Marx, Malagasy. Ny hevitra filozofika Karla Marksa sy Fridriha Engelsa

Tantara ara-toekarena dia tsy azo an-tsaina raha tsy manana ireo olo-malaza toy ny Marx, Malagasy. Dia nitondra anjara biriky lehibe ho faritra maro ny fahalalana ara-tsiansa. Mandritra izany fotoana izany, ny fandraisana anjara dia tena manan-danja, maro ankehitriny hevitra sy ny rafitra mifototra amin'ny tany am-boalohany hevitra ireo mpahay siansa lehibe.

Karl Marx

Karl Marx Teraka tany Alemaina. Izy dia filozofa, manam-pahaizana, mpahay toekarena, mpanao gazety ara-politika sy olo-malaza-bahoaka mavitrika. Marx, Malagasy, dia fantatra noho ny finamanana sy ny fomba fijery toy izany. Karl Marx no fahatelo zaza ao an-tokantrano ny Jiosy mpisolovava taranaka. Tany am-piandohan'ny taona ny zazalahy Nianatra tany amin'ny sekoly ny fitsipi-pitenenana Friedrich-Wilhelm, sy ny 17 taona, nahazo diplaoma avy izany. Ao amin'ny lahatsoratra nosoratany fa ny hany olona izay miasa mba hahasoa ny hafa, dia mety ho lasa tena lehibe. Koa satria izy no nahazo diplaoma tany amin'ny lise, Karl tsara dia tsara, dia nisoratra anarana tao amin'ny Oniversiten'i Bonn tsy misy olana, ary avy eo dia nanohy ny fianarany teny amin'ny Berlin fikambanana ny fianarana ambony. Tamin'ny 1837, Charles mangingina avy amin'ny ray aman-dreniny natao mpifamofo ny olon-tiany ny zokiny vavy - Jenny of Westphalen, izay tsy ela dia lasa vadiny. Rehefa avy nahazo diplaoma avy ao amin'ny University sy ny doctorat, dia nifindra tany Bonn.

Teo am-piandohan'ireo taona izy Karl Hegel tia ny hevitra sy i idealist marina. Ary nihalehibe izy, dia tena nankasitraka ny asan'ny Hegel, milaza, na izany aza, fa be loatra mystified. Carl Te ho lasa mpampianatra momba ny filozofia, ary nikasa ny hanoratra ny asa kristianina zavakanto, fa ny fiainana kosa nanapa-kevitra raha tsy izany. Ny fihetsiky ny fanjakana politika Marx voatery ho lasa mpanao gazety. Ny asa ao amin'io toerana naneho ny tovolahy, dia nirehitra ny malemy tao amin'ny ara-politika Toe-karena. Izany fisehoan-javatra nahatonga azy ho mavitrika hitondra ny fianarana amin'ity gazety ity.

Ny bebe kokoa Marksa hanjo an'i Karla dia mifandray amin'ny firenena maro hafa, toy ny governemanta mba hamitahana azy niezaka ny lanivoany. Na dia teo aza ny toe-javatra rehetra izany, dia mbola hiasa mafy, dia nahaliana azy. Nanoratra izy hoe ny asany, nefa tsy ny rehetra no afaka mamoaka. Large fanohanana sy fanampiana lasa nifanerasera Friedrich Malagasy ho azy.

Malagasy

Ny filozofa alemà, iray amin'ireo mpanorina ny Marxism lehibe, Friedrich dia teraka tao amin'ny fianakaviana mpanamboatra lamba. Nanana rahalahy sy anabavy valo, nefa nanana fitiavana lalina ihany Maria anabavin'i. Ilay zazalahy nankany an-tsekoly hatramin'ny 14 taona, ary avy eo dia nanohy ny fianarany teny amin'ny kianja. Nanizingizina-drainy izy hianatra intsony mba hanomboka hiasa eo amin'ny sehatry ny varotra. Na dia teo aza izany, nahazo soa aman-tsara ilay lehilahy solontenan'ny. izy koa tsy maintsy hanokana iray taona ny androm-piainany nanompo tao Berlin. Izany dia zava-poana ny rivotra madio, satria ny tovolahy afaka hitsidika ny mahaliana Lectures on filozofia. Ary taorian'izany Jesosy Malagasy niasa tany Londres, any amin'ny orinasa-drainy. Io dingana ny fiainana dia ny hoe ny tovolahy dia tena hoe manana izay mbola misy aina ny mpiasa.

Ankoatra ny asany amin'ny ankapobeny Karl Marksom nanoratra Fridrih asa maro, izay naneho koa ny teorian'ny Marxism: "Dialectics Natiora" sy "Anti-Dühring".

