Sary Solzhenitsyn "The Gulag Vondronosy." famintinana

Koa satria ny thirties ny sixties tany amin'ny Firaisana Sovietika dia manome fitarihana toby, noterena am-ponja faobe toby dia nankinina tamin'ny lohan'ny Administration (Gulag). Solzhenitsyn "The Gulag Vondronosy" (famintinana ny vokatra voalaza etsy ambany) dia nanoratra tamin'ny 1956, tao amin'ny gazety dikan-dia nivoaka tamin'ny 1967. Ary ny karazana, ny mpanoratra ny tenany hoe fikarohana izany ho kanto.

"The Gulag Vondronosy." Summary ora. 1 of am-ponja orinasa, hr. 2 ny mandrakizay mihetsika

Ny mpitantara ny lisitry Routes ny Exposure Gulag izay rehetra teo: from fanaraha-maso sy hiambina ny mpifatotra. Manadihady ny karazana fisamborana. Ary nilaza fa tsy nanan-tokony, ary entin'ny fa ilaina mba hahazoana ny benchmark eo amin'ny isa. Izay efa nandositra Tsy hisambotra na mihazona, ny teny hoe afa-tsy ireo izay resy lahatra ny amin'ny fahamarinana sy ny lanjan'ireo herin'ny tsiny.

Ny mpitantara mandalina ny tantaran'ny fisamborana faobe tao amin'ny firenena avy hatrany taorian'ny ny Revolisiona Oktobra. Manazava ny heviny koa ny heloka bevava tamin'ny 1926 ny mahery sy ny Zavaboary Ratsy lahatsoratra 58th. Dia nosarihana niakatra amin'ny fomba izay mety ho sazy na inona na inona asa.

Iray mahazatra mamaritra Mazava ho azy fa ny fanadihadiana, mifototra amin'ny tsy fahalalana ny Sovietika olom-pirenena ny zony sy ny fomba fampiharana ny naman'ny Fiangonana mikasa ny hiverina ireo ahiahiana tany am-ponja. Ary ny naman'ny Fiangonana ary na dia ny Ministeran'ny Atitany Minisitra lasa babo, ary teo aminy sy ny rehetra ambany fahefany, ny namany, havany sy ny olom-pantany.

Ny mpitantara dia mamaritra ny jeografia ny vondronosy. Avy amin'ny fitaterana fonja (miantso azy ireo hoe "seranan-tsambo") anaovana lain-tsambo izy ary manatona fiara-Zaki (fiara tsotra, fa amin'ny trano fisotroana ho an'ny fitaterana mampitohy isaky ny 25 gadra), antsoina hoe "sambo". Nitondra voafonja sy ny tena sambo sy ny sambofiara amin'ny lalina sy maizina mihazona, izay tsy nidina na ny dokotera na ny fiara.

"The Gulag Vondronosy." Summary ora. 3 amin'ny istrebitelno asa toby ora. 4 ny ranonorana sy ny fefy tariby

Ny mpitantara dia milaza ny tantaran'ny famoronana ao Rosia ny amin'ny toby sovietika, izay ny olona dia voatery niasa. Ny hevitra ny famoronana azy, Lenin nandroso ny ririnin'ny 1918, taorian'ny fikomiana SRs dia foanana. Ny hevitra ny mpitarika dia mifototra fampianarana, izay nilaza fa mazava tsara tomady rehetra dia tsy maintsy voatery gadra mandray anjara amin'ny asa. Ny Didy hitsivolana momba ny horohoro Mena toy izany asa tobin'ny dia nantsoina hoe "mifantoka."

Satria izy ireo, araka ny mpitondra sovietika, nanana fatratra, fitantanana niasa saina ny amin'ny fananganana ny Avaratra Camps ny tanjona manokana sy feno habibiana baiko. Raha vao avy tamin'ny Solovetsky monasitera rehetra moanina, dia nalainy ny mpifatotra roa lahy dia noroahina hiala. Izy ireo akanjo gony ho an'ny fandikan-dalàna tao an-sazy sela, izay foana amin'ny toe-piainana mafy.

Free am-ponja noho ny asa nampiasaina hanjaka ny tany kem-Ukhta taratasy mivalona amin'ny alalan'ny azo naleha heniheny sy ny ala, ny olona rendrika raha fahavaratra izy, hatsiaka amin'ny ririnina. Ny lalana ihany koa ny naorina ao amin'ny Faribolan-tendrontany Avaratra sy ny Saikinosin'i Kola, ary matetika ny voafonja tsy nanome na dia ny fitaovana faran'izay tsotra indrindra sy nanorina ny tanana.

Afa-nandositra ny mpifatotra, vondrona iray mihitsy aza tratry ny ananany any Grande-Bretagne. Noho izany tany Eoropa izahay, nianatra momba ny fisian'ny ny Gulag. Nanomboka niseho boky momba ny toby, fa ny vahoaka sovietika tsy mino. Na Gorky, izay nilaza ny marina tanora gadra, niala Solovki, tsy nino, ary ny tovolahy voatifitra.

Teo amin'ny tantaran'ny amin'ny Vondronosy dia tetikasa fanorenana lehibe, toy ny Ranomasina White Canal, nesoriny tsy hita isa fiainany. Ambaratongan'ny tonga voafonja mpanao trano teo amin'ny toeram-panorenana, izay mbola tsy nisy drafitra, tsy misy kajikajy marina, tsy misy fitaovana, na fitaovana, na ara-dalàna na ny toby famatsiana.

