"Candide" amin'ny Voltaire: vokatra fanadihadiana, sy ny hevitra fototra eritreritra. "Candide": famintinana

"Candide" amin'ny Voltaire - filozofika manesoeso tantara, izay dia naorina teo an teo antenatenan'ireo taona fahavalo ambin'ny folo tamin'ny taonjato, fa ny sasany ny fotoana hiatrehana ny toe-voararan'ny maro be sary vetaveta. Ny asa dia fanontaniana ny fanantenana sy tafahoatra koa, olombelona fahazaran-dratsy sy ny finoana ny tsara indrindra toetra olombelona.

Tantara soratra

Voltaire - French mpanoratra ao amin'ny Fahazavana. Izy no nahary ny maro filozofika zavakanto, fa tsy tsy maranitra accusatory tsikera. Voltaire tsy tia tena herin 'ny fiangonana, izay efa imbetsaka niteny. Ary izy koa dia nafana fo sy be di mpiady manohitra sy ny fivavahana, ary niantehitra ny filozofia treatises fotsiny amin'ny zava-bita ara-tsiansa ny.

Raha ny toy izany saro-takarina foto-kevitra hoe "fahasambarana", avy eo, mba milaza ny toerana momba izany sarotra olana, Voltaire nanoratra traikefa nahafinaritra tantara momba ny optimist Candide, izay, na dia eo aza ny rehetra ny kapoka ny lahatra, dia tsy very finoana famindram-po, fahadiovam-po sy ny fanaovana ny marina. Ny fototry ny asa izany dia nandeha ho any amin'ny tena hetsika - ny horohorontany tany Lisbon. Zava-mahatahotra toe-javatra ara-boajanahary no ivon'ny iray amin'ireo tantara malaza indrindra izay nosoratan'i Voltaire.

"Candide" - ny vokatra avy izay tsy nety foana ny mpanoratra, mandresy lahatra fa voalaza fa tsy isan 'ny penina. Na izany aza, eto amin'ity tantara mampiavaka ny tsikera Voltaire. "Candide" no iray amin'ireo tsara indrindra asan'ny mpanabe frantsay. About inona no nilaza mpamaky ao amin'io tantara io ny Voltaire? "Candide", ny fandinihana izay hatolotra eto ambany - dia tantara izay mety ho toa Raha vao jerena fotsiny ny mahafinaritra sy ny voly. Raha tsy mandinika akaiky lalina dia afaka mahita hevitra filozofika, izay nitady ny mampita ny mpiara-belona taminy Voltaire.

"Candide": famintinana

Ny mpandray anjara fototra ao ity tantara ity - ny madio sady mbola tsy simban'ny tanora. Ny fahitako ny fiainana be fanantenana izy ahazoan'ny ho an'ny mpampianatra, izay nandresy lahatra azy hatramin'ny mbola kely ny tsy azo ihodivirana ny fahasambarana. Pangloss, izany hoe ilay antsoina hoe spiritualized filozofa io, dia azo antoka fa velona ao amin'ny tsara indrindra ny tontolo azo atao. Tsy misy antony tokony hampalahelo.

Fa indray mandeha Candida voaroaka tsy ho tompon-tany hidin-trano. Ny antony izay tsara tarehy Cunegonde, zanakavavin'i ny Baron, izay izy tsy mety tsy miraharaha. Ary ny mahery fo nanomboka mirenireny manerana izao tontolo izao, manonofy ny zavatra iray loha ihany - mba ho tafaraka indray amin'ny malalany ary fantaro ny tena fahasambarana. Ny zava-misy fa mbola misy, Candide tsy nisalasala indray mipi-maso, na dia teo aza ny fahoriana rehetra sy ny zava-tsarotra.

Adventure mahery fo nanome karazana Fairy-angano amin'ny Voltaire. Candide, Cunegonde fahavaratra, ary avy eo dia mamono olona. Izy no nanao azy tena ho azy. Tahaka ny vono olona no tena mahazatra ny asa atao ho optimist. Fa ny niharam-boina Candida-pahagagana dia velona.

