Romantic lyrics of Pushkin. Ny vanim-potoana atsimo amin'ny fiainana sy ny asan'i Alexander Pushkin

Romantic lyrics of Pushkin - tononkalo noforonina nandritra ny sesitany tany atsimo. Fotoan-tsarotra ho an'i Alexander Sergeevich izany. Tany amin'ny sesitany atsimon'i Eoropa izy dia tamin'ny taona 1820 hatramin'ny 1824. Tamin'ny May 1820, noroahina avy tao an-drenivohitra ny poeta. Avy amin'ny fomba ofisialy, nalefa any amin'ny toeram-piantsonana vaovao i Alexander Sergeyevich, saingy raha ny marina, dia lasa sesitany izy. Ny vanim-pirenen'ny sesitany atsimo dia zaraina ho segondra 2 - alohan'ny 1823. Mizara ny olana tamin'ny 1823 izy ireo.

Ny fiantraikan'i Byron sy Chien

Amin'ity taona ity dia heverina ho manan-danja ny tononkira Pushkin. Alexander Sergeevich tany atsimo dia nahafantatra ny asan'i Byron (ny sary napetraka etsy ambony), iray amin'ireo poety tsara indrindra amin'ity torolalana ity. Nanomboka nanoratra tao amin'ny tononkalony ny endrik'ilay lazaina hoe "Byron" i Alexander Sergeevich. Tena mpandala ny mahaolona ary manonofy be fanantenana. Ny herin'ny Byron no nanapa-kevitra ny votoatin'ny tononkalo Pushkin tamin'ny vanim-potoana atsimo. Na dia izany aza, mety ny rohy amin'ity indray mitoraka ity ihany ny fiantraikan'ny anglisy poeta.

Ny Pushkin any atsimo dia tsy voatery nitaiza an'i Byron, fa i Chenier (sary napetraka etsy ambony), izay nohariana tao amin'ny rafi-pampianarana klasikista. Noho izany, ny asan'ny 1820-24. Mifototra amin'ny tsy fitoviana eo amin'ireo lalana roa ireo. Alexander Sergeyevich dia nanandrana nampihavana azy ireo. Ao amin'ny rafitra poetika dia misy ny fanalahidin'ny fahamasinana sy ny fitiavan-tanindrazana, fanehoana amin'ny fomba mazava sy mazava tsara ny zavatra niainana ara-tsaina, ny fahasamihafana ara-pihetseham-po.

Famaritana ankapobeny momba ny asan'i Pushkin amin'ny vanim-potoana atsimo

Ny asa nosoratana tamin'ny taona 1820-1824 dia nohariana tamin'ny alàlan'ny lyricisme. Ny tononkira romantikan'i Pushkin momba ny vanim-pirenen'ny sesitany atsimo dia very ny fianarana, izay mahazatra ny fotoana voalohany amin'ny asany. Lasa nanjavona ihany koa ny didaktisma, ny endri-tsoratra sivily. Ny tsy fitoviana ara-pirahalahiana dia nanjavona tamin'ny asa, ary ny rafitra azy dia tsotra. Ny endriky ny tononkira romantikan'i Pushkin dia mifandray amin'ny fifandraisan'ny ankehitriny. Alexander Sergeyevich dia nandoko ny sarin'ny psikolojika. Mampifandray ny mpiara-belona amin'ny fiaramanidina ara-pihetseham-po miaraka amin'ny toetrany manokana izy, naverina tononkalo. Amin'ny ankapobeny, amin'ny endri-pahaizana mampihomehy dia miseho ny toetran'ilay poety. Ireo lohahevitra lehibe manamarika ny tononkalon'i Pushkin dia mangetaheta fahalalahana, fahatsapana ny fahatsapana vaovao, fahatsapana ny sitrapony, fifaliana sy fifanoheran-javatra eo amin'ny fiainana andavanandro. Ara-dàlana, ny lohahevitra lehibe dia ny faniriana hampiseho ny fihetsika anatiny ao amin'ny fihetsik'ilay maherifo feno fitiavana.

Roa sesitany

Ny tononkira mampalahelo an'i Pushkin momba ny vanim-pirenen'ny sesitany any atsimo dia manana toetra manokana hafa koa. Amin'ny ankapobeny, amin'ny endri-panandevozana an'i Alexander Sergeevich, dia misy sary manokana (mifototra amin'ny toe-javatra biolojika) misy sesitany miseho tsy misy antony. Na izany aza, misy sary manara-dalan'ny sesitany an-tsitrapo hita eo akaikin'io. Mifandray amin'i Ovid, poety Romanina izy, ary miaraka amin'i Childe Harold (mahery fo Byron). Pushkin dia mamerina ny biography. Tsy nalefa tany atsimo intsony izy, ary i Aleksandra Sergeyevich dia nandao ny fiarahamonina matotra tao an-drenivohitra, taorian'ny fikarohana ara-pitondran-tena.

