Katolika - dia ny Kristianina na tsia? Fivavahana Katolika sy ny Kristianisma

Andriamanitra dia iray ihany, Andriamanitra dia fitiavana - ireo fanambarana ireo mahazatra antsika amin'ny fahazazana. Nahoana àry, ny Fiangonana 'Andriamanitra Mizara ho Katolika sy Ortodoksa? Ary isaky ny tari-dalana mbola maro ireo antokom-pivavahana? Fanontaniana rehetra manana ny ara-tantara sy ara-pivavahana valiny. Ny sasany isika ankehitriny maka fijery.

History of Fivavahana Katolika

Dia mazava fa ny Katolika - olona milaza Kristianisma amin'ny sampana, antsoina hoe ny Fivavahana Katolika. Ny anarany dia avy amin'ny teny latinina sy romanina fahiny fakany, ary midika hoe "mifanitsy rehetra", "araka izay rehetra", "Cathedral". Izany no manerana izao rehetra izao. Hevitry ny anarana dia manamafy fa ny Katolika - mpino, dia an'ny hetsika ara-pivavahana, naorin'i Iisus Hristos ny tenany. Rehefa mbola torontoronina, sy mihamaro amin'ny tany, ny mpanara-dia nino tsirairay ara-panahy mpiara-manompo. Ary nisy anankiray fanoherana: Christian - tsy kristianina (mpanompo sampy, Ortodoksa, sns ...).

Ny toerana nahaterahan'i ny fivavahana dia heverina ny faritra andrefan'i ny Fanjakana Romanina fahiny. Tany no niseho ny teny ny tenany: Katolika, Katolika. Ity tari-dalana miforona mandritra ny arivo taona voalohany. Nandritra izany fotoana izany, ary ny fanekem-pinoana, ary ny soratra ara-pivavahana, hira sy ny tolotra dia toy izany koa ny olona rehetra, Revere Kristy sy ny Andriamanitra telo izay iray. Ary ihany no tokony ho 1054 East, mifantoka any Constantinople, ary ny tena Katolika - West, ny ivon'ny izay Roma. Nanomboka teo, ary noheverina fa ny Katolika - fa tsy fotsiny ny Kristianina, mpanaraka fomban-drazana ara-pivavahana dia tandrefana.

Ny antony nahatonga ny fivakisana

Ahoana no hanazavana ny antony mahatonga ny fikorontanana, izay lasa tena lalina sy irreconcilable? Rehefa dinihina tokoa, inona no mahaliana: nandritra ny fotoana ela aorian'ny fisarahana foana Fiangonana roa milaza ny tenany ho Katolika (izany toy ny "katolika"), izany hoe manerana izao rehetra izao, iraisam-pinoana ... Greco-Byzance sampana ho toy ny sehatra ara-panahy dia miorina amin'ny "Apokalypsy" Ioanna Bogoslova, Roma - "Ao amin'ny epistily ho an'ny Hebreo." Fa ny voalohany fitiavana ny hafa toetra, fitondran-tena fitadiavana, "ny fiainana ny fanahy." Fa ny faharoa - ny fananganana ny vy famaizana, ny henjana ambaratongam-pahefana, ny fitanan'i-pahefana ao amin'ny mpisorona ambony laharana. Fahasamihafana eo ny hevitry ny nofy ny foto-pinoana maro, fombafomba, Fitantanana ny Fiangonana sy ny zavatra hafa manan-danja amin'ny fiainam-piangonana lafiny lasa watershed, izay nanipy ny Fivavahana Katolika sy Ortodoksa teo amin'ny lafiny mifanohitra. Noho izany, raha eo anoloan'ny fisarahana ny teny Katolika dia mitovy hevitra ny "Kristianina", avy eo rehefa tonga teboka iray eo amin'ny faritra andrefan'i fitarihan'ny fivavahana.

Fivavahana Katolika sy ny Fanavaozana Protestanta

Ny mpitondra fivavahana katolika no niala rehefa mandeha ny fotoana avy amin'ireo fitsipika, izay olona ankasitrahana hitory ny Baiboly, izany no fototry ny fandaminana ny Fiangonana ao anatin'ny faritra izany tahaka ny Protestanta. Ara-panahy sy ara-potokevitra fototra izany no nampianatra Martina Lyutera sy ny mpanohana azy. Ny Fanavaozana Protestanta spawned Calvinisme, Anabaptism, anglikanina sy ny antokom-pivavahana Protestanta. Noho izany, Loteranina - izany Katolika, na, amin'ny teny hafa, ny Kristianina evanjelika, izay manohitra ny fiangonana mba mavitrika tsehatra ao ny raharahan 'izao tontolo izao, ho any amin'ny papa tanana Eveka niditra an-tanana ny manam-pahefana. Trade in endolzansy, ny tombony ny Romanina Fiangonana ho an'ny Atsinanana, ny fanafoanana ny monasticism - izany dia tsy tanteraka lisitra ireo trangan-javatra izay mavitrika nitsikera ny mpanara-dia ny fanavaozana lehibe. Ao ny finoany Loteranina miantehitra amin'ny Trinite Masina, indrindra fa manompo an'i Jesosy, manaiky ny maha-olombelona. Ny tena fepetra ny finoana izy ireo - ny Baiboly. Ny mampiavaka ny Loteranina, ary koa ny antokom-pivavahana Protestanta hafa, ny fanakianana fomba isan-karazany ny manam-pahefana ara-teôlôjia sy ny boky.

Ary tamin'ny fanontaniana ny firaisan'ny Fiangonana

Na izany aza, amin'ny fahazavan'ny ny fitaovana ao amin'ny fanontaniana hatramin'ny farany ary tsy mazava: Katolika - dia Ortodoksa na tsia? Koa ny fanontaniana atsangana maro izay tsy lalina loatra mahay teolojia sy ara-pivavahana rehetra ireo fitaky. Mamaly azy sy marina, ary sarotra tamin'izany andro izany. Araka ny efa voalaza etsy ambony, amin'ny voalohany - eny. Raha ny Fiangonana Kristianina iray, dia izay rehetra niditra ho ao aminy ka nivavaka ny teo aloha ihany, ary ny Andriamanitra iray niankohoka fitsipika, ary ny fombafomba efa nozaraina. Fa isaky ny avy fizarana - sy ny Katolika sy Ortodoksa - mihevitra ny tenany ho ny tena mpandimby ny lova 'i Kristy.

Interchurch fifandraisana

Mandritra izany fotoana izany miaraka amin'ny fanajana ampy tsirairay. Noho izany, ny Didin'i Vatikana II dia milaza fa ireo izay manaiky an'i Kristy ho Andriamaniny, mino Azy, ary natao batisa Katolika dia heverina ho toy ny rahalahy amin 'ny finoana. Ao amin'ny ortodoksa fiangonana koa ny antontan-taratasy ihany koa dia manamafy fa ny Fivavahana Katolika - ny toe-javatra izay maha-dia mifandray amin'ny toetry ny Ortodoksa. A discrepancy ao amin'ny postulates tsy mitompo teny fantatra toy ny fototra ho roa ny Fiangonana mifanohitra amin'ny tsirairay. Ny mifanohitra amin'izany, ny fifandraisana misy eo aminy hatao miaraka naorina mba manompo ny antony iombonana.