy ho etỳ ambonin'ny ny kisary.

Rehefa nosokafana taorian'ny rivo-doza nanimba ny trano fiangonana, dia hitany fa ny sarin'ny Virjiny tacked aloha ao an-jorony teo amin'ny tady ny iray nasty kapoka niankohoka. Fa ny tena manaitra dia ny hoe ny tavan'ny ny Renin'Andriamanitra, maizina ny fotoana ihany nohazavaina sy havaozina. Izany fahagagana izany dia be dia be ny vavolombelona, tsaho momba azy niely haingana tao Saint-Pétersbourg.

Nanomboka tamin'ny fankalazana ny zava-misy fa amin'ny behest ny fitondrana eveka, Metropolitan Isidor (Nikolsky) Nanomboka ny vavaka tsy tapaka ny fanompoana eo anoloan'ny kisary. Tamin 'izay fotoana, ary ny voalohany tatitra momba ny fanasitranana mahagaga, noho ny vavaka nataony talohan'ny fomba vaovao izany. Avy ny rakitsoratra dia mazava fa taorian'ny 6 Desambra, 1890 izy no efa natao vavaka kisary "ny ory rehetra", ilay zaza Nikolai Grachev 14 taona nahazo fanasitranana voan'ny androbe. Ireto manaraka ireto no voarakitra raharaha tamin'ny Febroary 1891, rehefa 26 taona, Vera Belonogova very tanteraka ny fahaizana miteny mafy noho ny tenda, tampoka nahita ny feony.

Nanimba tempoly "ny ory rehetra" (Saint-Pétersbourg)

Mpivavaka emperora Alexander III tamin'ny taona 1893 dia nankalaza ny vavaka fanompoana eo anoloan'ny kisary. Dimy taona tatỳ aoriana, noho ny fanomezana ny vola amin'ny toerana natokana ho azy nanao vato tempoly "ny ory rehetra". Ary towered teo amin'ny Reniranon'i Neva. Na izany aza, ny thirties, niaritra ny nanjo ihany rehefa mety ho tempoly ny firenena - dia horavana. Ary momba izany fahagagana mitovy voaro trano fiangonana.

Soa ihany aho niezaka hamonjy tena mahagaga matoanteny, ary ankehitriny ihany koa izy eo amoron 'ny Neva, ao am-piangonana ny Trinite Masina, izay malaza noho ny an'ireo trano endri-javatra antsoina hoe "Paka mofo sy ny Paska." Ho fanomezam-boninahitra izany kisary napetraka dia andro manokana amin'ny fankalazana - 5 Aogositra. Fa izany eo ihany, ny anarany ofisialy an'i St. Petersburg kisary "rehetra ny ory" amin'ny groshikami nahazo ny toromarika manokana ny Patriarika Alexy II tamin'ny 1998. Rehetra natao taminy, dia mandika ny vola madinika sary loko.

Lisitra, malaza ho an'ny fahagagana

Efa fantatra fa fahagagana maro no lasa tsy malaza sary masina ihany, izay efa voalaza ato amin'ity lahatsoratra ity, fa koa nanao azy lisitra. Araka ny iconographic karazana sary masina ireny matetika mamerina toy ny Moscou sy St. Petersburg kisary. Izy ireo any amin'ny faritra maro ao amin'ny firenena, fa ny fampianarana voatolotry ny razana fahagagana nanambara azy teo amin'ny sehatra ho an'ny daholobe.

Tokony ho bebe kokoa momba io fijanonana. Ny malaza indrindra amin'ireo sary masina - Reshnovskaya. Ny anarany dia avy amin'ny Reshnov tanàna, izay toerana manokana izy nanorina tempoly "ny ory rehetra" ho azy. Araka ny angano, ny kisary nandray avy Mpirenireny: moanina mpivavaka be sy manan-karena tompon'ny tany - M. Savic. Tamin'ny ny fitaovana sy ny tempoly naorina.

Fomba amam-panao dia milaza fa amin'ny andro fitokanany ny fahagagana nitranga - ny reny vavaka sitrana ilay zazalahy, izay nijaly avy malemy. Ny matoanteny dia kely mitovy amin'ny hafa karazana sary masina io. Efa ho tanteraka izany mandika ny "Iberika Virgin", na izany aza, ary na dia an-toerana eo amin'ny mpankafy antsoina hoe kisary "ny ory rehetra". Ny lanjan 'ny mpino dia ny fahatsapana ny zava-misy ny fanelanelanana sy ny fikarakarana, dia naniraka any ny Virjiny Masina.

