"Tale toy ny taloha taona": ny taona fahariana sy ny mpanoratra

Fa ny 900 taona, ny Rosiana mahazo ny vaovao momba ny tantaran'ny malaza "Tale taona toy ny taloha", ny daty marina soratra izay mbola tsy fantatra. Be dia be ny adihevitra dia ny fanontaniana ny nanoratra momba ity asa ity.

Teny vitsivitsy momba ny anganongano sy ny zava-misy ara-tantara

Scientific postulates rehefa mandeha ny fotoana dia matetika mety miova, fa raha eo amin'ny sehatry ny fizika, simia, biolojia, ny astronomia na ny mitovy siantifika revolisiona, miorina amin'ny famantarana vaovao ny zava-misy, ny tantara tsy marina rewritten manohana ny manam-pahefana, na araka ny firehan-kevitra manjaka. Soa ihany fa maoderina olona manana be dia be ny fahafahana eo amin'ny ny mba hahitana sy mampitaha ny zava-misy ny amin'ny zava-nitranga taonjato maro ary na dia arivo taona lasa izay, ary koa ny hatao nahalala ny fomba fihevitry ny mpahay siansa izay tsy manaraka finoana nentim-paharazana. Rehetra ny etsy ambony dia mihatra amin'ny zava-dehibe toy izany fahatakarana ny tantaran 'ny Rosiana antontan-taratasy toy ny "taona Tale toy ny taloha", ny taona fahariana sy ny mpamorona ny izay vao haingana no nanontany sasany mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina mpahay siansa.

"Tale toy ny taloha taona":-mpamorona

Avy amin'ny ankamaroan'ny "Ny Tale toy ny taloha taona" ny ny Mpahary dia mety ho hita raha tsy amin'ny fiafaran'ny taonjato XI dia nipetraka tao amin'ny Pechora Monasiteran'ny. Indrindra indrindra, izay mirakitra ny momba ny fanafihana Polovtsy monasitera ity amin'ny 1096.Litorzia, izay vavolombelona nanatri-maso mihitsy i-mpanjakana. Ankoatra izany, ny antontan-taratasy dia manondro ny maty ny anti-panahy Jaona, izay nanampy manoratra asa ara-tantara, ary nilaza fa maty ny moanina nitranga tamin'ny 1106, izay midika fa tamin'izany andro izany ny olona izay nanao ny fandraisam-peo dia velona.

Rosiana ofisialy ny siansa, anisan'izany ny Sovietika, nanomboka tamin'ny andron'i Petera Lehibe, fa ny mpanoratra ny tantara "Ny Tale toy ny taloha taona" - ny-mpanjakana Nestor. Ny antontan-taratasy ara-tantara tranainy indrindra izay manondro azy, dia malaza Ipatiev Chronicle, voasoratra ao amin'ny 20-ies tamin'ny taonjato XV. Ity asa ity dia ahitana toko iray mitokana ny soratra hoe "toy ny taloha ny Tale taona", izay mialoha ny filazana toy ny mpanoratra ny moanina avy amin'ny monasiteran'ny Pechersk. Ary ny anaran'ny Nestor voalohany voalaza ao amin'ny taratasy Crypt moanina Polycarpe Archimandrite Akindinov. Izany dia manamafy ny zava-misy "Fiainana Md Anthony", nosarihana niakatra ny fototry ny fomba amam-panao am-bava ny monastera.