Ny voalohany mpiara fandidiana

Namana sy ny mpiara-miasa ny Marx sy Malagasy tsikelikely fa naharitra nanomboka ny androm-piainany. Niezaka izy ireo mba hamoronana isan-karazany faran'izay tsara taratasy, izay mandraka androany dia tsy very ny fifandraisany. Ankoatra izany, ny hevitra ny mpahay siansa no mavitrika ampiasaina amin'ny sehatra maro amin'ny fiainana ara-tsosialy.

Ny olana ankapobeny voalohany ny sakaizanao roa lahy ny lahatsoratra "Ny Fianakaviana Masina". Ao izany, roa ara-panoharana hafa hanavaka fifandraisana sy ny omaly edinomyshlennikami- Hegelians Young. Ny faharoa dia ny asa mpiara "Alemà ilay fotokevitra". Ao izany, mpahay siansa nijery ny tantaran'i Alemaina avy amin'ny vola fijery. Ho an'ny ivelany Indrisy anefa, izany asa izany ihany amin'ny endrika sora-tanana. Nandritra ny soratra ireny sy ny asa hafa, mpahay siansa tonga tao amin'ny fanatsoahan-kevitra fa izy ireo dia vonona ny mamorona fampianarana vaovao - Marxism.

Marxism

Ny fampianaran'i Marx sy Malagasy dia teraka tany amin'ny tapany voalohany ny 40-ies tamin'ny taonjato XIX. Ny antony mahatonga ny maro ireo hevitra ireo; fa ny famelabelarana ny asa hetsika, ary ny fanakianana ny Hegel ny filozofia, izay toa tonga lafatra loatra, ary ny vaovao isan-karazany siansa no tena nahafantarana amin'ny sehatry ny fahalalana. Marx, Malagasy dia nanatsoaka ny hevitra sy ny eritreriny ny toe-karena ara-politika anglisy, alemà kilasika filozofia, frantsay sosialisma, utopianism. Ankoatra izany, ny iray tsy tokony hohamaivanintsika ny andraikitry ny siansa no tena nahafantarana izay nitranga tamin'izany andro izany: ny nahitana ny sela, ny lalàn 'ny fiarovana ny angovo, ny mino ny evolisiona teoria ny Charles Darwin. Mazava ho mavitrika indrindra mpanohana ny Marxism i Karl Marx sy Friedrich Engels, fa namorona izany mba nifantoka hevitra rehetra amin'ny farany tamin'ny androny, naka afa-tsy ny tsara indrindra sy ny za fahendrena efa lasa.

"Ny Kominista Manifesto"

Izany asa izany dia ny tendrony, izay ny hevitra an'i Marx sy Malagasy nahita mazava ny tena fampisehoana. Ny sora-tanana dia mamaritra ny zavatra mametraka tanjona izay fomba ampiasaina, ary inona no olana haunts ny Antoko Kaominista. Ny mpanoratra ny asa milaza fa ny tantara manontolo ny fotoana lasa dia mifototra amin'ny amin'ny kilasy tolona ny mponina. Koa, ny mpahay siansa no ampahibemaso nilaza fa ny kapitalisma ho faty teo am-tanan 'ny mpiasa madinika, izay mitsangana hiady ny tsy rariny, mba hamoronana ny fiaraha-monina tsy misy ny fampianarana sy ny fisaratsarahana.

Ny fizarana lehibe ao amin'ny boky dia natokana ho tsikera mifanohitra sy ny pseudo-teoria siantifika ny any ivelany tena fanamarinana. Koa, dia manameloka ny "gony" Kominista izay, tsy mikaroka any an-maha-ilay hevitra, vao niely ny hevitra momba ny fananana manokana. Ankoatra izany, Marx sy Malagasy dia manamafy fa ny Antoko Kaominista tsy hanandra-tena ho ambony noho ny hafa, fa afaka manohana na manohitra ny hetsika mivantana efa misy ara-tsosialy sy ara-politika ny filaminana.

Karl Marx, "Capital"

"Capital" - no tena asa Karla Marksa, izay maneho ny ratsy kapitalisma lafiny toe-karena sy ara-politika manakiana. Ity asa nosoratana mampiasa ny dialektika fomba materialista, izay novokarin'ny Marx sy ny Malagasy teo aloha.

