Amin'ny fifanarahana ny vavaka. Ortodoksa vavaka

Ny fandalinana ny filazantsara isika, dia afaka mahita fa i Jesoa Kristy teto an-tany foana dia voahodidina olona izay mila ny fanampiana sy ny fanohanana. Tsy misy farany rojo Tompo fijaliana nahita ny jamba, ny mandringa, ny demonia, ny boka mijaly amin'ny aretina hafa fiereny sy miharihary, nangataka Azy noho ny famonjena. Tsy nety mihitsy fanampiana i Jesosy. Noho ny fahagagana maro fa ny olona rehetra dia afaka ho azo antoka fa - ny Mesia nirahin'Andriamanitra, antsoina hoe mba hamonjy ny olombelona. Kristy nanasitrana ny fanahin 'ny olona, dia tonga ny ihany no afaka ny fitiavan' Andriamanitra.

amin'ny fifanarahana fiaraha-mivavaka

Matio dia afaka mamaky ny manaraka ny tsipika: "... Lazaiko aminareo fa: Raha misy roa aminareo etỳ an-tany manaiky hanontany momba ny na inona na inona, dia nahoana no tsy ho nangataka ho azy ireo ny Ray any an-danitra. Fa izay misy roa na telo miangona amin 'ny anarako, Izaho any eo aminy. " Ireo tenin 'ny Mpamonjy hoe: niresaka momba ny olona rehetra. Konstantin Rovinskiy, mpisorona ny taonjato faharoa-polo, mihevitra izany ho toy ny mivantana andalana miresaka momba ny mahatoky, izay nijaly ny loza, mba hivavaka mafy ho an'Andriamanitra ny fiarahana amin'ny hafa. Archpriest fa ny fivavaky ny fifanarahana no tena ilaina amin'izao andro izao, raha ny finoan'ny olona maro mila fanamafisana, ary ny fahaizany ny fanahy mba hivavaka ho an'ny olona iray mamela ny rehetra haneho fitiavan-tena ny fitiavana sy ny fangoraham-po ny namana.

Fahagagana ao amin'ny Tempoly Masina Avramievsky

Tamin'ny faramparan'ny taona 90-ies avy fifandraisana. Maritiora Abraham ny Bulgaria tao an-tena faran'izay ratsy toetra. Ny tempoly dia eo amoron-tevan'ny faharavana, tsy nisy na inona na inona mba handoavana na dia utility faktiora. Ary Vladimir Golovin - Abbot - nanana ny hevitra hanao fiangonana manerana ny vavaka mahomby kokoa. Tamin'ny Zoma ao amin'ny fiangonana dia nanomboka mba hahatonga ny litorzia (aloha amin'ny andro amin'ny herinandro dia nitarika Fivavahana). Mety mpiangona mandray fiombonana, fiaiken-keloka, ny vavaka dia ho an'ny filàn'ny fiangonana. Taorian 'ny litorzia, ny mpino miara-akathist nitanisa ny mpiaro ny paroasy - Abrahama ny Bolgaria, niantehitra tamin'ny fanampiana sy ny fanohanana. Rehefa afaka elaela, dia nanomboka ny fahagagana hitranga ao am-piangonana. Nanomboka niseho samoobmyvanie mahagaga mirotochenie sary masina sy hanitra ankasitrahana azy, dia ny paroasy Avramievsky Masina no mavitrika mitsidika mpanao fivahiniana masina. Vavaka amin'ny alalan'ny fifanarahana Vladimira Golovina no lasa malaza be, ary ny conciliar litorzia dia nanao raharaha manokana ny tempoly.

famakiana akathists

Nanomboka tamin'ny 2004, St. Avramievsky tempoly nanomboka namaky hira, izay ny endriky ny vavaka ao amin'ny fifanarahana. Fanompoana tsirairay dia nanao tamin'ny anankiray andro sy ora izany, ny tanjona nifanarahana mialoha. Ilay lehilahy izay nanapa-kevitra ny hamaky tsy tapaka ny fivavaky ny fanekena voasoratra eo aminy, ary fantany fa na aiza na aiza izy na nilaza izany, niaraka taminy ny zavatra mitovy tamin'izany andro izany dia hangataka mpino hafa. Ary zava-dehibe indrindra - tamin'izany andro izany izy rehetra, dia raharaha amin'ny amin'ny fiangonana. Manerana izao tontolo izao, tokony ho olona 300.000 no efa nivavaka ny Fanahy Avramievsky tempoly. Vladimir Golovin dia milaza fa ny fivavaky ny fifanarahana - dia ny Filazantsara, mandrakizay-antitra, manokana endriky ny fanompoam-pivavahana ny Fiangonana, ny Tompo dia nandidy, ka izay rehetra afaka mizara aminy ny zava-manahirana.