Lists matoanteny, malaza eo amin'ny hopitaly sy ny am-ponja

Nandritra ny taonjato maro, ny kisary "ory rehetra" dia manampy ny olona izay efa very fanantenana ny ho sitrana. Ohatra iray izao no sary, izay any amin'ny hopitaly an'ny Kiev-Pechersk Lavra. Lovam-pampianarana dia milaza fa fanomezana ny kisary ny mpanorina ny hopitaly - Svyatosha Prince Nicholas, tatỳ aoriana voninahitra amin'ny olona masina. Next angano nilaza fa mpiambina hopitaly imbetsaka nanatri-maso ny fomba tsy fantatra nanafika hopitaly vehivavy, ary ireo izay marary nanatona izy, tsy ela dia sitrana. Ary nisy koa ho moanina, izay voan'ny aretina tsy azo sitranina, ary efa vonona ny hamita ny Mazava ho azy teto an-tany. Avy eo, indray andro teo amin'ny fandriany tao amin'ny Moonlight nisy endrika miavaka ny Virjiny. Ny marary nahita azy, ary tsy ela dia sitrana.

Efa hatramin'ny taloha any Vologda hopitaly tao an-tranomaizina dia mahagaga olomangan'ny ny "ory rehetra". Ny lanjan 'ny azy, ary tsy ankasitrahana. Voafandrika ny olona noho ny fahadisoana na ny toe-javatra any am-ponja, mihoatra noho ny hafa mila fanampiana sy ny fanelanelanana ny Virjiny Mary. Ny mponina ao an-tanàna, sary masina hajaina, natao noho ny volafotsy-gilt karama ka nentiny tamin'ny filaharana tsirairay. Mampalahelo fa mahagaga io sary tsy voatahiry mandraka androany, levona tanteraka nandritra ny Revolisiona.

Icon from Voronezh

Voronezh Theological fiangonana ihany koa fantatra amin'ny kisary mahagaga. Misy angano fa iray amin'ireo tokotokony Peter I, sambo an-tsambokely tamin'ny ony Voronezh, tsy nety hanatona ny amoron-dranomasina akaikin 'ny tempoly, ka mivavaha amin'ny kisary hita ao aminy. Namela ny tenany mihitsy aza izy tena miavonavona hiresaka momba azy io. Na izany aza, tsy ho ela ny rivo-doza nipoaka, fandrahonana sy ny fiainana-tena lehibe, sy ny manodidina, nahatonga azy hibebaka amin 'maimaika teny sy miantsona any amoron-dranomasina, mba hanafaingana any amin'ny tempoly. Rehefa avy dia nanoroka ny kisary, ny tafio-drivotra nitsahatra tamin'ny fomba mahagaga. Kisary ity dia nivavahana ho fahagagana. Maro ny fijoroana vavolombelona ho enti-mahasitrana izay nitranga ny alalan 'ny vavaka eo anoloan'ny azy.

Dia sarotra ny hitanisa ny mahagaga rehetra lisitra izany fitahiana kisary. Foana izy ireo voninahitra mba efa nanorina tempoly sy trano fiangonana. Io trano fiangonana "ny ory rehetra" natao tao Saint-Pétersbourg tamin'ny 1915. Izany dia natao hanampiana ny marary ara-tsaina ny ankizy, ary naorina teo ambany fiahian'ny Empress Maria Feodorovna. Taorian'ny revolisiona, dia nikatona sy namerina nanokana tamin'ny 1990 ihany.

Tsy azo heverina ny tsy mitadidy ny lisitry ny sary masina, hita ao Tobolsk. Information momba ny famoronana kely, fa mpitsikera mino fa ny soratra dia azo heverina ho ny faran'ny taonjato faha XVI. Ao amin'ny tempoly, ny kisary napetrany tao sarobidy sy voaravaka maro vava, lakroa sy ny harena, fanomezana ny mpiangona ny tamin'ilay fotoana talenta manampy amin'ny vavaka. Characteristically, in manokana voninahitra, dia tao an-tanàna ny mpivarotra, teo aminy noheverina ny fanalahidin'ny fahombiazana barotra mba hitondra azy eo amin'ny tsena. Indrisy anefa fa io kisary tsy maty ho an'ny andro ankehitriny. Toy ny maro hafa, dia nanjavona nandritra ny revolisiona.

Maro ny mpino ao an-tranony rakitra manana io sary mahafinaritra. Sary masina tao an-trano foana mamorona rivo-piainana manokana. Na dia ny olona izay tsy hamantatra amin'ny fivavahana, hahatsiaro ho avy ireo hery lonaka. Tsy miasa tsy miankina ny fomba fijery. Fa raha ny fon'ny olona iray faly noho ny finoana an'Andriamanitra, ny fahagagana-miasa sary masina ao amin 'ny fahamarinana.