Nestor ny mpanjakana

Ny "ofisialy" mpanoratra ny tantara "Ny Tale taona toy ny taloha" dia canonized ny Eglizy Ortodoksa Rosianina, noho izany dia azo vakiana ao amin'ny fiainan'ny olona masina. ianarantsika avy amin'ireo loharanom-baovao fa ny Monk Nestor dia teraka tany Kiev tamin'ny 1050-ies. Rehefa fito ambin'ny folo taona izy, niditra tao amin'ny lava-bato Kiev mônastera nitoeran'i Jesosy, ny fahaizana ny St. Théodose. Nandritra ny somary kely, Nestor naka voady, ary taty aoriana dia nandray ny fanokanana diakona. Nandritra ny fiainany niarahany tao amin'ny Kiev-Pechersk Lavra: eto nosoratany tsy ny "Tale toy ny taloha taona", ny taona ny fananganana dia tsy fantatra ho an'ny sasany, fa ny ain'ny olona masina sy ny malaza mpanapaka Boris sy Gleb, ary ny asa, izay milaza ny momba ny tany am-boalohany hampijaly tena ny Kristianina ao amin'ny monastera. Ny fiangonana ihany koa ny loharanom-baovao dia nilaza fa nahatratra iray Nestor masaka fahanterana dia maty manodidina 1114.

Inona no milaza hoe "Tale toy ny taloha taona"

"Tale toy ny taloha taona" - ny tantaran'ny firenentsika, nandrakotra lehibe ny zehiny, ny mampino manan-karena isan-karazany ny zava-nitranga. Ny sora-tanana manomboka amin'ny tantaran'ny zanakalahin'i Noa, ny iray izay - Jafeta -dostalis amin'ny tany toa an'i Armenia fitantanana, Grande-Bretagne, SKYTIA, Dalmatia, Ionia, Illyria, Makedonia, Media, Kapadokia, Paphlagonia, Thessaly sy ny hafa. Rahalahy nanomboka ny fanorenana Babylona andry, nefa Jehovah no niseho tezitra tsy vitan'ny hoe nandrava io rafitra, embodying ny olombelona avonavona, fa nampisaraka ny vahoaka "70 sy 2 olona", anisan'izany ireo Noriko - razambe ny Slavs nidina avy tany zanakalahin'i Jafeta. Koa manonona ny Apôstôly Andrew, izay naminavina fa eo amoron 'ny Dniepr no ho tanàna lehibe, izay no nitranga rehefa cue Prince rahalahy Scheck sy Horiv nanangana Kiev. Boky manan-danja iray hafa mahakasika ny taona 862, rehefa "Chud, Slovenes, Krivichi sy ny rehetra" nankany Varangians mba hiantso azy ireo nanjaka, ary tonga teo amin'ny antso ny rahalahy telo Rurik, Truvor sy Sineus miaraka amin'ny fianakaviana sy ny tokotokony. Ny roa amin'ireo vao tonga boyars - Askold sy Lal - maka fotoana eny amin'ny Novgorod ho any Constantinople, ary nahita ny lalana Kiev, nitoetra tany. Ankoatra izany, "Ny Tale taona toy ny taloha", ny taona famoronana izay mpahay tantara no mbola mba hanazavana, dia milaza ny tantaran'ny 'ny fitondran' Oleg sy Igor, ary milaza ny tantaran 'ny batisan' RUS. Ny tantara mifarana toy izao ilay zava-nitranga tamin'ny 1117.

"Tale toy ny taloha taona": ny tantaran'ny vokatra ity

Tantaran'i Nestorovskaya Nanjary fantatra taorian'ny Peter Lehibe tamin'ny 1715 nanome baiko hanao dika mitovy amin'ny lisitry Radzivilovskogo voatahiry ao amin'ny fitehirizam-boky Koenigsberg. Vonjeo ny antontan-taratasy, nanamafy fa ny mpanjaka ny saina ho sora-tanana io nisarika Yakov Bryus - toetra, miavaka amin'ny lafiny rehetra. Dia nanolotra lisitra Radzivilovskogo fandaharana ho fiteny maoderina Vasily Tatishchev, izay nandeha hanoratra ny tantaran'ny Rosia. Ankoatra izany, ny fianarana ny tantara toy izany mirotsaka amin'ny mpahay siansa fanta-daza toy ny A. Shleptser, P. M. Stroev sy A. A. Shahmatov.