Zavatra tsy ampy taona

Ny vavaka fohy ny fifanarahana dia ahitana olana maika tsirairay manokana. Ny fangatahana ny hanina sahaza isan'andro, toa tsy manan-danja ho azy, fa tsy nihinan-kanina ny olona iray dia afaka ho velona, manaova soa. Noho izany, dia mangataka ny raharaha manokana ho an'ny zavatra Mitana kokoa. Serafim Sarovsky hatrany fa ny tena tanjona amin'ny fiainan'ny mpino tsirairay dia ny fahazoana ny Fanahy Masina, sy ny mety ho hahazo hatsaran-toetra, dia miankina amin'ny olona, ny tiany sy ny fahaizany.

Ho an'ny maro, ny fanontaniana raha nanenjika an'Andriamanitra amin'ny lalandava. Ohatra, ny olona te TV C DVD na bisikileta vaovao, dia tena afaka mangataka Aminy ho toy izany olana tsy ampy taona? Vavaka in fifanarahana Mety ho tafiditra ao ireo fotoana. Ankoatra izany, dia tokony ho zavatra kely rehetra tokony mivavaka, satria Andriamanitra dia lehibe loatra fa eo amin'ny fiainan'ny mpino dia tsy tapa-mofomamy ho azy. Ioann Zlatoust mihitsy aza nandray anjara tamin'ny vavaka izay miaro ny fiainan'ny olona ao amin'ny fahotana sy ny fakam-panahy, isan'andro mahamendrika ny zavatra mpivavaka tsotra eritreritra.

Misy zavatra kely manana lanjany tanteraka

Ambroise ny Optina nilaza mahaliana tranga eo amin'ny fiainanao. Indray andro dia niresaka tamin'ny mpikambana ao amin'ny fiainana ara-panahy. Teo afovoan'ny ny resaka, dia nitsinjo tampoka ho amin'ny tantsaha taloha. Ny ravehivavy nanana olana maika hafa tanteraka, dia niresaka momba ny fomba araka ny tokony hamahana ny turkeys. Ambroise kafanam-po ny lavany, ary niresaka taminy momba io lohahevitra io, ary avy eo dia nampangain'ny fa dia variana amin'ny resaka 'Andriamanitra noho ny olana kely tsy mahay taratasy tantsaha. Reverend nilaza fa, ho an'ny maro fifandraisana momba ny zavatra ara-panahy dia afaka manam-bola izy ireo rendrarendra amin'ny fotoana rehetra, ary ho be taona vehivavy amin'ny turkeys - resaka fiainana sy ny fahafatesana.

Koa mivavaka ho tsotra, fa zava-dehibe amin'ny fiainan'ny olona iray dia zava-dehibe noho ny hanonona tsara ny teny momba ny inona no miandry. Ary tsy noho ny Tompo dia faharoa, fa satria fitiavana Izy. Raha misy olana manokana dia ny fiainana manontolo ny olona iray, dia mila manohana azy, mivavaka aminy noho izany fiovana. Fa inona no vavaka ao amin'ny fifanarahana? Izany no vitsy raha ny iray ihany ny fo mijaly fanaintainana.

Vavaka - ny fifaliana amin'ny Tsitoha

Matetika, ny olona iray hiampita ny tokonam-baravaran'ny tempoly miaraka amin'ny tanjona iray mazava tsara. Vavaka ho azy - ala nenina farany, rehefa fomba hafa rehetra efa niezaka. Fa na dia amin'ity tranga ity, Andriamanitra mahatsapa fifaliana avy amin'ny zava-misy fa ny olona nitodika tany aminy ka nitaraina, ka noho izany dia nahatsapa fa ilaina ny mifandray Aminy.

Ao amin'ny Filazantsaran'i Matio dia milaza ny momba ny zavatra ny Tompo nanaraka namaky an'i Jeriko, dia nanatona ny jamba roa lahy nangataka azy ireo mba hanasitrana. Jesosy nikasika ny masony ny olona. Dia nahiratra niaraka tamin'izay izy ka nanaraka Azy. Izao no Kristy naverina amin'ny laoniny tsy fahitana ho an'ny olona, fa koa ny mampianatra azy ireo ny fomba fijery ny zavatra. Manana soatoavina vaovao, fiainana hafa. Dia nositraniny ireo olona ireo, tsy ny tena, nefa koa ny fanahy.