"Nivoaka ny andro ..."

Ny fampihetseham-pandrefesana meditation, izay nanjary nanan-kery indrindra tamin'ireo tononkira romantikan'i Pushkin, dia efa voamarika ao amin'ny tononkira voalohany noforonina tany atsimo. Asa iray tamin'ny taona 1820 "Nivoaka ny andro ...". Ao afovoan-jazakely no misy ny toetra maha-mpanoratra, izay miditra amin'ny dingana vaovao amin'ny fiainany. Ny antony lehibe indrindra dia ny fifohazan'ny fanahy, izay maniry ny fanadiovana ara-môraly sy ny fahafahana.

Ny asa dia mamintina ny fiainana anaty tranon'ny Petersburg ao amin'ny poeta. Mankasitraka izany izy amin'ny maha-tsy mendrika azy, tsy malalaka. Noho izany, ny fifanoherana eo amin'ny fiainana taloha sy ny fiandrasana ny fahalalahana, izay ampitahaina amin'ny singan-dranomasina mahatalanjona. Ny toetran'ny mpanoratra dia napetraka eo anelanelan'ny "morontsiraka malahelo" sy "farihy lavitra". Ny fanahin'i Pushkin dia maniry ny hanana fiainana voajanahary. Manana fitsipika mafonja izy io, manana endriky ny endriky ny ranomasina.

Ny maha-zava-dehibe an'io aviavy io dia sarotra ny mandiso fanantenana. Ao amin'ny asa voalohany no miseho ny toetra mampiavaka ny ankehitriny, misolo tena amin'ny fahaiza-miaina, ny fandinihan-tena. Io toetra io dia noforonina amin'ny fanalahidy iray mampihetsi-po. Pushkin dia manangana sehatra biografika mikasika ny biographie-n'ny tantara, izay mifangaro amin'ny tena izy, saingy amin'ny lafiny iray dia tsy mitovy amin'ny azy izany.

Krizy ara-panahy an'i Pushkin tamin'ny taona 1823

Ny radikalisma amin'ny toerana sosialy, manamarika ny mpanoratra tamin'ny fiandohan'ny taona 1920, dia nosoloin'ny krizy ara-panahy. Ny anton'izany dia ny fisian'ny fiainana Rosiana sy Eoropeana. Ny tononkira mampihetsi-po voalohany an'i Pushkin dia miavaka amin'ny finoana ny revolisiona. Na izany aza, tamin'ny 1823 dia tsy maintsy nandalo fahadisoam-panantenana lehibe ilay poety. Alexander Sergeevich dia nandray ny faharesen'ny revolisiona tany Eoropa sarotra. Nanararaotra ny fiainan'ny fireneny izy, tsy nahita fomba ahafahana mandresy ny fahatsapana malalaka. Tao amin'ny hazavana vaovao teo imason'i Pushkin no niseho ary "vahoaka", ary "voafidy" ny natiora, ary "mpitarika." Manameloka ny rehetra izy ireo, fa ireo "mpitarika" izay lasa tsikelikely ho lasibatra ara-pihetseham-po ho an'i Alexander Sergeevich. Ny krizy tamin'ny taona 1823 dia nipoitra tamin'ny ankapobeny tamin'ny famaranana ny mpanoratra tamin'ny famelana ny fahazavana. Ny tsy fankasitrahana an'i Pushkin dia niely tamin'ny anjara asan'ny toetra voafidy. Tsy afaka nanamboatra ny tontolo iainana izy. Ny dikan'ny "olom-boafidy" dia tsy voamarina amin'ny fanajana iray hafa: ny vahoaka dia tsy nanaraka ny "mpanazava". Na izany aza dia mbola tsy afa-po tamin'ny tenany ihany i Pushkin, ary tamin'ny "misimisy", sy "idealy diso". Ny tena fahadisoam-panantenana nataon'i Alexander Sergeevich dia ao amin'ny tononkalo "Demon" sy "Ny mpamafy fahalalahana dia efitra" ..., izay matetika no nodinihina rehefa nambara ny lohahevitra hoe "Poseur Romantic lyrics".

"The Demon"

"Demon" dia tononkalo nosoratana tamin'ny 1823. Ao am-pivarotany dia olona kivy izay tsy mino na inona na inona, misalasala ny zava-drehetra. Ny fampisehoana dia ny maherifo malaza sady mampihetsi-po. Ao amin'ny "Demon", ny mpanoratra miaraka amin'ny fanahin'ny fisalasalana sy ny fandavana, izay manintona azy, dia mampifamototra ny fahatsapana ara-panahy izay tsy mahafa-po azy. Ny endriky ny fahadisoam-panantenana, manohitra ny filaminana efa misy, dia manaporofo fa tsy azo iainana ary ny tenany ihany, satria tsy misy ny tsara kokoa. Ny fiheveran'ny fisalasalana momba ny zava-misy dia mitarika ho amin'ny necrosisan'ny fanahy.