Nanomboka tamin'ny 1937, ny fitondrana tightened Gulag. Nanomboka hiarovana amboakely ao ambanin'ny herinaratra mamirapiratra hazavana. Mbola ratsy kokoa mpiambina ireo mpanao heloka bevava, izay navela ho afa-maina mandroba sy mampahory ny "ara-politika".

Fiarovana ho an'ny vehivavy ao amin'ny toby lasa tena efa antitra, na ny marika deformity, hatsaran-tarehy ihany koa ny loza. Ny vehivavy miasa ao amin 'ny asa ho toy ny olona, na dia ao amin'ny fitrandrahana ala. Ary raha misy amin'ny bevohoka, dia nanome sakafo ny zanany dia nentina tany amin'ny toby hafa. Taorian'ny faran'ny nanome sakafo ny zaza nalefa tany amin'ny trano fitaizana zaza kamboty, sy ny reniny - eo amin'ny sehatra.

Izahay teo amin'ny Gulag sy ny ankizy. Nanomboka tamin'ny 1926, ny mpitsara namela ny ankizy izay nanao famonoana olona na ny fandrombahana amin'ny roa ambin'ny folo taona. Nanomboka tamin'ny 1935, izany dia efa mahazo mampiasa ny fitifirana sy ny sazy hafa. Nisy fotoana iraika ambin'ny folo zanaky ny "fahavalon'ny vahoaka" no nalefa tany amin'ny Gulag nandritra ny 25 taona.

Raha ny amin'ny ara-toekarena am-ponja soa azo avy amin'ny asa, fa tena mampisalasala, satria ny toetra fanandevozana sisa maro mahafinaritra, ary ny toby dia tsy tena-ireo Mpiandraikitra ato.

Famonoan-tena ao amin'ny Gulag tsy ampy, nandositra - more. Fa izay efa nandositra nivarotra niverina tany an-toby fahavalo mponina ao an-toerana. Ireo izay tsy afaka mihazakazaka, nanome ny voady ho velona, inona na inona mitranga.

Ny manararaotra ny Vondronosy dia tsy fandikan-dalàna ny olona iray ny eritreritra: Tsy mila hanatevin-daharana ny antoko, ny sendika, dia tsy famokarana, tsy misy antoko fivoriana, tsy pahoriana. Ny lohany dia maimaim-poana, izay nahatonga ny hiverina hisaina ny fiainana taloha sy ny fitomboana ara-panahy. Kanefa, mazava ho azy, tsy hisy fiantraikany rehetra. Maro amin'ireo lohany ireo variana amin'ny hevitry ny ny mofo isan'andro, ny ilana asa dia hita amin'ny fankahalana, sy ny voafonja noheverina mpifanandrina. Ny olona izay tsy nampanan-karena ny fiainana ara-panahy, ary nitaona Vondronosy nanome fo bebe kokoa.

Vokany ratsy noho ny fisian'ny ny Gulag sy ny sisa, nelagernuyu ampahany amin'ny firenena, ka mahatonga ny olona hatahotra ny tenany sy ny fianakaviany. Tahotra ny famadihana no azo antoka indrindra ho tafavoaka velona fomba. Ary nentina habibiana sy blurs ny tsipika eo amin'ny tsara sy ny ratsy.

"The Gulag Vondronosy." Summary ora. Katorga tokony ho 5, CH. 6 ny rohy

Tamin'ny amby efa-polo taona fahatelo nanjakan'i Stalin indray nitondra ny hazo sy ny famaizana fanandevozana. Deified ny thirties, tsy ny rehetra, nisy vitsy an'isa ny tantsaha, izay mahonon-tena ny olom-pirenena, ary tsy nitovy ny hafanam-po ho an'ny antoko sy ny mpitarika Komsomol ny revolisiona sy izao tontolo izao.

Link ao Rosia no ara-dalàna nanomboka tamin'ny taonjato faha-17. Ny thirties 'ny taonjato faha-20 dia tonga fialofana vonjimaika ho an'ireo izay mandeha eo ambanin'ny fitondrana jadona sovietika antsy olon-dozabe.

Tsy toy ny hafa tany an-tsesitany, mpanan-karena ny fianakaviana tantsaha antany lavitra sesitany ny toerana tsy misy sakafo sy ny fitaovana miaraka pambolena. Tena maty ny hanoanana. Ao amin'ny forties nanomboka sesitany ny mponina iray manontolo.

"The Gulag Vondronosy." Synopsis H. 7 fa rehefa maty ny mpitarika ny

Taorian'ny 1953, ilay vondronosy tsy nanjavona, tonga ny fotoana mbola tsy nisy toy handefitra. Ny mpitantara milaza fa ny fitondrana sovietika, dia tsy haharitra raha tsy izany. Life voafonja dia tsy hahazo tsara kokoa, noho izy ireo mahazo ny sazy, fa raha ny marina ny rafitra azy ireo maka avy ny fahadisoana, fa ny olona no mihevitra Tsy mba tahaka ireo Advanced Leninist-Staline fampianarana. Mbola ny fanjakana teo amin'ny fehikibony vy sisiny ny lalàna. Ny sisiny dia - tsy misy lalàna.

Famintinana ny "Gulag Vondronosy" - ny autobiographical asa Solzhenitsyn - tsy manome ny mpamaky ny fahafahana hitafy ny saron-tava ny voafonja, mba miditra ny Diso sain'ny ny tompon 'ny Vondronosy, izay, araka ny mpanoratra, dia mikendry ny tsipiriany momba ny toby sy ny fonja zava-misy marina ao amin'ny feno vokatra.