Iza no niteny hoe "ny maty dia atsipy"?

Efa nieritreritra ve ianao hoe impiry isika no mampiasa ny teny hoe "ny fahafatesana no hariana"? Iza no nilaza izany ary inona no dikan'ny hoe? Ny valin'ireo fanontaniana ireo dia hita ao amin'ny lahatsoratra.

Ny tantaran 'ny teny

Tamin'ny taonjato voalohany BC Italia tsy mbola Fanjakana Romanina ny lehibe, afa-tsy eo amin'ilay lalana efa mba hifehy an'izao tontolo izao. Manamafy ny hery sy ny fahefan'ny ny mpanjaka tsy maintsy mampitombo ny fananany amin'ny alalan'ny fanentanana mahery vaika amin'ny tany teo akaiky teo.

Ny hoavy emperora, governora Gaio Yuliy Tsezar, nanangona ny miaramila, mba handresy Cisalpine Gaul lalana izay nitondra ny alalan 'ny Rubicon (Latin for "Rubicon" - mena ony). Fa ny fampielezan-kevitra Kaisara tsy ankatoavin'ny ny Antenimieran-doholona, na dia nahazo mba disband ny tafika.

Gaio Yuliy Tsezar Tsy nankatò ny Antenimieran-doholona, ary tamin'ny Janoary '49 BC. e. Legiona manakaiky ny morontsiraka ny Rubicon. Fiatoana, Kaisara nisalasala na tokony hifindra amin'ny, toy ny hoe mba hiampita ny Rubicon, ny lalana niverina intsony. Ny hoe be fisalasalana, nefa Kaisara manapa-kevitra ny hiampita ny ony, nanao hoe: "Ny fahafatesana no hariana."

Misy mpahay tantara milaza fa alohan'ny miteny izany fehezan-teny, dia tena nanipy ny karazana dice, midika izany fa tokony halehany. Araka ny hafa, "ny maty dia atsipy" no hany andian-teny.

Rehefa avy hazo fijaliana ny Rubikona Tsezar niditra tao misokatra ny ady amin'ny Antenimieran-doholona ary farany dia nanjera ny mpanjaka. Ny fandresena ho an'ny Kaisara. Avy izao fotoana izao dia manomboka ny tantaran 'ny fahefana lehibe - ny Fanjakana Romanina.

Ny mpanoratra Quotes

Dia mbola milaza momba ny tena niavian'ny mpanjaka lehibe, dia nitodika ny firenena kely ho fanjakana mahery. Misy manam-pahaizana milaza fa i Jules César avy amin'ny fianakaviana nanan-karena, fa ny ankamaroany dia mora ny mino fa niditra tao an-daharana ny olona ambony ihany rehefa hanambady vehivavy manan-karena Cornelia.

Ny fanambadiana niteraka fahatezerana ny mpanao didy jadona Sully Rima. Mandà ny fisaraham-panambadiana, Yuliy Tsezar nahita ny famonjena ao amin'ny tafika, ary nony afaka kelikely dia lasa tena mahomby komandy. Taorian'ny nahafatesan'i sulla, dia afaka niverina tany Roma, ary nanomboka ny asa ara-politika. Ny lazany dia nitombo ka nanampy hanamafy ny fahombiazana fanoherana Mithridates Eupator VI, izay niezaka ny handamina ny fananiham-bohitra an'i Roma.

Folo taona tatỳ aoriana, dia afaka Kaisara hisambotra Gaul, nefa tsy manadino mba hanomanana ny tany ho an'ny ny fitohizan'ny asa ny ara-politika tany Roma. Rehefa vita ny ady an-trano, 49-48 taona BC. e. sy ny nandravana an'i ny herin 'Pompée, Kaisara naka ny amperora seza fiandrianana.

Ny fifanarahana amin'ny mpanapaka Egypta, Kleopatra, dia mety hitady fanohanana iraisam-pirenena ho an'ny fanavaozana ifotony ao amin'ny fanjakana. Rehetra aty aoriana, taona nanjakany dia voamariky ny fanavaozana ao amin'ny sehatra rehetra eo amin'ny fiainana. Izy no hanohy ny fandreseny fampielezan-kevitra sy be hanitatra ny faritra kely ao amin'ny Romanina Repoblika.

Fanovana sy Gaio Yuliya Tsezarya politika dia ekena ny mponina, fa ny fihetsik'i Antenimieran-doholona dia mazava ratsy. Tamin'ny nanjakan'i Kaisara loholona amin'ny fomba azo atao rehetra niezaka ny hanimba ny fahefany sy hanatona ny olona ny lafiny. Amin 'ny farany, ny Antenimieran-doholona nikarakara, nikomy tamin'i Kaisara. Nandritra ny kabariny tao amin'ny Antenimieran-doholona, dia mamitaka ny Brutus antsy. Gaio Yuliy Tsezar tamin'izany fotoana emperora nesorina, ka nahatratra azy toy izany koa hanjo.

izany hoe ny andian-teny

Hitantsika teo aloha fa angamba Kaisara ary manipy dice lalao, rehefa niteny izy hoe: "Ny maty dia atsipy." Te hilaza àry izy fa maka iray amin'ireo fanapahan-kevitra manan-danja indrindra eo amin'ny fiainana. Saika hanongana ny amperôra rômanina.

Ny fanapahan-kevitra dia tsy misy fepetra, ary ny fomba hafa tsy, izany farany. Izany dia teboka ny tsy miverina. Ny miainga fehezanteny hita afa-tsy ao amin'ny taonjato fahafito ambin'ny folo.

Hamantatra ny mpikaroka iray hafa fanoharana, izay nandao Gaio Yuliy Tsezar. Amin'ny fotoana sy ny tetezamita mihitsy manerana ny ony Rubicon azony an'ohatra. Nisy hoe "hiampita ny Rubicon." Toy ny nitranga ny andian-teny hoe: "ny maty dia atsipy" fiteny "hiampita ny Rubicon" dia midika hoe hanapa-kevitra amin'ny dingana manan-danja, toy izany dia karazana hevitra tsy misy fiverenana, izay midika fa tsy misy mandeha indray.

Latina Bible

Fa maty ny andian-teny "ny maty dia atsipy" amin'ny teny latinina - Alea jacta Est ( "Yaktali Alea EST"). Fa vitsy ny olona mahafantatra fa fehezan-teny malaza, araka ny fanambarana ny mpahay tantara grika Plutarch, nisy nanambara amin'ny teny grika dia na inona na inona, fa ny teny notsongaina Menander.