Ontolojia in filozofia: ny siansa ny efa misy

A kely ny tantaran 'ny teny hoe

Ny teny hoe "Ontolojia" dia nampidirina avy any Alemaina, filozofa Rudolph Goclenius. Ao amin'ny dingan'ny fampandrosoana vola ao aminy ny hevitra imbetsaka niova. Tamin'ny Moyen Âge fotoana, miezaka ny hanao ny ho teoria, dia tsaboina toy ny filozofika porofo ny fahamarinana ara-pivavahana. Noho ny fahatongavan'ny ny ankehitriny Ontolojia dia filozofia io dia anisan'ny supersensible ny metafizika fianarana ny firafitry ny misy manontolo.

Ontolojia ankehitriny - ny fizarana ny filozofia ny maha, ny Super-manan-tsaina izao tontolo izao sy izao tontolo izao amin'ny ankapobeny.

Noho izany, ny teny hoe "ny metafizika" sy "Ontolojia" miaraka akaiky Misy dikany. Nisy fotoana izy ireo nampiasaina ho Synonymes. Rehefa mandeha ny fotoana, ny teny hoe "metafizikan" dia latsaka ao ampiasaina intsony, ary ny toerana noraisin'ny Ontolojia tsara.

No fototry ny fianarana ao amin'ny Ontolojia

Misy lafiny roa lehibe - dia tsy misy maha - izay anjara amin'ny fianarana ny Ontolojia amin'ny filozofia. Fa ny fahalalana filozofika izay rehetra misy eto amin'izao tontolo izao ny maha-sokajy manompo toy ny boky. Ontolojika fikarohana Tafiditra ny fampiasana ny rafitra iray manontolo ny tontolo filozofika sokajy, ny lehibe indrindra dia ny foto-kevitra ireo ny fisiana sy ny fisiana.

Genesisy dia rehetra-nanohona ny zava-misy, inona no misy raha ny marina. Ny hevitry ny hoe "ho" izao tontolo izao dia ahitana fa tena misy. Izany tsy ampy ny fototry ny trangan-javatra sy ny zavatra rehetra, miantoka ny fisian'ny. Tsy misy - dia ny tsy fahampian'ny, zava-poana ny rehetra, dia simenitra, izany. Noho izany, ny Ontolojia - ny fizarana ny filozofia ny misy, na dia.

Ny fahaterahana sy ny fampandrosoana ny Ontolojia

Inona avy ireo dingana fananganana lasa Ontolojia amin'ny filozofia? Filozofia toy ny siansa sy ny fanontaniana ny ho teo tamin'izany andro izany. Nisy voalohany nisafo ny filozofa fahiny Parmenides. Fa Izy efa sy ny hevitra dia mitovy hevitra. Ihany koa izy nilaza fa ny fisian'ny tsy hita tany ho any, ary ihany koa tsy ho vita ny handrava, dia immobile ary tsy hifarana ara-potoana. Tsy misy, araka ny heviny, dia tsy misy.

Democritus avy amin'ny fomba fijery fa ny zavatra rehetra manome ny ataoma, dia toy izany no manaiky ny fisian'ny sy ny fisiana.

Platon dia nanohitra amin'izao tontolo izao sy ny hevitra ara-panahy essences - izay no tena maha, izao tontolo izao ny zava-manan-tsaina, izay mazàna no miovaova. Dia fantany Ary rehefa sy ny tsy misy.

Aristote nisolo tena izany ho toy ny "na dia nanana ny mety."

Ny fanazaran-tena, izay Avy any amin'ny Moyen Âge, amin'ny alalan'ny nahalala an'Andriamanitra. Noho ny fahatongavan'ny ankehitriny Ontolojia amin'ny filozofia raisina ho toy ny fisian'ny ny saina, ny saina 'ny olona. Ny hany azo vadian-kevitra sy ny tena maha olona dia, an-tsainy sy ny zavatra ilainy, ny fiainany. Izany dia ahitana ireto teny fototra: ny ara-panahy sy ara-nofo fiainan 'ireo olona, ny fisian'ny zavatra, satria ny fiaraha-monina (ara-tsosialy). Firaisan-tsaina toy izany dia manampy mba hampidirana iraisana fototra izay rehetra misy.

Legal sy ny filozofia Ontolojia

Inona no fototry ny lalàna amin'ny ankapobeny, tsy azo takarina raha tsy fantatrareo izay mahaforona ny ara-dalàna sy ny Ontolojia filozofika.

Ny zava-misy marina amin'ny fiainana andavanandro ampifanoherina amin'ny rafitr'ity tontolo ity normative sy fanombanana ny izao tontolo izao, izay olona iharan'ny. Izany baikon'ny olona tsirairay dia fitsipika sy ny fepetra hafa - ara-politika, ara-moraly sy ara-dalàna. Amin'ity tontolo ity ihany koa ny manao fitsipika sasany eto amin'izao tontolo izao ny fiainan'ny tsirairay (ohatra, Firy taona dia afaka manatrika sekoly, mandray anjara amin'ny fifidianana rafitra, hanambady, dia nitondra ny fitantanana madio sy ny heloka bevava), dia manoritra fenitra sasany ny fitondran-tena.

Noho izany, araka ny lalàna filozofika sy Ontolojia - ny fomba fandaminana sy ny fandikana ny lafiny sasany amin'ny fiainana ara-tsosialy, ary tamin'izany andro izany, ny olombelona. Ny hoe tsara sy ny hoe raha ny marina no manan-danja ny fahasamihafana, satria ny maha ara-dalàna nomena mba hanatanteraka adidy sasany. Olona dia tsy maintsy mankatò ny lalàna ankasitrahana ao amin'ny fiaraha-monina. Noho izany, filozofika ary ara-dalàna Ontolojia - sampana io ny siansa manana ny antsipiriany. Ny hoe tsara dia momba toy ny "maha-andraikitra." Ny marina dia sehatra mety, izany hoe ny zava-misy fa ny "hita" toy ny tsy misy, fa ny zava-misy izay tena manan-danja eo amin'ny fiainan'ny tsirairay mpikambana ao amin'ny fiaraha-monina.

Eo ambany ny zava-misy dia midika ara-dalàna ihany koa ny rafitra izay misy ao anatin'ny olombelona. Izany dia ahitana ny singa, izay mirona hanao asa sasany. Raha ny marina, izany hametraka-in, anisan'izany ny ara-dalàna andrim-panjakana, toe-tsaina ary ny fahatsiarovan-tena.