Ny fiadidian'ny Augsburg tamin'ny taona 1555

Ny filaminana malaza Augsburg dia nosoniavina taorian'ny nanombohan'ny fampianarana Kristiana vaovao nanomboka tany Eorôpa. Ny rafitra, nametraka tamin'ny 1555, Naharitra 60 taona, mandra-fanombohan'ny ny Ady Telopolo Taona.

fanavaozana

Tamin'ny 1517, dia nisy hetsika mahagaga natao tao amin'ny tanànan'i Wittenberg any Alemaina. Mônkely avy amin'ny lamina Augustin Martin Luther dia nanangona taratasy misy lohahevitra 95 eo am-baravaran'ny fiangonana eo an-toerana. Ao anatin'izy ireo dia nomelohiny ny didy izay nanjaka tao amin'ny Eglizy Katolika. Fotoana fohy talohan'izay, azo atao ny mividy indolzansy (famelan-keloka) ho an'ny vola.

Ny kolikoly sy ny fialana amin'ny foto-kevitry ny Filazantsara dia voakasika mafy teo amin'ny voninahitry ny Fiangonana katôlika. Martin Luther no mpanorina ny Fanavaozana - ny fizotry ny tolona ho amin'ny fanavaozana ao amin'ny tontolo kristianina. Ny mpanaraka azy dia antsoina hoe Protestanta na Lutherana (teny fohy kokoa izany, ankoatra ny Loteranina teo anivon'ny Protestanta, ohatra, nisy koa ny Calvinists).

Ny toe-draharaha any Alemaina

Foiben'ny Reformation i Alemaina. Tsy firenena tokana io firenena io. Voazarazara teo amin'ny andriana maromaro izay nanolotra ny emperora an'ny Empira Masina Romanina ny faritaniny. Ny fahefan'io mpanjaka faratampony io dia tsy monolithic mihitsy. Matetika ny filohany no mitarika politika anatiny.

Maro amin'izy ireo no nanohana ny Fanavaozana ary lasa Protestanta. Ny hetsika vaovao dia nanjary nalaza ho an'ireo olom-pirenena tsotra any Alemaina - ireo mponina ao an-tanàna sy ny tantsaha. Izany dia nitarika ady nifanaovana tamin'i Roma, ary tamin'ny farany tamin'ny hery imperialista (ny Katolika dia nitoetra ho Katolika). Tamin'ny taona 1546-1547. Nipoaka ny ady Shmalkalden. Namotika ny firenena izy ary nampiseho ny tsy fahombiazan'ny baiko taloha. Ilaina ny mahita fampandeferana eo amin'ny andaniny mifanohitra.

Fifandimbiasam-pitsarana maharitra

Talohan'ny naneken'ny antoko ny fandriampahalemana ao Augsburg, maro ny fifampiraharahana natao, izay naharitra nandritra ny taona maro. Ny fahombiazany voalohany dia ny isan'ny andriana sy ny mpifidy dia ireo izay nanaiky ny ho mpanelanelana eo amin'ny katolika sy protestanta. Emperora ny Empira Romanina Masina Karl V Gabsburg amin'izao fotoana nila ady tamin'i ny Papa, izay nanao azy bebe kokoa vintana ho orinasa mahomby.

Ny tontolo Augsburg dia nanjary azo natao koa satria ny tombontsoan'ireo Katolika dia nasehon'ny Mpanjaka Alemana Ferdinand I. Nohamafisina io lohateny io, saingy nolavin'ny rahalahin'i Emperora Charles, izay tanany havanana. Ny lehiben'ny Protestanta tao amin'ireo lahateny dia ny Elector Moritz avy any Saxe.