Candide Niana-javatra betsaka. Fantany ny alahelo be dia be. Izy no azo tafaraka indray amin'ireo Cunegonde, na izany aza, raha tsy aorian'ny izy taloha intsony ny antso. Candide Nahita an-trano sy ny namany. Inona anefa no sambatra, dia mbola tsy fantatra. Mandra-pahatongan'izany, hatramin'ny indray andro ny marina dia tsy hahita olon-kendry tsy fantatra. "Happiness - izany asa isan'andro" - hoy ny mpifindrafindra filozofa. Candido tsy nanan-tsafidy afa-tsy ny hino sy hanomboka hanana ny zaridaina kely.

fifehezan

Araka ny voalaza hoe: hanoratra ity tantara ity taorian'ny horohoron-tany Lisbon malaza dia aingam-panahy avy Voltaire. "Candide" - vokatra, izay zava-nitranga ara-tantara no teboka fanombohana. Amin'ny fanaovana izany no ivon'ny. Izany dia araka ny endrik 'ny horohoron-tany zava-nitranga ao amin'ny tantara Nahatratra ny fara tampony.

Taorian'ny fandroahana ny trano mimanda sy ny loza Candide aimlessly manitsaka izao tontolo izao. Horohoron-tany dia mampiasa ny fahefana. Candide Voltaire lasa ambony mahery fo, vonona na inona na inona, mba hamonjy ny vehivavy ao am-po. A Cunegonde Mandritra izany fotoana izany, manana Modèle SAMPA tsy ampy amin'ny hatsaran-tarehy, dia ao amin'ny olona dia lavitra ny fikasana tsara indrindra. Zavatra Jiosy maka an-keriny azy ary mahatonga ny vaditsindranon-dralehilahy. Ny Grand Inquisitor dia tsy hitoetra amin'ny nanara-morona. Fa tampoka misy Candide ka mahasimba na ny voalohany sy ny faharoa. Taorian'izay, ny mahery fo sady hahazo manaisotra ny rahalahy malala. Mpandanilany i Baron voalaza fa tsy mahavoky ny niandohan'ny Kunigunda mpanafaka lehibe.

Candide Voltaire mampahatsiahy Knight ny Cervantes ambony, fahadiovam-hevitra. Fa ny hevitra filozofika ny asa ny frantsay mpanoratra manana kely ifandraisany amin'ny toerana lehibe Espaniola.

El Dorado

Fototra ara-politika, ary tsy Mila asehontsika amin'ny boky "Candide." Voltaire naniraka ny mpirenireny mirenireny manerana izao tontolo izao. Dia lasa vavolombelona amin'ny zava-nitranga manan-danja ara-tantara. Candide mitsidika tanàna eoropeanina, any Amerika Atsimo sy ny Afovoany Atsinanana. Maso ara-tafika izy hetsika manohitra ny Espaniola Zezoita, fomba feno herisetra ny mpiara-belona ny Voltaire. Ary manomboka tsikelikely ny mahatsapa fa ny mpampianatra nanome azy ny optimist dia tsy iray eo lesona. Rehetra ny lahateny momba ny hatsaran-tarehy amin'izao tontolo izao dia tsy mendrika ny ariary ...

Fa mbola tsy manaisotra ny mahery fanantenana farany Voltaire. Candide rehetra izao, ary avy eo dia hihaino ny hafa momba ny faritra tsara tarehy, izay olona tsy mahalala ny fahoriana sy alahelo rehetra izay ilaina, tsy mora tezitra, tsy mialona, ary na dia mihoatra noho izany aza mamono olona.

Candide amin'ny Voltaire, teny an-dalana, dia an'ohatra anarana. Izany dia midika hoe "tsotra-tsaina". Candide latsaka ao an-angano toetra izay mponina rehetra dia faly. Tsy mangataka ny Tsitoha harena ara-nofo. Izy ireo ihany no misaotra azy noho izay efa manana. Zavatra tsy mahafinaritra Voltaire sisiny ao amin'ny filozofia tantara dia mampifanohitra ny tena izao tontolo izao. Ny olona izay mihaona Candide manerana ny fitantarana, na inona na inona ny toerana ara-tsosialy, tsy mahalala izay fahasambarana. Tsy mora ho an'ny olon-tsotra velona, ary ny olona ambony.