"Fahafatesan 'ny tany efitra ny Liberty ..."

Tamin'ny taona 1823 dia noforonina ny tononkalo "Mpamafy Liberty avy amin'ny tany efitra ...". Ny epigrafin'ity fanoharana ity dia nalain'ny mpanoratra avy ao amin'ny Filazantsaran'i Lioka. Izy no mampahafantatra ny asan'ny mandrakizay sy ny dikany ankapobeny, mametraka ny haben'ny tononkalo. Ny mpamafy amin'ny fahafahana dia aseho ho manirery. Tsy misy olona mamaly ny antso sy ny toriteniny. Ny tany efitra an'izao tontolo izao dia maty. Ny firenena tsy manaraka azy, ary ny sofiny mihaino ny fitarainany. Ny endrik'ilay mpamafy dia mampalahelo, satria tonga aloha be izy. Nitodika tany amin'ny olona ny teny ka natsipy tamin'ny rivotra.

Romantic lyrics sy tononkalo romantika

Ny tononkira romantikan'i Pushkin dia noforonin-dry zareo miaraka amina tononkalo romantika. Momba ny tapany voalohan'ny taona 1820. Na dia izany aza, ny ankamaroany amin'ny tononkalo romantika dia tsy voafetra fotsiny amin'ny hoe novolavolaina izy ireo tamin'izany taona izany. Miseho amin'ny safidin'ny fitaovana iainan'i Alexander Sergeevich izy, amin'ny endriky ny litera, eo amin'ny lohahevitra, amin'ny fomba sy amin'ny sehatra. Maneho ny tena anton'ilay fitiavan-tanindrazana ao amin'ny tononkalon'i Pushkin, tsy afaka ny hiteny momba ny antony manosika ny "tanindrazana ngeza". Izy no iray amin'ireo lehibe indrindra, izay tsy mahagaga, satria natao sesitany ilay mpanoratra.

Ny tanjon'ilay "tanindrazana feno habakabaka"

Ny iray amin'ireo tononkalo tena manan-danja indrindra nataon'i Alexander Sergeevich, izay miresaka momba ny vanim-potoana mampihomehy, dia "Ny jiro maivana ...". Ao anatin'izany, ny tanjon'ny "tanindrazana matevina" dia zava-dehibe amin'ny rafitra. Izahay koa dia mahita ny asany "The Prisoner of the Caucasus", tononkalo malaza an'i Pushkin ("Ny dia lavitra lavitra mankany Rosia ...").

Ny lohahevitry ny fanamelohana ny vahoaka

Ao amin'ny tononkalo "VF Raevsky" noforonina tamin'ny taona 1822, ny lohahevitra mampiseho ny vahoaka dia mampiavaka ny tononkalo romantika. Pushkin dia manohitra ny maherifo lyrika, ny halavany, afaka mahatsapa sy mieritreritra, ny tsy fahampian'ny ara-panahy ny olona sy ny fiainana manodidina azy. Ho an'ireo olona marenina "marenina" sy "tsy misy dikany", ny "feon'ny fo" dia "tsy misy dikany.

Taorian'ny fandalinana ny tononkalon'ny romantika ao Pushkin, dia hitanao fa misy eritreritra mitovy amin'izany ao amin'ny tononkalo 1823 "Ny tsy fahalalana tsy misy fotony ...". Talohan'ny "horohoro", "mangatsiaka", "voavolavola", "lozabe", "feo mahatsiravina", "feo mendri-piderana".

Ny lohahevitra iray ihany dia hita ao amin'ny tononkalo "The Gypsies". Ny mpanoratra dia mametraka ny eritreriny ao am-bavan'i Aleko. Nilaza ilay mahery fo fa menatra noho ny fitiavana ny olona, mandany ny sitrapony, miankohoka eo anoloan'ny sampy, manontany ny rojo sy ny volany.

Noho izany, ny tantara an-tsehatr'ilay mahery fo diso fanantenana, ny fanoherana ny fahalalahana anaty tsy fahampian'ny fahalalahan'ny olombelona, ny fandavana ny tontolo miaraka amin'ny fihetseham-pony sy ny fanararaotan-tsavily ambany, dia ny motifs sy ny lohahevitra rehetra izay manamarika ny tononkalo Romantic sy ny tononkalon'i romantique ao Pushkin. Lazao vetivety momba ny zavatra azonao hazavaina amin'ny manodidina ny asa nataon'i Alexander Sergeevich amin'ny karazana lyrika sy epic.