Ny mpitondra ny sampana Kristiana dia nanjary andriana tsy miandany. Anisan'izany ny mpanjakan'i Bavaria, Trier, Mainz (Katolika), ary Württemberg sy Pfalz (Lutherans). Talohan'ny lahateny fototra, izay nanasoniavana ny fandriampahalemana Augsburg, dia nisy ihany koa ny fivorian'ny mpitondra an'i Hesse, Saxony ary Brandenburg. Nifanome toerana izy ireo, ary nandamina ny emperora ihany koa. Nandritra izany fotoana izany, nandà tsy handray anjara amin'ny fifampiraharahana i Charles V. Tsy te hilefitra amin'ny Protestanta sy ny andriana mpanohitra izy. Noho izany, nanendrikendrika an'i Ferdinand ny fahefany ny emperora. Tamin'izany fotoana izany i Karl dia tao amin'ny fananany Espaniola (ireo faritra ao Habsburg no nanamafy ny faritra midadasika nanerana an'i Eoropa).

Ny fihaonan'ny Reichstag

Farany, 5 Febroary 1555 Augsburg nampiantrano ny Reichstag ny Fanjakana, izay nihaona rehetra ny antoko sy ny antoko ho amin'ny ady. Ferdinand I no mpitari-draharaha. Ny fifanakalozan-dresaka dia natao tamin'ny fomba fitovian-kevitra maromaro. Nifanaraka ny mpifidy, ny tanàna malalaka sy ny mpanapaka. Farany, tamin'ny volana Septambra dia nosoniavin'i Ferdinand ny fandriampahalemana Augsburg tamin'ny toe-piainana izay nahazoana alalana maro ho an'ny protestanta. Tsy nankasitraka an'i Emperora Charles izany. Saingy satria tsy afaka nandresy lahatra ny fizotrany izy mba tsy hanomboka ady, dia nanapa-kevitra ny handao andro vitsivitsy mialoha ny sonia ilay fifanarahana. Ny fiafaran'ny fandriampahalemana Augsburg dia natao ny 25 septambra 1555.

Ny fepetra sy ny lanjan'ny tontolo Augsburg

Nandritra ny volana maromaro dia nanaiky ny fepetra voalaza ao anatin'ilay rakitra ireo solontena. Ny tontolo ara-pivavahana Augsburg dia nanamafy ny sata ofisialy tao amin'ny Fanjakana ho an'ny Loteranina. Na izany aza, ao anatin'io fanazavana io dia misy famandrihana goavana.

Niorina ny fitsipiky ny fahalalahana ara-pinoana. Nandritra ny fiantsoana ny imperialista, dia anisan'izany ireo mpikambana ambony ao amin'ny fiaraha-monina: ny andriana, ny mpifidy, ny koraisita imperial ary ny mponina an-tanàn-dehibe. Na izany aza, ny fahalalahana ara-pinoana dia tsy nisy fiantraikany teo amin'ny fasan'ny andriana sy ny mponina ao amin'ny fananany. Araka izany, ao amin'ny Fanjakana, ilay fitsipika hoe "ny taniny, izany sy ny finoana" dia nandresy. Raha maniry ny hitodika any amin'ny Loteraniana ny prince, dia afaka manao izany izy, saingy tsy nisy izany fahafahana izany, ohatra, teo anivon'ireo tantsaha izay niaina teo amin'ny taniny. Na izany aza, ny tontolo ara-pivavahana Augsburg dia namela ny safidin'ny tsy fahafalin'ny mpitarika nifindra monina tany amin'ny faritra hafa tao amin'ny empira, izay niorina ny finoana azo ekena.

Nandritra izany fotoana izany, ny Katolika dia nahazo tombontsoa avy amin'ireo Lutherans. Ny famaranana ny fandriampahalemana tany Augsburg dia nitarika ny fahafahan'ireo herisetra sy eveka nanapa-kevitra ny hiova ho Protestanta ny heriny. Noho izany ireo Katolika dia afaka nitazona ho azy ireo tany rehetra tany am-piangonana nanendrena azy ireo talohan'ny fivorian'ny Reichstag.

Araka ny hitantsika, ny lanjan'ny tontolo Augsburg dia tena goavana. Sambany, ny antoko mpanohitra dia nahavita namaha ny fifandonana tamin'ny alalan'ny fifampiraharahana, fa tsy ady. Nandresy ihany koa ny fisarahana ara-politika tamin'ny Fanjakana Romanina.