Nestor ny mpanjakana. "Tale toy ny taloha taona": A fijery A.Shahmatova

Ny vaovao jereo kely ny "taona Tale toy ny taloha" dia nanolo-kevitra tany am-piandohan'ny taonjato faharoapolo. Ny mpanoratra no nalaza mpahay siansa A. A. Shahmatov izay soso-kevitra sy motivés "tantara vaovao" ny asa. Indrindra indrindra, dia nitanisa ny hevitra manohana ny zava-misy fa tamin'ny 1039 tao Kiev miorina amin'ny tantara ny Byzance sy ny fombafomba eo an-toerana dia namorona napetraka ny Kiev, izay azo heverina ny tranainy indrindra antontan-taratasy toy izany any Rosia. Tokony izany fotoana izany dia voasoratra ao Novgorod Novgorod Chronicle. Izany dia miorina amin'ny asa roa ireo tamin'ny 1073 aloha Nestor namorona ny vata Crypt voalohany, avy eo ny faharoa ary farany ny "taona Tale toy ny taloha".

"Tale toy ny taloha taona" nosoratan'ny moanina Rosiana na ny Scottish mpitohatoha?

Roapolo taona farany no manan-karena isan-karazany ny amin'ny fihetseham-po ara-tantara. Na izany aza, amin'ny rariny tsy maintsy lazaina fa ny sasany tamin'izy ireo fa tsy mbola nahita porofo ara-tsiansa. Ohatra, amin'izao fotoana izao dia misy mino fa ny "taona Tale toy ny taloha", ny taona fahariana dia eo ho eo ihany no fantatra, raha ny marina, tsy efa voasoratra ao amin'ny vanim-potoana teo anelanelan'ny taona 1110 sy 1118, ary ny enin-taona tatỳ aoriana. Na ahoana na ahoana, dia ny miaiky fa ny mpahay tantara ofisialy Radzivilovsky lisitra t. E. Ny dika mitovy amin'ny sora-tanana, izay voalaza amin'ny nanoratra ny Nestor, natao tao amin'ny taonjato faha XV sy tamin'izany andro izany voaravaka maro saingy madinika kely. Ankoatra izany, dia nanoratra Tatishchev "History of Russia" na dia aminy, ary ny fitantarana ny asa ity amin'ny fiteny ankehitriny, ny mpanoratra izay, angamba, izy no Yakov Bryus - zafiafin'i no Mpanjakan'ny Ekosy Robert Voalohany. Fa izao kevitra dia misy lehibe Mila asehontsika amin'ny fanamarinana.

Inona no tena fototry ny ny asa Nestorovskogo

Manam-pahaizana manokana izay mihazona ny tsy ara-potoana jerena ny asa heverina ho Nestor ny mpanjakana, dia minoa fa ilaina ny fialan-tsiny ihany no mandidididy toy ny endriky ny fitondrana any Rosia. Ankoatra izany, dia sora-tanana ity dia mametraka ny farany ny olana ny fandavana ny "andriamanitra taloha", nanondro ny Kristianisma ho hany fivavahana marina. Ao izany, ary ny tena maha.

"Tale toy ny taloha taona" - io no hany asa izay mamaritra ny kanônika dikan-Ny batisan'i Rosia, ny sisa rehetra dia manana rohy mankany amin'i azy io fotsiny. Izany irery ihany no tokony ho tena akaiky anjara amin'ny fianarana. Ary izany dia "toy ny taloha ny Tale taona", izay toetra dia nandray tao amin'ny historiography ofisialy amin'izao fotoana izao dia efa nametra-panontaniana, no loharanom-baovao voalohany dia milaza amintsika fa ny Rosiana taranak'i Rurik andriana. Fa izay rehetra asa ara-tantara Tena zava-dehibe ny famoronana daty. "Tale taona toy ny taloha", izay manana ny maha zava-dehibe miavaka historiography Rosiana, dia tsy misy. Ny marimarina kokoa, misy amin'izao fotoana izao tsy misy porofo mamela kevitra iray manokana na dia milaza taona, raha tsy mbola voasoratra. Midika izany fa ny anoloan'ny baovao hitan'ny mpahay siansa fa mety ho afaka handatsa-misy mazava ao amin'ny maizina pejy ny tantara.