Ny lohahevitra sy ny fizakan-tena amin'ny tononkira sy ny tononkalo romantika

Ny tonony, araka ny voalaza ny VG Belinsky, dia betsaka subjective, anaty tononkalo. Ao anatin'izany, maneho ny tenany ny mpanoratra. Mazava ho azy fa io toetra io no nanana ny tononkalo Pushkin. Na izany aza, tao anatin'ny vanim-potoana mampihetsi-po, tany atsimo, ireo toetra ireo dia tsy ny tononkira fotsiny. Ho an'ny "tononkalo of subjective", dia misy koa tononkalo romantika, izay anisan'izany ny mpanoratra azy.

Ny endriny samihafa, ary koa ny maha-samihafa azy mifandraika amin'izany, dia tsy hita ao amin'ny asa hoe "The Prisoner of the Caucasus", fa koa ao amin'ny "The Gypsies", ary amin'ny tononkalo hafa an'i Alexander Sergeevich izay avy amin'ny faritra atsimo. Izany no mahatonga ny angon-drakitra manakaiky ny tononkalan'ny mpanoratra. Ny tononkira roa sy tononkalo dia amin'ny endriny samihafa. Na izany aza, tsy midika izany fa ny lanjan'ny fomban-drazana sy ny fahaizan'ny tsirairay dia manan-danja tokoa ho an'ireo karazana roa ireo amin'ny asan'i Pushkin. Ny maha-izy azy ao amin'ny epic dia mari-pamantarana romanticism, saingy ao anaty tononkira dia famantarana ny foko izany, fa tsy karazana iray: amin'ny ankapobeny, ny asa rehetra azo avy amin'io karazana io dia mety.

Hetsika avy amin'ny Romanticism ho amin'ny zava-misy marina

Ny famolavolana ny famoronana avy amin'ny romanticism an'i Alexander Sergeevich ho amin'ny zava-misy dia azo soratana amin'ny an-tsipiriany, toy ny hetsika manoloana ny tanjona avy amin'ny subjective, amin'ny fiarahamonina ara-piarahamonina, avy amin'ny portrait-tena. Na izany aza, io dia ampiharina amin'ny episitika, fa tsy amin'ny tononkira. Fa ny farany, ny fialan'i Alexander Sergeevich tamin'ny fialan-tsasatra nentim-paharazana ao aminy dia mifandray tsy amin'ny fisainana be loatra, fa amin'ny "rafitra". Tsy afa-po tamin'ilay tontolo voafetra sy mihidy ny poeta. Ny tononkira romantikan'i Pushkin dia tsy mifanentana amin'ny kanôna matanjaka. Na izany aza, noho ny fomban-drazana, dia tsy maintsy nankatò azy ireo i Alexander Sergeevich ary nanao izany, na dia tsy teo aza fa tsy tamin'ny zava-drehetra.

Ny endriky ny rafitry ny romanticism sy ny realisme

Ny fanindrahindran'ny romantika sy ny poetika, izay tsy tahaka ny zava-misy, dia tao anatin'ny rafitra ara-javakanto efa niorina, fa tsy nakatona. Nandritra ny fotoana fohy dia namorona tetikady miorina amin'ny "maherifo mampihetsi-po" ny mpanoratra (tsy maintsy nanohitra ny vahoaka izy, diso fanantenana, ambony), ilay tetika (matetika mahatsikaiky, manerantany), sarimihetsika (ambony, mahery, be dia be, mahery vaika, miondrika amin'ny mistery sy hafaliana) , Style (amin'ny fandroahana avy amin'ny antsipirihan'ny zava-kinendry, avy amin'ny rakitra tsotra), sns. Ny zavamisy dia tsy namorona araka ny fepetra miorina sy mibaribary. Ao anatin'ny rafitry ity rafitra ity, ny endriky ny teboka na ilay mahery fo dia tena miharihary. Ny tena zava-misy marina momba ny fifankatiavana dia tsy vitan'ny fandrosoana, fa fitarihana hafahafa ihany koa. Ny fahalalahana maneho ny fitiavan-tanindrazana dia tsy misy afa-tsy amin'ny tena izy. Hita taratra tamin'ny fahitana mazava tsara ny asan'i Pushkin.

Ny foto-kevitry ny "romanticism" amin'ny asan'i Pushkin

Alexander Sergeevich dia nahatsikaritra ny tsy fahaiza-manaon'ny poety romantique hatramin'ny nanombohan'ny modely sy ny fitsipika napetrak'izy ireo ny asany sy ny famoahany poetika. Tsara ny manamarika fa ny mpanoratra mihitsy no nanapa-kevitra ny hetsika ho amin'ny tena zava-misy, ho toy ny làlan-diso tsy fantatry ny romanticism ho an'ny romanticism "marina." Ny fanambarana malalaka momba ity rafitra ity dia teo akaiky azy. Angamba izany no antony tsy naniriany ny hanaisotra ny hevitry ny "romanticism".