Amin'ny asany, Marx tsara nanazava fa ny kapitalisma dia hifarana. Nilaza ihany koa izy amin'ny an-tsipiriany ny antony izay mitarika ho amin'ny fahafatesana tontolo ity. Niaiky ny mpahay siansa fa ny kapitalisma dia mivoatra hatrany, dia manentana ny fampandrosoana ny hery mamokatra. Ankoatra izany, io no fampandrosoana haingana be mihoatra noho izay ambanin'ny kapitalisma, izay tsy mahazatra ho an'ny hafa karazana fandaminana ny famokarana. Na izany aza, dia manondro fa io fitomboana io dia tratra ny alalan 'ny mahatahotra nandroba harena voajanahary, ary koa amin'ny alalan'ny fitrandrahana ny tena hery mamokatra - olona loharanon-karena. Izy ihany koa dia manondro fa mitarika ho amin'ny kapitalisma uneven fampandrosoana ny sampana rehetra, ela orinasa maro.

Ankoatra izany, kapitalisma dia amin'ny ady amin'ny fifandraisana miorina amin'ny fananany manokana. asa tsirairay dia miha de minimis. Raha ny marina, ny fampandrosoana ny kapitalisma dia mitaky fifantohana amin'ny orinasa lehibe. Noho izany, ny mpiasa madinika no lasa miankin-doha iraisana hery, mpiasa, izay tsy misy safidy afa-tsy ny manaiky ny teny ny mpampiasa. Toe-javatra toy izany dia mahatonga ny olona ao amin'ny fiara, izay ampiasaina mba hampivelatra ny biby goavam-be maniry mafy foana - kapitalisma.

Karl Marx, "Capital", izay efa ninia mpikomy tamin'ny fotoana nanan-anaka fahefana lehibe eo amin'ny sain'ny olona an'arivony izay lasa mpanara-dia azy.

Ireo hevi-dehibe

Friedrich Engels, izay asa soratra fiantraikany ny fijery an'i Marx, noforonina izay mitohy hatramin'ny farany ankapobe momba, araka izay tokony hanana fiaraha-monina araka ny lalàna sasany. Izao tontolo izao ity dia tsy misy toerana ho an'ny hevitra ny kapitalisma. Ny tena hevitra ny asa filozofia azo namoaka toy izao manaraka izao:

• ny hevitra iray izao tontolo izao izay tsy mila mieritreritra, tahaka ny ataon'ny filozofia, fa hanova azy;
• fanamafisana ny asa azo ampiharina toy ny mitondra fiara ny hery;
• ny hevitra hoe maha mamaritra fahatsiarovan-tena ;
• fifandraisana mpiasa madinika sy ny filozofia toy ny mifameno singa;
• ny hevitra ara-toekarena fahafoizako 'ny olona;
• hevitra be zotom-po ny revolisionera nandravana an'i filaminana ny kapitalista.

ny fitiavan-karena

Marx, voarafitra amin'ny rijan Malagasy kevitra ny dialektika ny fitiavan-karena, izay milaza fa na dia amin 'ny Kilonga, ary ny fahatsiarovan-tena raha tsy aorian'ny mipoitra. Koa, ny mpahay siansa no fantatra telo lalàna ny dialectics: ny firaisan-tsaina sy tolona ny mifanohitra, ny fandalovana amin'ny hamaroan'isa ny hatsaran'ny fiovana, ny negation ny negation.

Ihany koa ny mpahay siansa milaza fa izao tontolo izao dia knowable, sy izay ohatry ny ny knowability tapa-kevitra ny haavon'ny fiainana ara-tsosialy sy ny famokarana. Ny fitsipiky ny fampandrosoana mifototra amin 'ny ady hevitra ny mpanohitra sy ny hevitra, vokatry ny fahamarinana, izay misy. Be saina dia nandoa ny fifandraisana ny filozofia ny anaty tontolo izao ny olona, amin'ny lafiny iray, ary ny ara-tsosialy rafitra - amin'ny hafa. Ny fitiavan-karena an'i Marx, Malagasy niezaka ary mbola mampihatra hery miasa mangina lehibe eo amin'ny mpahay siansa maoderina. Ny fandalinana ny asan'ny mpahay siansa ireo dia tsy maintsy amin'ny oniversite maro, satria mba hahatakatra ny tantara sy ny toe-karena tamin'ny taonjato farany raha tsy misy ny hevitra an'i Marx sy Malagasy dia tsy azo atao.

vokatra

Mamintina, dia tokony ho nilaza fa ny teoria an'i Marx sy Malagasy dia tsy mihevitra ny jadon'ny mpiasa madinika, ny tanjona farany, dia tokony ho ny tetezamita ihany no sehatra. Ny hevitra farany dia ny manamarina ny tsy endriky ny fitrandrahana ny isam-batan'olona. Marxism lasa lavitra ny fampandrosoana. Manampy ny mialoha ary hadihadiana ny maro zava-nitranga ara-tantara sy ara-toekarena, na dia amin'izao fotoana izao. Noho izany, ny zava-dehibe ny hevitra an'i Marx sy Malagasy dia sarobidy ny fiaraha-monina.