Al-Mardjani - moske iray ao an-drenivohitra Tatarstan, tsangambato ara-kolotsaina ao Kazan

Nanome alalana an'i Catherine II ny fanorenana ny moske Al-Mardjani, izay tamin'izany fotoana dia nandefasana an'i Kazan. Ny moske koa dia manana anarana iray hafa - Yunusovskaya, ho fanomezam-boninahitra ny fianakaviana mpivarotra, izay nanome azy ny fikojakojana.

Na izany aza, ny tena anarany silamo tempoly dia noho ny mpampianatra Shigabutdinov Marjani, izay nanompo azy tamim-pahatokiana efa-polo taona. Al-Mardjani dia moske, izay azo antsoina hoe mari-pamantarana ara-tsakafo. Manana lanjany ara-tantara lehibe koa izy io. Ity no rafitra vato voalohany natsangana tao Kazan taorian'ny nisamborana an'i Ivan Terrible tamin'ny taona 1552.

Architectural architecture

Ny Moske Al-Mardjani (Kazan) dia misy etona roa. Eo amin'ny lafiny atsimo amin'ny tranobe no misy ny fidirana voalohany. Ny rihana voalohany dia nomena ny zavatra ilaina ao an-trano, ao amin'ny efitrano faharoa dia misy efitrano vavaka. Ny trano fanorenana manontolo ny moske dia rakotra vatosokay. Ao amin'ny rihana faharoa dia voaravaka manga, maitso ary volamena ny vatomamy miaraka amin'ny karazana zavamaniry mihaja. Izy rehetra dia notohanana tamin'ny fomba nentim-paharazana ny zavakanto tao Tatar.

Eo anelanelan'ny efitrano dia misy tohatra mankany amin'ny minaret. Avy amin'ny minareta dia mitsofoka mankany amin'ny balcony boribory ho an'ny muezzin ilay tohatra. Ny minaret dia tsy misy velariny mihitsy. Kanefa ny endriky ny varavarankely amin'ny endriky ny arofisina avo dia voaravaka amin'ny karazana karazana Tatar. Al-Mardjani dia mozika izay heverina ho harena sarobidy tokoa.

Tantaran'ny Monument

Kazan - faritra Tatars miaraka amin'ny kolontsainy sy ny fomban-drazany. Ary ny moske Al-Mardjani dia fanamafisam-baovao mazava tsara izany. Taorian'ny nitsidihany an'i Kazan Empress Catherine II tamin'ny 1767, dia nanapa-kevitra ny hanangana ny tsangambato voalohany amin'ny lova ara-kolontsaina Tatar izy. Ny andraikitra goavana teo amin'ny fananganana dia nalain'ny fianakaviana Yunusov, tsy nanome vola be fotsiny ho an'ny fananganana izy ireo, fa nitondra ny moskeo ho fanohanana ny tenany ihany koa.

Ny fianakaviana mpikarakara ny Gizetullins, Galikeevs, Valishins ary Kazakovs dia nanolotra vola ho an'ny fanorenana. Saingy ny fianakavian'i Yunusov izay nandray anjara mavitrika tamin'ny fampiroboroboana ny moske. Tatỳ aoriana, rehefa nanangana ny fananganana, Ibrahim Yunusov dia nanandrana nanatsara izany. Ohatra, raha tokony ho fefy hazo iray, dia nanamboatra fefy vato izy, nanamboatra biriky iray teo amin'ny lafiny avaratra amin'ny tranobe ary nanitatra izany. Taty aoriana dia nampitombo ny fihrab.

Ilay mpanangona Usmanov dia nanangana minaretsa iray, ary noho ny volan'ireo mpivarotra Gizetullin sy Valishin dia nanamboatra fefy vy mamelatra manodidina ny lavarangana boribory misy ny minaret. Ho vokany, dia mety vavolombelona niara-belona tena an'ireo trano tsangambato - Al-Marjani maoske. I Tatarstan dia afaka mirehareha amin'ny lova toy izany.

Imam Shigabutdip Mardzhani

Amin'izao fotoana izao, ny Al-Mardjani (mosque) dia antsoina hoe Imam miavaka, izay tsy mpivavaka fotsiny. Shigabutdip Mardzhani koa dia nalaza ho mpampianatra voalohany indrindra, olo-malaza. Izy no nanokana voalohany ny tantaran'ny Tatars.

Rehefa nanangana ny mozika dia nanomboka nanasa ireo minisitra sy mpampianatra tsara indrindra i Yunusov mpivarotra, anisan'izany i Marjani, izay nifindra tany Samarkand tamin'izany fotoana izany rehefa vita ny fianarany tany Bukhara. Araka ny baikon'i Yunusov, nandeha tany ny olona mba hitondra azy any Kazan. Nanaiky i Mardzhani. Na dia mbola kely aza izy dia nasaina nitarika ny toriteny tamin'ny zoma sy nifandray tamin'ny paroasy. Ka nanjary imam-hatib izy. Taty aoriana dia nandray ny satan'ny Imam-Mudarris i Mardzhani ary nanomboka nampianatra tao madrassas.

Ny fandraisan'i Mardzhani amin'ny tantara maoderina

Nandray anjara lehibe tamin'ny fampiroboroboana ny moske ny Enlightener. Ny sitrapony dia noforonina vaovao madrasah, na dia manohitra ny fanavaozana toy izany aza ny mpivarotra an'i Yunusov. Na dia izany aza, niditra tao Mardzhani ny fanohanan'ny mpampiasa hafa, taorian'ny fisedrana maro, dia mbola nahavita nanangana trano fanabeazana vaovao izy. Tamin'ny izany Imam dia tsy hijanona. Nanjary nalaza ihany koa izy mikasika ny fomba fianarana tsy mahazatra amin'ny fianarana. Ankoatra ny foto-pinoana dia nampianarina ny astronomie, ny geometry ary ny tantara ny moske. Mardzhani dia nitady ny hampifangaroana ny halalin'ny finoana Silamo amin'ny fomba maoderina. Nanizingizina izy fa ny Tatars dia mianatra ny fiteny Rosiana, saingy nanohitra ny tsy firaharahiana ny fitenin-drazany. Angamba, nandritra ny vanim-potoana sovietika no hany tempoly silamo tao Al-Mardjani. Ny moske dia nitsidika delegasiona vahiny maro, indrindra fa avy amin'ireo firenena silamo.

Manampy tanora tanora mpandraharaha koa ny moske. Mahagaga, tsy feno monument architecture ihany koa i Tatarstan, fa koa lova ara-kolotsaina, iray ny Moske Al-Mardjani (Kazan). Toerana: st. K. Nasyri, 17 taona.