Vehivavy. Izany ve no tsara na ratsy?

Eto amin'ity taona maro ny hevitra no nahazo Diso hevitra, na dia tamin'ny voalohany dia tari-dalana tsara fotsiny. Araka izany, eo ny hevitry ny ankamaroan'ny matanjaka firaisana ara-nofo, vehivavy - ny vehivavy izay mankahala ny olona izay te-hanjaka amin'ny rehetra, famaliana manodidina ny ankizilahy na ankizivavy noho ny tsy fahombiazana. Amin'ny rariny, dia tsy maintsy niaiky fa matetika ny olona dia tsy dia ratsy ao amin'ity fitsarana. Ary ny olona rehetra noho ny zava-misy fa ny foto-kevitra momba ny vehivavy ao amin'ny tontolo maoderina nihodina ny lohany.

Vehivavy, ny amin'ny zava-boahary, amin'ny heviny tany am-boalohany, ny ady natao ho an'ny zon'ny vehivavy. Ny zavatra fa na dia roa taonjato maro lasa izay ny maro ny firaisana ara-nofo malemy kokoa fanaraha-maso an-trano afa-dia, fisehoana ankapobe ny vadiny, fikarakarana ny ankizy. Ny vehivavy tsy nanan-jo hiasa, ny fananana, fifidianana, tsy afaka mahazo fanabeazana mendrika, toy ny sekoly ho azy ireo tsy misy. Amin'ny toe-javatra ity, ny vehivavy - ny vehivavy izay tsy te-hametraka ny amin'izany toe-javatra, naniry ho azy ireo fiainana tsara kokoa. Mazava ho azy, ny fanambarana sy ny boky aman-gazety manohitra ny fanavakavahana ny firaisana ara-nofo no malemy kokoa niseho tamin'ny taonjato amin'ny XVI, fa matetika mitondra fahasahiana toy izany hevitra Nenjehina sy novonoina ho faty mihitsy aza.

Ny famantarana voalohany ny fahombiazan'ny ny vehivavy dia ny fampisehoana ny vehivavy tany Etazonia tamin'ny fiandohan'ny taonjato XIX ny. Industry mandroso, dia nangataka fandraisana anjara amin'ny famokarana dia tsy ny lehilahy ihany fa ny vehivavy koa. Amerikana mpiaro dia afaka hahazoana be dia be. Ny ohatra dia nanaraka ny Britanika vehivavy izay tratra ny fampihenana ny andro fiasana ny fialantsasatra araka ny teraka, ilay fahafahana mba hivarotra ny nahazo vola.

Ao amin'ny firenena rehetra, ny vehivavy dia manana ny zavatra ilainy, ary izay nitady, fa ny iray amin'ireo mpiaro ny zon'ny efa niady manerana izao tontolo izao - ny zo hifidy. Any ho any aloha, tsy ela tatỳ aoriana, fa saiky ny vehivavy rehetra eto amin'izao tontolo izao fahafahana misafidy. Ny hany afa-tsy ny Arabia Saodita sy Andorra. Ao amin'io andiany voalohany amin'ny mangingina ny vehivavy tonga tsinontsinona.

Vaovao manodidina ny tantara dia tany amin'ny sixties ny taonjato farany. Nanomboka niseho indray ny fikambanana vehivavy, izay nino fa ny zava-bita rehetra izany hetsika ho adidy fotsiny ihany, sy ny tsy fitoviana mbola misy. Marka roa andalana ny feminisma: liberaly sy mahery fihetsika. Liberaly nitady hanatsarana ny fiainan'ny vehivavy, tsy handringana ny efa misy fomba fiaina. Fa ny vehivavy ifotony nangataka ho ringana tanteraka ny misy filaminana, ny fizaràna ny andraikitra amin'ny fiaraha-monina. Izao fotoana izao dia lasa vato fehizoro ao amin'ny foto-kevitra tsara famaritana voalohany.

Ny vehivavy any Rosia dia tsy mandroso noho ny any Andrefana. Angamba izany no mahatonga ny fahatakarana ny ny maha eto amin'ny firenentsika tena miangatra. Vehivavy - dia tanteraka-tsaina, vehivavy mpitolona, noana ny manam-pahefana ny olona. Izy nandresy lahatra fa zon'ny vehivavy dia hifanohitra, dia zara raha mandray karama ka tsy ho lasa mpitarika, dia tsy afaka maka toerana ao amin'ny governemanta. Maro ny tanora tovovavy, tsy mahalala ny votoatin'ny ny hetsika mampiharihary ny ny vehivavy. Fa amin'ny farany dia tsy fahazoan-kevitra sy ny ihany fanesoana.

Fa raha ny hevitrao momba ny vehivavy ny taonjato XIX niady ny zo hisafidy. Dia nataony, raha ny marina, nahazo. Rehefa dinihina tokoa, ny vehivavy maoderina - dia ny olona fa afaka misafidy ny miasa ny mpampianatra, fa tsy ny programa, mifidy ny andraikitry ny mpikarakara tokantrano, fa tsy ny lohany, ho reny tsara, fa tsy ny Filoha. Ary aoka ny izao tontolo izao ho mora kokoa ny mpampianatra, vady sy renim-pianakaviana. Ary izao tontolo izao, mety na dia kely, nefa dia hahazo tsara kokoa.