Fahasambarana - amin'ny alalan'ny vavaka

Ortodoksa vavaka dia tsy maintsy ho niresaka tso-po ny fitiavana sy ny finoana an 'Andriamanitra. Na inona na inona ny fangatahana - momba ny mpampakatra na ny ampakarina, fa ny marary, ny fandraisana ny vola fanampiny, momba ny diany atsy ho atsy, mila mivavaka ianao, mba hahazo fahafinaretana avy amin'ny teny tsirairay. "Katsaho aloha ny fanjakan 'Andriamanitra, ary ny sisa dia hanampy ho anareo" - hoy ny Tompo. Midika izany fa mila mianatra ho sambatra ao amin'i Kristy, dia azo antoka fa misy olona vonona hizara aminareo izany fifaliana.

Ohatra, ny finoana nandritra ny taona maro mitady ny ampakarina. Araka ny heviny, fomba iray mba hahatratra ny tanjona tiana - vavaka ny fifanarahana. Ahoana no hamaky fanompoana toy izany, aiza no ahitana ny teny marina? Fa ity lehilahy ity ny ampakarina - dia lohahevitra ho an'ny miafina anaty vavaka ao am-po, izay afaka mizara afa-tsy ny akaiky indrindra ny olona. Dia mahazo fahafinaretana avy amin'ny dingan'ny fanatanterahana tanjona. Raha ny fandehany fa ny tetikady tanjona ny fangatahany, dia ny vavaka - fiainana mpiara-miasa, ary stratejika - mba ho sambatra amin'ny fiombonana amin'Andriamanitra.

Raha ny fangatahana dia tsy nihaona

Ny drafitr'Andriamanitra foana dia tsy mifanaraka amin 'ny fanantenana sy ny fanantenana. amin'ny fifanarahana ny vavaka, ny soratra izay mirakitra ny teny 'Fa tsy obache yakozhe tianay, fa ianareo yakozhe. Dia aoka hisy mandrakizay nanao "dia midika fa tsy ny rehetra no mangataka faniriana azo tanterahana. Raha misy olona efa nandray ny fangatahana natao, dia avy amin'Andriamanitra, raha tsy nahazo, avy eo, indray, eo ny hevitry ny Andriamanitra. Tsy maintsy manaiky sy manohy ny diany, matoky ny famindram-po ny fahefana lehibe.

F. M. Dostoevsky nanoratra mikasika ny mangidy brilliantly traikefa efa-taona ny asa an-terivozona: "Eritrereto ange - ny tendrombohitra; jereo saika - ny sitrapon 'ny Tompo. " Ortodoksa vavaka mamaky miaraka amin'ny fanantenana sy ny fanetren-tena. Mpino rehetra mahalala ny sitrapon'Andriamanitra fa tsy hahazo foana. Fa Andriamanitra manome foana ny olona izay tena ilaina.

Ny lalana mankany amin 'mifanaraka

Raha tsara mamaky ny fivavaky ny fifanarahana, dia hitantsika fa izao no tenin 'ny firindram-piainana eo amin'ny lehilahy sy Andriamanitra, ny sitrapon'Andriamanitra, miaraka amin'ny faniriana, "ny loha tsy mety miova teny ny Tompo, ny halehiben'ny famindram-po sy be fitiavana ny bezprikladno Legiona farany. Koa mifona aminao: omeo anay mpanomponao (anarana), efa nifanaiky hangataka aminao (azafady), ny famonoana ny fangatahana. Fa tsy obache yakozhe tianay, fa ianareo yakozhe. Enga anie ny sitraponao, mandrakizay. Amen. "

Tian'ny Tompo isika mba hiaina amim-piadanana sy ny hifankatiavantsika, satria ny fiainany ao amintsika - dia voalohany indrindra ny fitiavana. Na aiza na aiza hanangona amin 'ny anaran' Andriamanitra, ny olona mijery ny zavatra mitovy amin'ny fomba samy hafa, fa iray ihany no tari-dalana, ka mivavaka amin'ny Mahery Indrindra mba hanampy eo amin'ny fomba tokony hiainana amim-piadanana ka manaiky toy izany.

Ny olona tsirairay dia manana ny traikefa ny fahasoavana sy ny fahotana. Tsirairay no lavo, raha ny namany dia, ny andro manaraka ny toe-javatra azo nofoanana. Na izany aza, afa-piraisan-tsaina, ary amin'ny fitiavana, na dia amin'ny olona manaiky ny fitokisana namadika, misy zava-miafina ny fahatakarana ny zava-nitranga.

