Arts sy ny Fialam-boly, Boky sy gazety
Tononkalo A. A. feta. Ny fandalinana ny tononkalo "aho, dia tsy hilaza aminao na inona na inona"
Afanasiy Afanasevich FET (na ny marimarina kokoa, Fot) teraka ny fahadimy Desambra 1820, dia velona ho ela velona, ary maty tamin'ny 1892. Izany no tena tsy mahazatra, ary ny lehibe poety Rosiana.
Miavaka mampiavaka ny tononkalo feta
Tononkalo feta manana associative mandrakariva. Fa izany associativity manokana. Ny lojika rojo ny hadilanana izay nataony, ka ho vonona mpamaky fa tsy mazava associative rohy. Poetry feta sarotra heverina, azo antoka. Rehetra izany dia noho izy niezaka hoe ny fanahy, fa tsy soratra, mba hamindra ny sary eo amin'ny sehatra nohaniny. Ary araka izany no no miresaka momba ny fihetseham-po ireo, izay, araka ny heviny, dia tsy mila teny.
Endri-javatra iray hafa mampiavaka - izany musicality. Dia hoe manana asa rehetra amin'ny feta feo. Ary noho izany ny endri-javatra dia matetika iharan'ny fanafihana parodist. Tamin'izany taona izany dia lamaody ny manao ny maka tahaka ny tononkalo ny poeta. Ary FET niaritra fanesoana ny tena, nefa tsy mbola niova amin'izao fotoana izao.
Iza no nanolo-tena ny tononkalo hoe: "Izaho dia tsy hilaza aminao na inona na inona"
1885. Ny poeta dia marary efa ho faty, ary ny ainy mahatsapa fa hifarana tsy ho ela. Izy mieritreritra bebe kokoa momba ny fiainany. Dia nanoratra ity tononkalo ity fanjakana. Ny fanokanana azy ho Maria. Inona anefa?
Alohan'ny fanatanterahana ny fandalinana ny tononkalo "aho, dia tsy hilaza aminao na inona na inona," dia tsy maintsy mahatakatra ny fiainany sy hiverina ka hatramin'ny voalohandohan'ny taona ny poety.
Marys roa. Tragedy sy ny fiainam-pianakaviana
Nandritra ny raharaha miaramila Athanase Nampirisika latsaka-pitia tamin'i Maria Lizich. Ny raharaha Naharitra roa taona. Fa ny mahantra, ary izy sy ravehivavy. FET nahatakatra fa ambany toe-javatra toy izany dia tsy afaka ny fatotra mamatotra ny malalako. Nafindra mba hanompo eo amin'ny teny hafa, ka nisaraka. Roa andro taorian'ny Athanase lasa fantany fa maty ny malalako eo ambanin'ny toe-javatra hafahafa fa, izy nodorana velona tao an-trano.
Araka ny dikan-iray, nandoro ny tenany i Maria. Araka ny angano iray hafa, Mary nahy nandatsaka ny jiro eo amin'ny akanjo, rehefa famerenana mamaky ny taratasy avy ny tia. Dress nahazo afo sy izy tsy afaka mamono ny afo. Ary raha tsy mbola maty izy niantso avy any an-davarangana, mba hamonjy taratasy feta.
Poeta ela niaritra fatiantoka, ary nanome tsiny ny tenany mihitsy aza fa ny zazavavy maty. Rehefa hanambady azy raha tao amin'i Maria, izany dia tsy ho nitranga.
Tamin'ny 1857 ny poeta nanambady Mary Botkin. Maro no nilaza fa ho azy dia ny fanambadiana ny tsy hanahirana ihany. Na izany aza, ny fiainam-pianakaviany dia tsy fadiranovana. lehilahy niankohoka vadiny, niahy momba azy. Poeta lanja fihetseham-po sy ny fanohanan'ny vadiny. Kanefa, mazava ho azy, ao amin'ny fitadidiany dia mbola velona ny voalohany, mampalahelo ny fitiavana.
Ny fandalinana ny tononkalo "aho, dia tsy hilaza aminao na inona na inona" A. A. feta
Tononkalo ity dia natokana ho roa Maryam; ary ny maty tia, ary amin'izao fotoana izao vadiny.
Tamin'izany no niaiky koa ny fitiavany an'i Mary Lizich, ka tsy sahy hilaza Marii Botkinoy, efa ho telo-polo taona ny fanambadiana, tia iray hafa. Ny poeta, dia toy izay niezaka hanome toky azy izy fa tsy misy tsara, fa raha ny marina dia mbola manenjika ny fanaintainana taloha.
Amin'ny alalan'ny fandalinana ny tononkalo "aho, dia tsy hilaza aminao na inona na inona," azonao mazava tsara ny fomba ny poety dia mampitaha ny fahatsiarovana ny hanitry ny voninkazo, ary izany ephemeral tia azy, omeo hery, fahatsapana fa izy dia velona fiainana ho feno. Ary io zava-miafina mpanoratra te hitondra miaraka aminy. Na izany aza, efa ela Maria hahafantatra sy hangoraka rehetra ka angamba izany no mahatonga izy mikarakara azy amin'ny famaliana, ary ny whims po rehetra, fa ny olon-tiana iray, fara fahakeliny, indraindray nitsiky.
Ny fanaovana ny fandalinana ny tononkalo "aho, dia tsy hilaza aminao na inona na inona," tsy afaka adino fa, araka ny poety tsy natoky teny. Ny andian-teny momba ny zava-misy fa tsy hoe na inona na inona, tsy midika fa manafina ny tena fihetseham-po avy amin'ny vadiny. Hoy koa izy io fa mino fa ny fahafenoan 'ny saina, ny fanahy hetsika tsy afaka ny ho ilay fiteny ny teny mba hampitana. Izao no hevitra izay mamakivaky ny tononkira rehetra. "Mangina aho no nanao hoe:" -Izany no oxymoron fanamafisana ihany fa misy azo atao ny teny nataony tao ny fihetseham-pon'ny rehetra ny fanahy.
Ny tononkalo dia miorina eo amin'ny foto-kevitra ny amin'ny fitaratra - ny fiandohana sy ny fiafarana iray ihany dia ahitana tsipika. Rehefa nanoratra, ny mpanoratra nampiasa trehstopny anapaest cross-hirahiran'ankizy.
Fandalinana ny tononkalo Mety hiafara toy ny poety tsy niteny na inona na inona mivantana. Tsy mahavita. Efa tsy mazava tsara avy amin'ny zavatra amin-kovitra izy - na fifaliana ny fahatsiarovana, na avy amin'ny hatsiaka amin'ny alina, na avy amin'ny zavatra hafa. Ihany ny tena hafatra mazava - ny fanaintainanao izay tsy mbola velona, ary ny fihetseham-pony dia tsy voalaza ao amin'ny teny.
Similar articles
Trending Now