Tratra tao amin'ny firenena angano, Candide Nanapa-kevitra ny hiverina ho any amin'ny manjombona izao tontolo izao. Rehefa dinihina tokoa, dia tsy maintsy afa-tsy indray mandeha indray Cunegonde.

tena tafahoatra

Candide fanantenana ny ampifanoherina amin'ny fananan'ny maro antoka ny mpiara-mitory. Martin mino afa-tsy izay olona fatra in lefitra, ka tsy misy afaka manova azy ireo ho amin'ny tsaratsara kokoa. Ao amin'ny hevitra filozofika ny vokatra ara nosoratan'i Voltaire izay? "Candide", ny votoatin'ny izay niainga ambony vetivety ihany, dia afaka ny ho resy lahatra fa ity tontolo ity dia tena ratsy tarehy. Ny finoana ny tsara ihany no mety hanimba ny olona iray. Candide, maha-olona tso-po, natoky ny mpanao an-keriny sy ny mpisoloky, ny vokany fa ny toerana azy isan'andro lasa mampalahelo kokoa. Ny fangalana mpivarotra. Noble asa tsy sarobidy eo amin'ny fiaraha-monina, ary any am-ponja Candide.

Venice

Inona no nikatsaka ny hoe ao amin'ny filôzôfia ny Voltaire tantara? "Candide", ny famintinana izay aseho ato amin'ity lahatsoratra ity, dia tantara iray izay mety hitranga eo amin'ny fiaraha-monina maoderina. Ny mahery fo Voltaire Venise mankany amin'ny fanantenana ny mahita ny malalako. Fa firenena iray tsy miankina, dia tonga vavolombelona ny olombelona habibiana. Eto mihaona ny ankizivavy avy any anati-rova Paoly, izay nandany ny fahazazany. Ny vehivavy nanao ny tokony handeha ho any amin'ny dingana tafahoatra: izy mahatonga velona amin'ny alalan'ny fivarotan-tena.

falifaly Venetian

Candide namonjy an-dravehivavy. Fa ny vola dia nomeny ny rafozany, dia tsy nitondra fahasambarana. Hero Mbola tsy mamela fanantenana ny hahita fifaliana, na fara faharatsiny, mba hihaona olona izay nahafantatra azy. Ary satria lahatra dia mitondra azy ho any amin'ny Venetian aristocrat, izay tsaho ho foana ao amin'ny toe-po sy amim-pifaliana no tsy mahalala ny alahelo. Fa eto manotrika Candida fahadisoam-panantenana. Venetian mitsipaka ny hatsaran-tarehy sy mahita fahasambarana ihany amin'ny tsy fahafaham-po amin'ny hafa.

Ny fiainana eo amin'ny toeram-pambolena

Voalaza fa tsikelikely Candide dia tsy nahafaly ahy ny fanantenana tanteraka ny filozofia, nefa tsy ho pessimist. roa fijery mpanohitra aseho ao amin'ny tantara. Ny iray an'ny Pangloss ny mpampianatra. Hafa - Martin.

Candido dia afaka hanavotra tamin'ny fanandevozana Cunegonde, sy ny sisa-bola hividianana kely toeram-pambolena. Eto nanorim-ponenana izy ireo tamin'ny farany ny fahavoazana, fa tonga avy hatrany firindrana ara-panahy. Jabberwocky sy ny filozofia rants Lasa maharitra asa ny mponina amin'ny toeram-piompiana. Mandra-Candide indray andro tsy mitsidika sambatra lehilahy anti-panahy.

"Tena ilaina ny miezaka ny zaridaina"

Leibniz niteraka ny filozofia rehetra izao hevitra ny firindrana. Zavatra mpanoratra Gaga filozofia ny Alemà mpandinika. Na dia izany aza, taorian'ny horohoron-tany, Voltaire namoaka tononkalo izay nandà tanteraka ny foto-pampianarana amin'ny mizana ny tsara sy ny ratsy. Farany debunk ny teoria ny Leibniz nahavita mpanabe ao amin'ny tantara momba ny Adventures of Candide.

"Tena ilaina ny miezaka ny saha" - izany hevitra izany noho ny fanampian'ny iray amin'ireo mpandray anjara mampiseho ao amin'ny toko farany Voltaire. "Candide", famintinana izay manome hevitra amin'ny ankapobeny ihany ny hevitra filozofika ny mpanoratra, - Dia asa izay tokony hamaky raha tsy ao amin'ny am-boalohany, na fara faharatsiny, tanteraka, hatramin'ny farany. Rehefa dinihina tokoa, ny mahery fo ny Voltaire ny fangirifiriana ara-tsaina fantatry ny olona ankehitriny. Fahasambarana - tapaka sy tsy tapaka ny asa. Fomba fisainany sy niady hevitra momba ny dikan'ny fiainana dia mety hitarika ho amin'ny famoizam-po ihany. Amin'ny toerana ny fandinihana dia tsy maintsy voatery ho tonga hanao zavatra.