Ny fanoharana momba ny famelan-keloka

Rehefa avy amin'ilay fanoharana momba ny ondry very sy ny toromarika mikasika ny fomba karohy mahafoy aminao ny lehilahy anankiray miteny tenin'i Kristy hoe: "Aiza ny roa na telo miangona amin 'ny anarako, dia Izaho no miaraka aminy", izay nanjary ny tena fototra ijoroan'ny dingana vavaka eo ambanin'ny fifanarahana. Eto, ny Tompo dia mampianatra antsika akaiky amin'ny olona very ny olona mivavaka ho famonjena azy. Milaza izy fa ny ohatry ny famelan-keloka dia misy fetrany. "Tsy milaza aminareo hatramin'ny fito, fa impito amby fitopolo" - Kristy mamaly ny fanontaniana ny Apôstôly Petera hoe tena ho afaka mamela ny olona. Tenin'Andriamanitra azo takarina toy izao manaraka izao: raha nanangana ahy ho toy ny voalohany fototry ny fitiavana ny mpiara-belona, dia hataoko ho foana manaraka anao.

Ny fitiavana tanteraka dia tsy handefitra misy fepetra, izany fotsiny Tsy miankina amin'ny toe-javatra ivelany. Sarotra ny mahita olona tena tia ny namany noho ny amin'i Kristy. Na izany aza, izany tonga lafatra tokony hiezaka, ary ny dingana rehetra tamin'ny lalana - dingana iray hafa dia mitondra antsika akaiky kokoa an'Andriamanitra. Vavaka ho an'ny ny nanaintaina fifanarahana dia ahitana ny tso-po ny alahelo sy mikarakara ny olona akaiky antsika, momba ny izay hahasoa ny olona sy ny fahasalamana: "Tompo Jesosy Kristy Zanak'Andriamanitra, Hianao Fanentanana Hianao Prechistoye usty ny Amen milaza aminareo no ashche roa aminareo dia manendry ny tany ny vsyatsey zavatra eyazhe ashche prosieves dia ima avy tamin'ny Ray. 'Izay any an-danitra: idezhe Bo ECTA Fivoriambe roa na Trio amin'ny anarako fa Izaho ao afovoany. Neprilozhny teny amin'ny tomponao hoe: ny halehiben'ny famindram-po sy be fitiavana ny bezprikladno Legiona farany. Koa trarantitra ianao, omeo anay ny mpanomponao (anaran'ireo mpivavaka) efa nifanaiky hangataka aminao ny fanomezam-pahasoavan'ny fanasitranana ny marary sy ny salama tsara ny mpanomponao (anaran 'ny marary) ny famonoana ny fangatahana. Fa tsy obache yakozhe fa tianay araka izay. Hatao anie ny sitraponao mandrakizay. Amen. "

momba ny Okraina

Mpiara azo tanterahina ny fivavahana sy ny toe-javatra manokana maneran-tany. Vao haingana kokoa, dia nandeha tambajotra sosialy manodidina ny hafatra izay mifandray amin'ny zava-nitranga mampalahelo ao amin'ny firenena mpifanolo-bodirindrina isan'andro amin'ny 22,00 Moscow fotoana, nanao ny fivavaky ny fifanarahana amin'ny Ukraine. Zava-tsarotra izay nanjo ny rahalahy amin'ny finoana izy ka tsy mahazo misaraka tsy miraharaha na iza na iza ny Kristianina, na aiza na aiza mba ho. Ary ankehitriny ny olona rehetra dia manana fahafahana hilaza ny teny fohy intelo vavaka tamin'izany andro izany amin'ny mpino hafa, mangataka amin'ny Tompo ho an'ny fandriampahalemana sy ny filaminana ho an'ny mponina rehetra ao Okraina.

famaranana

Amin'ny alalan'ny kely ny faniriana ny fahatokiantsika an'Andriamanitra isika, dia hanjaka ny làlana mankany amin'ny fahasambarana lehibe ny mifanaraka amin'ny tena sy izao tontolo izao. Ny vavaka dia tsy ny Fiangonana ihany no maka ny Filazantsara. Ny boky - loharanom izay mahita ny zavatra rehetra mety ho azy. Ny mpino dia manana vavaka ao am-po, ka izany mahatsapa ny fitiavan 'Andriamanitra. Amin'izao fotoana izao, dia misy ny vavaka amin'ny teny rosianina. Izy mamela ny olona tsirairay izay tsy manana traikefa amin'ny mitodika amin'Andriamanitra, ny dingana voalohany amin'ny finoana.

Vavaka in fifanarahana - Tsy fangatahana fotsiny ny fanatanterahana ny faniriana sasany foana. Olona ny olona tsara fanahy, miara-mivavaka miaraka amin'ny namany momba ny ahiahiny, ary tamin'izany andro izany hahatsapa toy izany koa ny fitiavana sy ny fangorahana ny tena. Izany dia midika fa mahazatra manerantany vavaka - ny fangatahana ny fanekena ny olona rehetra ao amin'i Kristy sy ny olona tsirairay amin'Andriamanitra, ka izao rehetra izao fa ny mpanota nanjaka fiadanana sy filaminana.