Terrible fakàna. Inona moa izany?

Toy ny taloha ve ianao sarimihetsika, "momba ny revolisiona?" Ho hitantsika ao amin'ny mirehitra maso olona antonontonony amny'ny mpia faniriana hanasazy amin'ny alalan'ny fanesorana ny fananany rehetra, ary nanolotra izany ho an'ny mahantra. Dingana io dia antsoina hoe vahiny hoe "fakàna". Ahoana ary no izy, dia mazava avy amin'ny tetika; ny orinasa - mpiasa sy ny tany - ny tantsaha sy ny sisa. Fa ny zavatra rehetra dia tena tsotra, tena? Ndao hatrehina izany.

Ny teny hoe "fakàna"

Izany hoe, manjary mazava raha vao mamaky andalana vitsivitsy ao amin'ny rakibolana fanazavana. Misy ny milaza tena fotsiny ny hevitry ny ny teny hoe. Fakàna (dika - fanesorana) - ny dingan'ny noterena fakàna. Eto amin'ity toerana ity dia atao amin'ny fomba maro samihafa, dia manana heviny mifanohitra tanteraka. Izany dia miankina amin'ny fomba andraikitra; Izy no lasibatra ary iza - mpikapoka. Mandritra izany revolisionera sarimihetsika mampiseho ny tolona ny kilasy. Misy ny sasany an-keriny mba efa napetraka ao amin'ny firenena. Nisy dingana ny fizaràna ny fomba famokarana, raha ny marina - ny fiovam-tompony. Koa satria mety ho ara-dalàna dia mitovy (eny izany, avy amin'ny fomba fijery ny bourgeoisie) ho horobain'ireo, dia tsy maintsy tonga haingana amin'ny fanamarinana ho tsara tarehy toy izany "ny fandikan-dalàna." Dia nitsangana ny hevitra momba ny fakàna. Inona no dikan'izany ho fiovana tanteraka ao amin'ny filaminam-bahoaka, ireo izay nianatra ny tantara, azo inoana fa tena mazava.

Kely momba ny tantaran 'ny teny hoe

Tsy maintsy milaza fa ny fakàna tsy Marx nitranga ny fotoana. Ny olona voalohany ara-dalàna hampihatra ny "harena" fitsinjaran fomba, antsoina hoe malaza Robina Guda. Tsarovy, dia naka ny vola avy amin'ny manan-karena, ary mizara azy ireo amin'ny maty noana? Inona no tsy fakàna? Inona no dikan'izany ho an'ny fampandrosoana ny fiaraha-monina, dia nazava be tatỳ aoriana. Ary tsy ny ara-nofo sy ny fananana ara-tsosialy vokatry ny fanoloana ny hevitra. Izany hoe, mandra-Robina Guda fihetsika toy izany no heverina ho halatra tsotra. Ary dia nanapa-kevitra fa ny tanjon'ny ny iray - manokana karena. Kanefa, manome ity hetsika ity dikany hafa sy ny fironana ara-tsosialy, ny "mahery fo" Nanova tanteraka ara-bakiteny ny sain'ny. Ary tsotra ny fandrombahana amin'ny tanjona tsara fa tsy lasa ny ota, fa ny asa tsara.

Inona no mety ho fakàna

Ny zava-misy fa afaka hiala ny fananany amin'ny fomba samihafa. Tsy izy rehetra dia tena tsotra, toy ny Robina Guda. Misy mihevitra fa mety ho maimaim-poana fakàna sy recoverable. Ny voalohany dia antsoina hoe ny fitànana. Tsy azo atao mihitsy aza ny lalàna ankehitriny. Ny vokatra rehefa ny olona no mila fiarovana. , Ohatra, ny lalàna miaramila - ny fototry ny ny fanagiazana ny fananany, ilaina amin'ny asa fiarovana. Ny safidy faharoa - ny fangatahana. Fa ny fananana karama amin'ity raharaha ity. Izany hoe, ny tompon'ny fananana tsy very tanteraka, ary mandray onitra. Raha toa ny fananana dia alaina manohana ny fanjakana, avy eo isika miresaka momba ny nationalization. Izany hoe, amin'ity tranga ity, ny tany sy ny orinasa ho ny tany momba ny olona, izy ireo dia nantsoina hiasa ho tombontsoan'ny mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina rehetra. Na dia ny "nationalization" sy "fakàna" dia tena mitovy foto-kevitra, dia manana zotran manan-danja momba ny dingana fahasamihafana mpikarakara sy ny mpanakanto. Voalohany - ny Fandikan-famindrana ny fananana, ny faharoa - tsotra fanesorana, tsy voafaritra ny ho avy tompony.

fakàna ny expropriators

Raha dia mazava fa ny teny dia midika hoe, azo atao ny handeha lavitra kokoa. Rehefa manomboka miresaka momba ny fizaràna ny fomba famokarana, dia ilaina ny hanaovana ideolojika fototra ho an'ny dingana. Izany hoe, mba hanazavana ny antony tokony haka ny fananana sy mamindra azy ho tompony hafa. Raha miady hevitra avy amin'ny fomba fijery ny kapitalista, dia azo hazavaina na inona na inona. Ho azy, ny fakàna - ny fandrombahana amin'ny lafiny mijery na inona na inona. Misy lojika iray hafa. Ahoana no nanangana ny tahiriny expropriable? Izy dia mino fa manao ny marina velona. Ny sarangan'ny mpiasa manohana azy io. Mifanohitra afa-tsy iza izany niasa. Noho izany, ny lojika ny expropriators, dia tokony haka ny fomba famokarana avy amin'ireo izay diso appropriates vokatra ny ambiny, izany hoe, ny kapitalista. Ary omeo ho an'ny olona izay miteraka ny farany - mpiasa. Raha ny fandehany fa ny kapitalista norobaina ny tenany, toy ny tsy mamorona harena. Izay no hevitry ny "fakàna ny expropriators": hiala amin'ny olona izay hany soa avy fomba marina.

Tsy afaka namita ny dingana eo amin'ny fiaraha-monina maoderina

Rehefa mijery ny olana avy amin'ny fomba fijery ny tantara, dia toa ny famerimberenana izany ankehitriny tsy afaka hitranga. Na izany aza, dia tsy. Tantara vao haingana no nahazo modely ny zavatra toy izany amin'ny States. Nanomboka misaina amin'ny Cypriot banky. Ny zava-misy fa misy ny trano dia mahasoa mba vola hetra midika ara-panoharana fotsiny. Dia toy izany hatramin'ny vao haingana. Rehefa Sipra fonao hieritreri-mahatahotra krizy, ny governemanta nahazo ny fitsipika rehetra Marx. Koa satria mipetraka fotsiny dia tafiditra ao anatin'ny vola niala. Amin'ity tranga ity, hery fanazavana manam-pahefana tsy ozabochivatsya. Nahoana? Ny olona, ianao no nampiasaina nandritra ny taona maro ny tena hatsaram-panahy feno politika, ireo vola, ny azo inoana kokoa ianao miafina avy amin'ny hetra ... ka zarao! Ity ny lojikan'ny, mampiseho ny fakàna ny expropriators ao amin'ny tontolo maoderina. Vola ho sarotra hevitra: ny toerana azo antoka indrindra eto an-tany sisa.